心智與自然 在線電子書 圖書標籤: 社會學 認知科學 科普 思維 哲學 未有 NLP 除卡爾·波普爾外,對索羅斯影響最大的兩本書
發表於2024-11-22
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知識論經典,可惜作者逝世卻後繼無人,類似著作30年來如風無鱗角。大概學術界都不想認真對待本書提齣的質疑,否則所有人文科學皆有滅科之虞。科學不能證實任何事情,個體無法被預測,理論全是套套邏輯,以上種種都會對許多學科帶來毀滅性影響,如此一來,本書一直被冷待就變得相當閤理瞭。
評分總感覺老師推薦的書都有邪教的潛質
評分知識論經典,可惜作者逝世卻後繼無人,類似著作30年來如風無鱗角。大概學術界都不想認真對待本書提齣的質疑,否則所有人文科學皆有滅科之虞。科學不能證實任何事情,個體無法被預測,理論全是套套邏輯,以上種種都會對許多學科帶來毀滅性影響,如此一來,本書一直被冷待就變得相當閤理瞭。
評分知識論經典,可惜作者逝世卻後繼無人,類似著作30年來如風無鱗角。大概學術界都不想認真對待本書提齣的質疑,否則所有人文科學皆有滅科之虞。科學不能證實任何事情,個體無法被預測,理論全是套套邏輯,以上種種都會對許多學科帶來毀滅性影響,如此一來,本書一直被冷待就變得相當閤理瞭。
評分承認選錯書,讀到一半放棄。
葛雷格裏.貝特森(Gregory Bateson,1904—1980)
受過人類學的訓練,曾在新幾內亞和巴裏島研究模式與溝通,而後又從事精神醫學、精神分裂,以及海豚的研究。他對於早期控製論有重要的貢獻,並將係統和溝通理論引介到社會科學和自然科學的領域。當今我們對學習、傢庭,及生態係統的瞭解,貝特森的影響力尤為重要。他的著作包括瞭《朝嚮心智生態學》(Steps to an Ecology of Mind)及《天使之懼》(Angels Fear)。
貝特森的研究為一種「緻力於結閤各種信息的科學」,其要點是「連結的模式」。他的貢獻從進化論到認識論、臨床心理學、精神病學、文化人類學,一直到溝通與學習的領域。貝特森說明因為欠缺思考的工具,而導緻某些思考習慣的養成。他所做的不僅是去麵對科技整閤的挑戰,穿梭在看來毫不相關的學科之間,像個古怪又吸引人的知性盜獵者。他關心的是我們思考事物的方式。這是超越任何一個學科的任務:它超越瞭生物學和人類學,超越瞭多重學科間的問題,超越瞭兩種文化的差異,超越瞭科學與人文。貝特森追尋的,就是那一個能夠知會我們整體文化思考模式的組織原則。本書的首要任務,就是為整個心智世界打造一個圖像。觀念、信息、符閤邏輯的或實用的一緻性所需的步驟,它們及其他相類事物,是如何結閤起來的?邏輯、形成觀念鏈的標準程序,與一個由物體和生命、部分和整體所組成的外在世界,有何種關聯?貝特森所做的研究,不僅是跨越學科之間的界線,更重塑我們的心智景觀--使我們瞭解觀念的生態和心智的生態--好讓我們以嶄新的眼光來看這個世界。貝特森邀請我們放下對清晰明確的理念、清晰明確人士的笛卡兒式追求,而去尋求更具生態意識的、更多麵嚮的、更富創造性的理解。對於這個探索,貝特森要我們以一種更好的、更細緻的理解來通達它,並認識到從證實轉為探索、從簡單的答案轉為複雜的問題,在心態轉換間所受的限製及可能性。他創新的提問方式,引領我們到心智的自然、自然的心智,以及連結的模式。
这本书贯通了所有万事万物之道! 包括,个体(可视为“粒子”)的“身体调节模式”(小尺度适应)"及 整体(可视为“波”)的“进化模式”(大尺度的机制突变)! 宇宙万事万物之间或直接或间接,或可见(阳的一面)、或不可见(阴的一面),都是环环相嵌地联结成一个大一统的生态网络系...
評分“这一切究竟有什么意义?” 借用贝特森的女儿和他的对话篇中的一句来开始这本《心灵与自然》的读后小结。 作者格雷戈里·贝特森最大的标签是短程焦点心理疗法的代表帕洛阿尔托学派的开创者,而且老外学者标配的博士学位他并没有,因此也不太好称之为XX学家。可能也是因此并没...
評分“这一切究竟有什么意义?” 借用贝特森的女儿和他的对话篇中的一句来开始这本《心灵与自然》的读后小结。 作者格雷戈里·贝特森最大的标签是短程焦点心理疗法的代表帕洛阿尔托学派的开创者,而且老外学者标配的博士学位他并没有,因此也不太好称之为XX学家。可能也是因此并没...
評分这本书贯通了所有万事万物之道! 包括,个体(可视为“粒子”)的“身体调节模式”(小尺度适应)"及 整体(可视为“波”)的“进化模式”(大尺度的机制突变)! 宇宙万事万物之间或直接或间接,或可见(阳的一面)、或不可见(阴的一面),都是环环相嵌地联结成一个大一统的生态网络系...
評分这本书贯通了所有万事万物之道! 包括,个体(可视为“粒子”)的“身体调节模式”(小尺度适应)"及 整体(可视为“波”)的“进化模式”(大尺度的机制突变)! 宇宙万事万物之间或直接或间接,或可见(阳的一面)、或不可见(阴的一面),都是环环相嵌地联结成一个大一统的生态网络系...
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