緻死的疾病 在線電子書 圖書標籤: 哲學  剋爾凱郭爾  存在主義  剋爾凱敦爾  宗教學  西方哲學  文學  基督教   

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世人認為外在的冒險是危險的，為什麼？因為可能輸掉。不冒險是謹慎的，然而正是由於不冒險纔特彆容易失去本是難於失去的。一個去冒險的人不管失去多少，也決不會像一個完全不冒險的人那麼輕易、那麼完全地失去他自身，就仿佛這自身什麼也不是似的。如果我冒錯瞭險，生活就靠懲罰我來幫助我。但如果我一點都不冒險，那麼誰來幫助我呢？再說，如果在最高的意義上，我不冒絲毫危險，卑怯地獲得瞭所有世俗的利益，卻失去瞭我自己，那又有何意義！

對於剋爾凱郭爾來說，絕望來源於人自身構成性的無能，人的存在本身根本上就是一個麻煩。剋爾凱郭爾仍然用黑格爾的術語，然而突破瞭黑格爾的主體=實體的束縛，深入到人的內心探究絕望與自我，自我的存在保有絕望，絕望意味著罪的狀態的存在，而隻有通過上帝道成肉身纔能救贖人的罪，然而也會産生冒犯。

這書，我自認根本沒讀懂，完全不知道他想錶達什麼，信仰和罪的相反？所有人都生活在絕望中，都在上帝麵前，都有罪？罪就是在上帝麵前？雖然很美，但是實在不懂。。。但總能在書中找到自己的影子，瞬間的絕望畢竟是誰都會有的吧，我想敏感的人更適閤看這樣的書，就算看不懂，也會深有感觸

為自己而讀這本書。

這書，我自認根本沒讀懂，完全不知道他想錶達什麼，信仰和罪的相反？所有人都生活在絕望中，都在上帝麵前，都有罪？罪就是在上帝麵前？雖然很美，但是實在不懂。。。但總能在書中找到自己的影子，瞬間的絕望畢竟是誰都會有的吧，我想敏感的人更適閤看這樣的書，就算看不懂，也會深有感觸

永远忘记不了在阅读这本书时候带给我心灵的震撼。世界都空了，但是努力在这种空里滋生出一丝丝的希望。 我依稀记得自己还曾写过一篇小说，说我到了天堂的大门，守门的天使告诉我，只有有信仰的人才能进入。然后我到处寻找我的信仰，我走过大地、淌过大河、还在繁忙的城市里，一...  

这本书看得我很头疼，也可以说是痛苦，也许是翻译的原因，不习惯这种语法句式，读这本书对我绝对是一种考验，纯思辨的形式与以前读的克氏其他的著作如《恐惧与颤栗》决然不同，是另一种阅读体验。 这本书是克尔凯戈尔的重要著作，但是对于没有接触过克尔凯戈尔得人，我不建议把...

致死的疾病是绝望，绝望是罪。克尔凯郭尔如是说。 对于一个真正有信仰的人来说，绝望和忧郁以及与此类似的情感都是一种罪恶。心中有上帝的人是永远不会绝望的，因为无论他陷入何等可怕的困境，他都坚信有个永生的天国在为他敞开着大门，所以他们能够单纯而幸福的生活。真羡慕...  

这本书看得我很头疼，也可以说是痛苦，也许是翻译的原因，不习惯这种语法句式，读这本书对我绝对是一种考验，纯思辨的形式与以前读的克氏其他的著作如《恐惧与颤栗》决然不同，是另一种阅读体验。 这本书是克尔凯戈尔的重要著作，但是对于没有接触过克尔凯戈尔得人，我不建议把...

并且这公式也是关于信仰的公式：在自身与自身的关联中，并在要成为自身的意愿中，这自我完全彻底地依止于那建立它的力量。 ——克尔凯郭尔《致死的疾病》 此刻，在同“他人”的直接联系中，我们具有身份（如我是一名学生，我是父母的孩子，我是他的朋友……）；我们还有从属...