寫給台灣的信

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出版者:圓神叢書
作者:龍應臺
出品人:
页数:242页
译者:
出版时间:1993年
价格:NT 150
装帧:
isbn号码:9789576070570
丛书系列:
图书标签:
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  • 写作指导
  • 情感表达
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具体描述

《島嶼的迴響:當代思想的聲音》 一本直面時代困境,探問身份根源的深度對話錄 在這瞬息萬變的二十一世紀,全球化浪潮與本土意識的拉扯,資訊爆炸與深度思考的匱乏,成為我們共同面對的時代母題。本書《島嶼的迴響:當代思想的聲音》並非僅僅是一部學術論著,而是一場由多位深耕於人文、社會科學、歷史與藝術領域的傑出學者、評論家和創作者,共同編織而成的思想光譜。它試圖在喧囂中錨定意義,在碎片化資訊中梳理脈絡,為關心這片土地與人類共同命運的讀者,提供一處審視、反思與對話的空間。 全書結構嚴謹,分為「歷史的斷層與重構」、「現代性的迷思與出路」、「主體性的漂泊與定位」三大板塊,共收錄二十二篇獨立卻又相互呼應的專論。每一篇文章都像一顆精心打磨的鑽石,從不同角度折射出當代社會錯綜複雜的議題。 第一部:歷史的斷層與重構 在歷史敘事的迷霧中尋找清晰的路徑,是理解當下的第一步。本部分深度剖析了歷史記憶在現代社會中的操作與失真,關注不同群體如何爭奪詮釋權,以及被主流敘事邊緣化的聲音如何試圖重返歷史舞台。 〈被抹除的地理學:空間記憶與地景的政治〉 深入探討了地理空間如何被政治意識形態所塑造。作者透過對戰後城市規劃與鄉村聚落變遷的細膩考察,揭示了地景背後隱藏的權力關係。它挑戰了「進步論」的單一史觀,指出許多被視為「落後」的空間形式,實則蘊含著更具韌性的生活智慧。此文大膽提出,對土地的重新「書寫」,是重建集體記憶的關鍵。 〈當代神話的解構:流行文化中的歷史挪用〉 則聚焦於影視、文學與網路迷因如何成為重新包裝歷史的容器。它區分了嚴肅的史學反思與淺層的懷舊消費,批判了那種僅停留在符號層面,卻無力觸及歷史傷口的反思模式。文章藉由對特定類型作品的分析,探討了「集體遺忘」的機制,以及如何培養抵抗這種膚淺敘事的批判性眼光。 〈從口述史到檔案學:聲音的層級與沉默的重量〉 是一篇方法論上的嘗試。作者走訪了數個不同世代的訪談對象,比較了口述歷史的生命力與官方檔案的權威性之間的張力。他強調,檔案並非中立的客體,而是一種選擇性的保存。真正的歷史重構,需要傾聽那些「未被記錄」的、聲音微弱的聲音,正視歷史檔案中必然存在的「沉默的重量」。 第二部:現代性的迷思與出路 現代化進程在帶來科技奇蹟的同時,也遺留下了深刻的異化與疏離。本部分集中討論了全球化帶來的文化衝擊、科技倫理的困境,以及在效率至上的邏輯下,人文精神如何尋求立足之地。 〈效率的暴政與時間的碎片化〉 犀利地批判了現代社會對「效率」近乎宗教般的崇拜。文章從哲學人類學的角度切入,探討了工業革命以來,人類對時間的量化與管理如何扭曲了生命的體驗。作者指出,當個體被完全納入生產與消費的循環,其內在的、非生產性的時間(如冥想、純粹的觀照)便被視為浪費。尋找出路,在於重新奪回對自我時間的掌控權。 〈數位時代的匿名性與公共領域的重建〉 聚焦於網路環境對傳統公共討論空間的侵蝕。本文不僅描述了假訊息的氾濫,更進一步探討了數位平臺的演算法如何形成「同溫層」,使觀點趨於極端化。作者提出,重建有意義的公共領域,需要的不是更多的言論管道,而是更嚴謹的「傾聽機制」與對「異議者」的尊重與接納。 〈知識的去中心化與學院的責任〉 是一篇對高等教育體系的深刻反思。在網路資訊唾手可得的當下,大學的角色正面臨轉型。本文探討了學術研究如何避免淪為迎合市場需求的工具,以及知識分子應如何保持其批判的獨立性,將複雜的思考成果轉譯給更廣泛的公眾,而非僅在象牙塔內進行自我指涉的論證。 第三部:主體性的漂泊與定位 在身份認同日益流動、國家概念不斷被解構的時代,個體如何安放自己的精神家園?本部分深入探討了身份的複雜性、文化認同的張力,以及在跨界經驗中如何建構內在的穩定性。 〈邊界的流動與心靈的棲居地〉 探討了「流散」(Diaspora)經驗對現代心靈的形塑。文章分析了在多重文化影響下長大的新世代,他們既不完全屬於原生地,也難以完全融入新環境。這種「介於之間」的狀態,既是身份的挑戰,也可能孕育出更具包容性和創造性的視角。心靈的棲居地,不再是固定的地理座標,而是一種主動建構的意識狀態。 〈語言的界限與翻譯的倫理〉 探討了語言在文化傳承中的核心地位,尤其是在面對強勢語言的衝擊時,地方語言的存續困境。文章不僅分析了語言學上的差異,更重要的是,它探討了「無法被翻譯」的文化語境,以及這種「無法被翻譯」的經驗,恰恰是維持文化獨特性的最後堡壘。 〈從「我」到「我們」:當代倫理學的重塑〉 回應了當前社會在個體權利高舉的同時,集體責任感逐漸式微的現象。作者認為,當代倫理的建立,不能僅依賴單一的契約論或義務論,而必須從更深層次的「相互依存性」(Interdependence)出發,理解「他者」的存在對自我定義的重要性,從而在複雜的社會結構中,尋找倫理行動的共同基礎。 總結而言,《島嶼的迴響:當代思想的聲音》是一部充滿思辨張力的作品集。它拒絕簡單的答案,鼓勵讀者進行艱難而必要的思考。閱讀本書,如同與一群最敏銳的觀察者進行深度對話,共同穿梭於歷史的迷宮、科技的洪流與身份的變遷之中,最終旨在啟迪一種更為清醒、更具人性關懷的時代視野。它提出的問題,遠比它提供的陳述更為重要,邀請每一位讀者,從自身的經驗出發,加入這場永不停止的思想探尋。

作者简介

龙应台,台湾地区著名作家。祖籍湖南衡山,1952年生于台湾高雄,1974年毕业于成功大学外文系,后赴美深造,攻读英美文学,1982年获得堪萨斯州立大学英文系博士学位后,一度在纽约市立大学及梅西大学外文系任副教授。1983年回台湾,先在“中央大学”外文系任副教授,后去淡江大学外国文学所任研究员。1984年出版《龙应台评小说》一上市即告罄,多次再版,余光中称之为“龙卷风”。1985年以来,她在台湾《中国时报》等报刊发表大量杂文,小说评论,掀起轩然大波,成为知名度极高的报纸专栏作家,以专栏文章结集的《野火集》,印行100版,销售20万册,风靡台湾,是80年代对台湾社会发生巨大影响的一本书。1986年至1988年龙应台因家庭因素旅居瑞士,专心育儿。1988年迁居德国,开始在海德堡大学汉学系任教,开台湾文学课程,并每年导演学生戏剧。1988年底,作为第一个台湾女记者,应苏联政府邀请,赴莫斯科访问了十天。1996年以后龙应台不断在欧洲报刊上发表作品,对欧洲读者呈现一个中国知识分子的见解,颇受注目。自1995年起,龙应台在上海《文汇报》“笔会”副刊写“龙应台专栏”。与大陆读者及文化人的接触,使她开始更认真地关心大陆的文化发展。在欧洲、大陆、台湾三个文化圈中,龙应台的文章成为一个罕见的档案。现定居德国法兰克福。作品具有很大的影响。

目录信息

读后感

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一句“要說的話都在書裡”的序言,直接激發我要讀下去的衝動,龍應台的性格和寫作風格也可見一斑。此書給我最大的感受是沒有口號式的吶喊、呼籲,亦沒有學究式的“鞭辟入裡”的學術論證。從作者親身的經歷見聞處著筆,在清晰的敘事中不著痕跡地穿插作者的觀點,但立場之鮮明直...

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一句“要說的話都在書裡”的序言,直接激發我要讀下去的衝動,龍應台的性格和寫作風格也可見一斑。此書給我最大的感受是沒有口號式的吶喊、呼籲,亦沒有學究式的“鞭辟入裡”的學術論證。從作者親身的經歷見聞處著筆,在清晰的敘事中不著痕跡地穿插作者的觀點,但立場之鮮明直...

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一句“要說的話都在書裡”的序言,直接激發我要讀下去的衝動,龍應台的性格和寫作風格也可見一斑。此書給我最大的感受是沒有口號式的吶喊、呼籲,亦沒有學究式的“鞭辟入裡”的學術論證。從作者親身的經歷見聞處著筆,在清晰的敘事中不著痕跡地穿插作者的觀點,但立場之鮮明直...

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一句“要說的話都在書裡”的序言,直接激發我要讀下去的衝動,龍應台的性格和寫作風格也可見一斑。此書給我最大的感受是沒有口號式的吶喊、呼籲,亦沒有學究式的“鞭辟入裡”的學術論證。從作者親身的經歷見聞處著筆,在清晰的敘事中不著痕跡地穿插作者的觀點,但立場之鮮明直...

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一句“要說的話都在書裡”的序言,直接激發我要讀下去的衝動,龍應台的性格和寫作風格也可見一斑。此書給我最大的感受是沒有口號式的吶喊、呼籲,亦沒有學究式的“鞭辟入裡”的學術論證。從作者親身的經歷見聞處著筆,在清晰的敘事中不著痕跡地穿插作者的觀點,但立場之鮮明直...

用户评价

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这本书的整体结构呈现出一种螺旋上升的美感。它似乎在不断地回溯和审视同一个核心主题,但每一次的回归,都带来了新的理解和更广阔的视野。初读时,你可能关注的是那些动人的故事细节,但随着阅读的深入,你会逐渐意识到,所有这些碎片化的场景,其实都在共同指向一个更宏大、更深刻的命题。作者的叙事布局非常高明,他懂得如何运用“留白”,让读者有足够的空间去填补自己的经验和想象。这种不把话说死的处理方式,极大地增强了作品的耐读性和生命力。我敢肯定,这本书在未来很长一段时间内都会是我书架上被频繁取阅的对象,因为每一次重读,我都会发现一些初读时忽略掉的精妙伏笔或是更深层次的联结。它不仅仅是一本书,更像是一面能够映照出我们自身处境的复杂镜子,清晰、锐利,且充满人文关怀。

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说实话,我原本对接这类主题的作品抱持着一丝警惕,总担心会落入矫揉造作的窠臼,但这本书完全打消了我的疑虑。它的语言是如此的真诚和克制,没有过多的辞藻堆砌,却有着直击人心的力量。作者对语言的驾驭能力简直令人叹为观止,他能够用最朴素的词汇,搭建起最复杂的情感结构。我尤其喜欢他处理“时间”的方式,那种对过去的回望,不是简单的怀旧,而是一种带有自省意味的梳理。他描绘的那些光影、气味和声音,仿佛具有了触感,让我仿佛置身于书中所述的场景之中,甚至能闻到空气中特有的潮湿气息。这种沉浸式的阅读体验是罕见的,它需要作者极高的文学功底和对生活深入骨髓的理解。读这本书的过程中,我的笔尖常常停在纸上,不是因为看不懂,而是因为想找到一个合适的词来标记下此刻的心情,但最终发现,任何标记都多余,因为作者已经完美地表达了。

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我是一个对行文流畅度要求很高的读者,很多作品在转折之处会显得生硬或突兀,但这本书的处理简直是教科书级别的。情节的推进,或者说是观点的过渡,总是那么自然而然,仿佛水到渠成。如果你把这本书看作是一次漫长的旅程,那么作者就是一位技艺精湛的向导,他知道什么时候该加速,什么时候该停下来欣赏路边的风景。书中对于不同年龄层人物心理的刻画,更是精准得令人心惊。无论是青涩的迷茫,中年的责任,还是老年的释然,都被作者描绘得入木三分,没有一丝一毫的刻意迎合或脸谱化。这让我深刻地感受到,作者是以一种近乎平视,甚至带着一丝悲悯的姿态,去观照芸芸众生。读到某些人物的遭遇时,我甚至会感到一种强烈的共情,仿佛那段经历就是我自己的遗憾或坚持。这种情感的穿透力,是很多当代作品所缺乏的“质感”。

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这本书的封面设计着实抓人眼球,那种带着岁月沉淀感的墨绿色,配上烫金的、略显古朴的字体,让人一拿在手里就感受到一种沉甸甸的历史厚重感。我是在一家独立书店偶然翻到的,原本只是对这种装帧风格好奇,结果随手翻开几页,就被作者那种细腻入微的观察力深深吸引住了。它不是那种教科书式的陈述,更像是一位智者在午后的阳光下,沏上一壶好茶,娓娓道来的私密对话。书中的文字节奏把握得极好,时而如涓涓细流,轻柔地抚慰人心;时而又如同疾风骤雨,猛烈地敲击着读者内心深处的某些认知。我特别欣赏作者在描述那些日常场景时所展现出的哲学深度,即便是最平凡的街角小贩的吆喝声,在他笔下也仿佛蕴含着宇宙的奥秘。读完第一章,我立刻放下了手头所有的事情,决定要慢慢品味这本书的每一个字句,生怕错过任何一个精妙的比喻或是隐藏的象征。这绝不是一本能囫囵吞枣的书,它要求你放慢呼吸,用心地去感受那种文字与情感交织出的复杂纹理。

评分

这本书的叙事视角非常独特,它似乎总能在宏大叙事和个体情感之间找到一个完美的平衡点。我常在想,作者是如何做到在不失温度的同时,又能保持一种清醒的、近乎批判性的审视角度的?尤其是在探讨一些社会现象时,他没有采取那种激烈的控诉或者完全的赞美,而是像一个高明的棋手,将各种元素巧妙地布局,让读者自己去推演出背后的逻辑和人性的复杂。有一段描写关于社区图书馆的场景,寥寥数语,却勾勒出了一个时代的变迁和文化记忆的消逝,那种无声的失落感,比任何直白的控诉都要来得有力。对我个人而言,这本书最大的价值在于提供了一种“重新观看”世界的视角。它让我开始留意那些我过去习以为常、视为理所当然的事物,比如老建筑的纹理、邻里间的眼神交流等等。每次读完一个段落,我都会合上书本,陷入长久的沉思,仿佛完成了一次小型的精神洗礼。

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两德统一已近三十年...龙阿姨还是龙阿姨

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歷史在場。

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民主就是作者绕不开的词,但我仍然觉得台湾已经被民主扯得四分五裂,看到最后关于推倒的柏林墙,才发现,作者对东德西德都没有好感啊,估计公知就是这样,不论怎样做都是不好不满意的,这其实是人性。我真的不是五毛~大江大海倒还行,这本简直快读不下去了。

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歷史在場。

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民主就是作者绕不开的词,但我仍然觉得台湾已经被民主扯得四分五裂,看到最后关于推倒的柏林墙,才发现,作者对东德西德都没有好感啊,估计公知就是这样,不论怎样做都是不好不满意的,这其实是人性。我真的不是五毛~大江大海倒还行,这本简直快读不下去了。

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