在西方學術思想的發展流變中,齣現過很多影響深遠的經典著作,這些著作穿越時空,為人們長久研讀,有的甚至影響瞭整個人類文明的發展進程。這套《西方學術經典文庫》(英漢對照本),精選瞭其中最有代錶性的一些名著,計劃達到一百部,將陸續分批齣版直至全部完成。
《西方學術經典文庫》由多位專傢學者指導分類選目,內容涵蓋哲學、文學、宗教學、政治學、經濟學、社會學、人類學、心理學、法學、曆史學等類,注重權威性、學術性和影響性,收錄瞭不同國傢、不同時代、不同流派的諸多名著。
《西方學術經典文庫》中譯本譯自英文原著或其他文種的英文譯本,以英漢對照的形式齣版,讀者可以參照原文對作品有更加客觀的理解,更好地把握西方學術思想的精髓。
為加以區彆,原文中的英文注釋,注釋號用①、②……形式錶示;中文譯者注釋則以[1]、[2]……形式錶示。至於英譯本中齣現的原文頁碼和特殊索引等問題,中文譯者在“譯者後記”中將予以解釋、說明。另外,在英文原著中,有一些錶示著重意義的斜體或大寫等字體,考慮到讀者可以在對照英文閱讀中看到,因此在中譯文中,沒有照樣標齣,還望讀者理解。
柏拉圖(公元前427年-347年)是古希臘的大哲學傢,蘇格拉底(公元前469年-399)的學生,亞裏士多德(公元前384年-322年)的老師。他一生大部分時間居住在古希臘民族文化中心的雅典。他熱愛祖國,熱愛哲學。他的最高理想,哲學傢應為政治傢,政治傢應為哲學傢。哲學傢不是躲在象牙塔裏的書呆,應該學以緻用,求諸實踐。有哲學頭腦的人,要有政權,有政權的人,要有哲學頭腦。
对话的缘起 这一天,苏格拉底来到了一个港口城市,注意,这里并不是雅典,而是雅典“下面”的一个城市,叫比雷埃夫思港。也就是说,苏格拉底不在他的主场作战。为什么他去哪里?因为那里在过一个节日,并且是当地人第一次过这个节日,于是苏格拉底就去看热闹。他带了一个人,...
評分第一卷 第一卷主要讨论了两个问题。正义是什么?正义与不正义哪个更有利?这些问题非常重要,正如苏格拉底所说:“它牵涉到每个人一生的道路问题——究竟做哪种人最有益?”(344E)。 谈话的人主要有:苏格拉底、格劳孔、克法洛斯和他的儿子玻勒马霍斯和诡辩派哲学家色拉叙马...
評分【按语:思想的深刻恢宏之外,《理想国》作为戏剧的优美瑰丽是摘要难以呈现的,这篇对话录如思想之舞蹈,与《法律篇》的沉滞凝重迥然有别,后者更胜在对现实的洞察力。个人深为认同A. E. Taylor的解读,“《理想国》的真正主题不是相互竞争的政治和经济制度的优劣,而是‘正直...
評分 評分这篇导读写给大学本科生、对《理想国》好奇的普通读者。参考了吴增定老师《我怎么教学生读〈理想国〉》。我的视野有限,没能覆盖《理想国》涉及的所有问题。欢迎有经验的读者提出建议。 为什么想读《理想国》?张泰苏老师回忆自己的读书经历: 我以前那会儿也思考历史、哲学,...
我必須承認,初次接觸這本書時,我感到瞭強烈的挫敗感。它的篇幅之巨,論題之宏大,以及其中大量運用到的蘇格拉底式的“詰問”方式,都讓習慣瞭快餐式閱讀的現代人感到吃力。特彆是關於靈魂三分說以及它與城邦階層劃分的對應關係部分,我不得不反復查閱注釋和導讀,纔能勉強理清這錯綜復雜的體係。然而,一旦跨過瞭最初的門檻,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。它提供瞭一個看待世界和人性的獨特透鏡,讓我開始質疑我們社會對“成功”和“幸福”的定義是否太過膚淺。這本書的價值在於,它迫使你停止被動接受信息,轉而主動構建自己的知識體係和道德準則。它更像是一本“思維訓練手冊”,而非單純的政治讀物。
评分這本書的哲學思辨的深度實在令人震撼,尤其是關於正義與城邦結構的論述,簡直是打開瞭我對政治哲學理解的一扇新窗。作者的邏輯推理嚴密得像精密的鍾錶結構,每一個論證步驟都環環相扣,不容置疑。我尤其欣賞他對“洞穴寓言”的構建,那不僅僅是一個簡單的比喻,更是一種對知識獲取途徑和人類心智局限性的深刻洞察。當我讀到關於“理念世界”與“可知世界”的區分時,感覺仿佛被引導到瞭一片清晰卻又難以捉摸的知識高地,必須花費極大的心力去跟上作者構建的那個理想的秩序。這本書的文字本身也充滿瞭古典的韻味,雖然翻譯過來後依然能感受到其莊重和思辨的力度,但若能讀懂原文,想必那種震撼會更加強烈。它不是那種能讓人輕鬆讀完的書,每一次重讀都會有新的領悟,仿佛每次翻開,都能在那些古老的對話中捕捉到當下社會問題的影子。那種跨越時空的共鳴,是很多當代著作難以企及的。
评分這本書的討論深度已經超越瞭單純的政治學範疇,它觸及到瞭形而上學、倫理學乃至美學。讓我印象最為深刻的是,作者是如何將對個體內在秩序(靈魂的和諧)的探討,完美地映射到對外在城邦秩序的構建上。這種內在與外在的統一性,體現瞭一種古希臘人對整體性世界的認知。讀完之後,我對於“什麼是好的生活”這個問題有瞭更豐富、更復雜的理解。它不再是一個簡單的關於物質滿足的命題,而是一個關於心靈修煉與社會責任相統一的宏大議題。這本書的語言在闡述復雜概念時展現齣的精確性令人嘆服,即便經曆瞭漫長的曆史沉澱,其核心思想依然具有強大的穿透力,讓人不得不正視自身精神世界的貧瘠與富足。
评分說實話,這本書的閱讀體驗是極其“燒腦”的。它不像小說那樣情節跌宕起伏引人入勝,更多的是一種智力上的馬拉鬆。我花瞭很長時間纔勉強跟上柏拉圖在對話中對不同觀點(尤其是智者學派的觀點)的層層剝筍式的批判。尤其是在探討“什麼是美德”以及“哲學王”的必要性時,對話雙方的辯論之精彩,簡直是一場智力的角鬥。我尤其佩服作者在構建理想城邦時,那種對教育體係的細緻入微的規劃,仿佛在描繪一個數學公式般完美的社會藍圖。雖然現實中可能永遠無法實現這樣的社會結構,但正是這種理想的極緻追求,纔使得這本書成為瞭一座燈塔,指引著我們反思現實製度的缺陷。那種對“善的理念”的執著探求,讓人不禁反思自己日常生活中那些看似理所當然的價值觀是否站得住腳。
评分從文學審美的角度來看,這本書的對話體形式本身就是一種藝術的體現。蘇格拉底的智慧並非冷冰冰的教條,而是通過生動、充滿人情味的交流展現齣來。我尤其喜歡那些穿插在嚴肅論證之間的生活化的場景描繪,這使得那些宏大的哲學命題不至於顯得高高在上、遙不可及。那些與格老孔、色拉敘馬霍斯等人的交鋒,充滿瞭戲劇張力,仿佛能看到他們辯論時的神態和語氣。這種藝術手法的運用,極大地增強瞭說服力,讓抽象的理論變得可感、可觸。這絕不是枯燥的學術論文,而是一場充滿智慧火花的思想盛宴,隻是這場盛宴需要你有足夠的時間和耐心去品味每一道菜肴的精妙之處。
评分讀瞭一半 迴頭再來
评分看瞭有半年吧,純英文讀起來確實不習慣,每次都讀不瞭很久。 但是閱讀水平的提高確實很明顯。 開始讀下一本英文書,道德情操論。
评分舒心
评分理想的世界,理想的柏拉圖!
评分太有創造力瞭8!對照cooper還有其他幾個版本一看,真的是值得懷疑是不是請瞭水軍
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