鱼丽之宴 在线电子书 图书标签: 木心 访谈 文学 问答录 散文随笔 中国文学 散文 随笔
发表于2024-05-14
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去年底時種種機緣多次聽聞,卻屢屢錯過,直到美人發了一段文字,終於一讀。此作為訪談錄,短短幾句回答,字字珠璣。淬鍊過的智慧在於並非一定是真理,甚至初讀會有恃才傲物偏頗之感,但最終卻能拓寬人的視野啓發人思索。
评分我发现很多人的失落,是忘却了违背了自己少年时的立志,自认为练达,自认为精明,从前多幼稚,总算看透了,想穿了——从此变成自己少年时最憎恨的那种人。史学使人清醒,哲学使人坚定。我重视信仰,宗教事小,信仰事大,我信仰信仰。商品社会不受文化制约便反过来制约文化,文化一旦成为商品必然变质。
评分3.7 1“史学使人清醒,哲学使人坚定”2“青春必须动,静的青春往往流于自残”不知道为什么总是有这种莫名其妙的论断,感觉总裹着一股浓浓的烟尘气3还是文化不够把读不太懂,说个鸡毛蒜皮的小事,木心给我的印象像一只金孔雀,好像是个飘飘然遗世独立的高人,却又总是时不时地在刻意修饰自己的羽毛。4想起马哲老师说的,碎片的知识没有意义,可能这样不求甚解的随笔要少读。
评分最近本想看大部头,因为临时出差,所以又回归了轻便的书本。3天浑浑噩噩,唯有读书的时候才是清醒的。木心提到了纪德的一句话,“爱爱,不爱单个的人。”让我发呆很久。喜欢《雪夕酬酢》。以前总听说,能让人在独处的时候感受到热闹的书是好书,现在却觉得,能让人在繁华氛围当中嗅到寂寞气息的书,是伟大的书。
评分用字有大意味,含理有大智慧,大爱。
木心,1927年生,原藉浙江。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。2006年返回乌镇。
《鱼丽之宴》是木心关于文学的答问录。
我的害怕与沮丧——《鱼丽之宴》读后感 这两天看木心的《鱼丽之宴》。 关于木心,有大作家将他叹为神的,有小青年说他不值一文的。究竟怎样呢,于是我找来看,结果看得我满心害怕。知道木心,是从陈丹青的书里,起初看陈丹青,觉得这个人写字比很多作家都好,满纸都是...
评分这不是书评。以我之力,无法评说。看先生的书,极度沮丧又极其满足。沮丧于自己的无知,同时又因为与先生同栖于汉语世界而感到深深的满足。不仅如此。对我来说,先生是美丽的彼岸,可是他又包涵我母语的种种神秘与美丽,丰富与尊严。所以我痴迷于他的世界,不能完全听懂他说什...
评分很长时间没有读过这么纯粹精深的散文,刚开始完全处于迷离状态,没有进入木心先生的语境和心境,这种阅读有些冒失,因此暂搁。 之前,看小说、随笔,都是止言;而这次阅读旅行,完全相反,我欲言,我像傻瓜一样有着嗷嗷的饿态,有着茫茫的思绪。 正如我在书页上写下的独白:...
评分 评分木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念,第一次是在《江楼夜谈》: 我有一个「读者观念」,这个观念比我自身高明十倍,我画给它看。是赫胥黎吧,他在讲演之前,虔诚请教前辈大师:应该如何对待听众的水平?大师道:他们一无所知。我画到一半时,这个读者观念聚而明,明而显...
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