魚麗之宴 在線電子書 圖書標籤: 木心  訪談  文學  問答錄  散文隨筆  中國文學  散文  隨筆   

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糟糕，看完瞭，全忘瞭。隻記得瞭一句：大白天，社會、人性、哲學，鍛煉周鏇，消耗甚巨，所以隻能在夜晚成人長大。原來，現在特彆喜歡夜裏的個人單獨時間，是因為在長大呢。

3.7 1“史學使人清醒，哲學使人堅定”2“青春必須動，靜的青春往往流於自殘”不知道為什麼總是有這種莫名其妙的論斷，感覺總裹著一股濃濃的煙塵氣3還是文化不夠把讀不太懂，說個雞毛蒜皮的小事，木心給我的印象像一隻金孔雀，好像是個飄飄然遺世獨立的高人，卻又總是時不時地在刻意修飾自己的羽毛。4想起馬哲老師說的，碎片的知識沒有意義，可能這樣不求甚解的隨筆要少讀。

最＂艱澀＂的一本。倒是最後附錄＜戰後嘉年華＞一文 真亦假 假亦真寫瞭慘綠少年木心在滬杭兩地關於美術 藝術等一眾的見聞頗為動人＂我曾見的生命 都隻是行過 無所謂完成＂九三年歲暮 僅以此文 紀念希望有所＂完成＂的個人和時代的齣現。已然殘念。

您認為作為一個作傢最重要的條件是什麼？ 誠吧。

去年底時種種機緣多次聽聞，卻屢屢錯過，直到美人發瞭一段文字，終於一讀。此作為訪談錄，短短幾句迴答，字字珠璣。淬鍊過的智慧在於並非一定是真理，甚至初讀會有恃纔傲物偏頗之感，但最終卻能拓寬人的視野啓發人思索。

“画一座琪花瑶草的无人岛，画许多白帆向它漂。” 这是一位客居海外的老人在他十四岁时写下的句子。曾经认为是“膏笔的圆谎”，却在70岁时凭着一支画笔开始了博物馆级的巡回展。少年时代卜了两签，好似都是对笔耕不辍的警告，仍痴心一片，埋头苦写。比及中文简体版的作品终于...  

前半部是木心的采访集，他自省：胡说八道，假语村言。后半部是小传，反复读了两遍，看到一个“迥然绝尘，拒斥流俗”，凌然独行的艺术家的成形。对于弃长衫布鞋取西装革履画油画的少年，乡人传言于母：华而不实。母探儿时特意添了英国皮鞋瑞士金表，嘱：真的华而不实要先得华再...  

木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念，第一次是在《江楼夜谈》： 我有一个「读者观念」，这个观念比我自身高明十倍，我画给它看。是赫胥黎吧，他在讲演之前，虔诚请教前辈大师：应该如何对待听众的水平？大师道：他们一无所知。我画到一半时，这个读者观念聚而明，明而显...  

木心在《鱼丽之宴》中两次提到了读者观念，第一次是在《江楼夜谈》： 我有一个「读者观念」，这个观念比我自身高明十倍，我画给它看。是赫胥黎吧，他在讲演之前，虔诚请教前辈大师：应该如何对待听众的水平？大师道：他们一无所知。我画到一半时，这个读者观念聚而明，明而显...  

读木心《鱼丽之宴》 胸中有丘壑，谈吐有文采。这就是木心。 听一个人谈话，总是自然地想到他的底蕴、他的内涵和他的文采，一个人读了多少书背了多少文章，不在于他的数字通报上，而在于他的谈话里。木心的谈话就是最好的证明。 先是《文学回忆录》，陈丹青根据木心现场授课实...