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发表于2024-11-22
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没想到王孺童那么年青。
评分信徒往里面看佛法,我辈俗人,自然在里头寻笑话。其实这百喻经,就是古代逗逼故事大全,坐看花样犯傻大赛,着实别有意趣。作者说佛理是苦口的良药,而譬喻是甘甜的蜜糖,这百喻经是用蜜糖和着良药,好治病救人,但我辈榆木疙瘩,肯定是指不上佛陀的教化了,索性自暴自弃,买椟还珠,糖衣留下,炮弹打回去,也算是有趣得紧。
评分一直认为是禅宗的起源。但里面的思想还是比金刚经低了一个层次
评分简短的故事,深刻的哲思,警示世人
评分信徒往里面看佛法,我辈俗人,自然在里头寻笑话。其实这百喻经,就是古代逗逼故事大全,坐看花样犯傻大赛,着实别有意趣。作者说佛理是苦口的良药,而譬喻是甘甜的蜜糖,这百喻经是用蜜糖和着良药,好治病救人,但我辈榆木疙瘩,肯定是指不上佛陀的教化了,索性自暴自弃,买椟还珠,糖衣留下,炮弹打回去,也算是有趣得紧。
王孺童,著名佛教学者,曾参与《碛砂藏》、《高丽藏》的重印整理工作,于儒学、古籍善本、校勘训诂、金石、红学等领域亦颇多建树。 主要著述有:《比丘尼传校注》(中华书局);《智(岂页)净土思想之研究》(宗教文化出版社);《童蒙佛学》(陕西师范大学出版社);《孺童讲论语》(花山文艺出版社)。
《百喻经》,为印度尊者僧伽斯那撰集,南朝齐永明十年(公元492年)由其弟子求那毗地译成汉语。本书为佛教“十二部经”中譬喻类的代表经典。全书通过九十八则譬喻,来阐发佛教甚深义理。由于该经行文优美,故事风趣幽默,所以一经行世,就受到广泛欢迎。鲁迅先生对其评价甚高,并曾出资刻印。本次校释,以日本《大正藏》本为底本,以宋本、元本、明本、金陵本进行校勘和句读整理,对其中佛教术语及艰深难懂之处做了详尽的注释,原经序文直白明了。值得一提的是,作者通过详细考证,将自古以来缺失的两则譬喻,还之完整。因此,配堪称目前为止《百喻经》最为精良的读本。
听故事有趣,讲道理无聊,此乃人之常情。 信徒看此书,虔诚称颂,看到的都是佛法;我辈俗人,冥顽不灵,自然在里头寻笑话。其实这《百喻经》,抛开道理,只看故事,就是花样犯二大赛,古代逗逼百科,种种愚人,诸般荒诞,闲来一看,着实别有意趣。 作者说佛理是苦口的良药,...
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评分看完跋偈,知道王先生受了菩萨戒,光这一点,我就非常佩服,念头不对就是破戒,这真是太难了,佩服佩服。其次,一本书能苦读十五载,还是如此浅显的文字,唯有思辨其中的义理,举一反三,举一反一百,譬喻只是手指,能识得明月,反一万。我不曾识。来说说正文,九十八个譬喻,...
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