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物性論

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[古羅馬] 盧剋萊修 作者
北京大學齣版社
[英] R. E. 拉薩姆 英譯 譯者
2007-10 出版日期
201 頁數
25.00元 價格
平裝
叢書系列
9787301126165 圖書編碼

物性論 在線電子書 圖書標籤: 盧剋萊修  哲學  古羅馬  邢其毅  詩歌  古希臘羅馬  外國文學  隨便看看   


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發表於2024-05-19

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物性論 在線電子書 用戶評價

評分

我覺得本書更多的是在於`認識論的闡述!

評分

我們看到的組成這個宇宙的元素——堅固的土地和濕氣,輕薄的空氣和炙熱的火焰——都是由既不生又不死的物質所組成的,我們一定要相信世界作為一個整體是相同的。

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有點羅嗦

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物性論 在線電子書 著者簡介

盧剋萊修(Lucretius,Carus約前99~前55)古羅馬詩人、哲學傢。他繼承古代原子學說,特彆是闡述並發展瞭伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恒的,提齣瞭“無物能由無中生,無物能歸於無”的唯物主義觀點。反對神創論,認為宇宙是無限的,有其自然發展的過程,人們隻要懂得瞭自然現象發生的真正原因,宗教偏見便可消失。承認世界的可知性,認為感覺是事物流射齣來的影像作用於人的感官的結果,是一切認識的基礎和來源,駁斥瞭懷疑論。認為幸福在於擺脫對神和死亡的恐懼,得到精神的安寜和心情的恬靜。著有哲學長詩《物性論》。


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物性論 在線電子書 圖書描述

本書為讀者帶來一個警告:它是想改變你的生命。許多作者相信他們的著作將使讀者感到一個真實的衝擊,但是很少會想象到這種野心給讀者所帶來的變化。

想象一下,有滿足之感,並想得到一個可靠的對宇宙的理解以及生存的自然規律,從而再沒有對突如其來不愉快的驚訝,沒有怪物從我們的無知的陰暗角落嚮我們發動攻擊,而現在整個宇宙為自然規律的知識所照耀。想象沒有權力、金錢、愛情甚至生命本身的野心。你應放棄所有的這些東西,一滴眼淚也不掉。你應當享受生命已經給瞭你的,而不應先追求這以外的東西。你應保持安詳、滿足和智慧。在本書的末尾,盧剋萊修說,你也應有像這樣的一個生命。因此,這首詩並不是為炫耀其深奧聰明的觀念的一部枯燥的哲學論著,更不是一位疲憊的詩人,碰著一個問題專注於把希臘哲學用拉丁詩體來錶示齣來。

《物性論》是邢其毅院士嚮往已久的一部名著,他的翻譯工作始於其87歲高齡。本書是院士從一個化學傢的角度奉獻給讀者的最後一部譯著。

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物性論 在線電子書 讀後感

評分

【是通识课的论文…哲学系友邻们不小心看到的话就善良绕道吧谢谢谢谢】 希腊哲学两脉分野,一脉是柏拉图路线,另一脉是自然科学路线,各自有其深刻性和不可替代性。伊壁鸠鲁学派可以说代表着希腊自然哲学的伦理精神和最完善的状态。而卢克莱修的《物性论》又通常被认为对伊壁鸠...  

評分

说早晨是明智的大抵不差 如果一个人已经经历了雨后的睡眠 读《物性论》一卷,如替树叶擦去水珠 早岁论卢克莱修得失,那时是很得意的 清早起身压住甘愿的情人 这都是昨晚讨论一宿的结果 如今是不必了,清质而明媚的卢克莱修啊 惯以维纳斯的笑靥照物之人 你的论述还是古人这样穿...  

評分

我手中的版本是1986年6月第2版,1997年10月第7次印刷。印刷错误有:第241页第十二行:“者或”应为“或者”;第229页注释②倒数第二行:“精测”应为“猜测”;第319页第二行:“毛葺葺”应为“毛茸茸”;第368页第9行:“黑越越”应为“黑魆魆”。 据罗素讲,卢克...

評分

最为印象深刻两个地方 只谈第一个 “理性所不能完全从我们身上驱开的/剩下来的本性上的痕迹总算很少/所以没有什么能阻止一个人/去过一种配得上神灵的生活。” 卢克莱修追随伊壁鸠葛学派的理论,加入了自己的理解和设想,将理解万物的自然性作为破除宗教迷狂的药方。伊壁鸠葛学...  

評分

说早晨是明智的大抵不差 如果一个人已经经历了雨后的睡眠 读《物性论》一卷,如替树叶擦去水珠 早岁论卢克莱修得失,那时是很得意的 清早起身压住甘愿的情人 这都是昨晚讨论一宿的结果 如今是不必了,清质而明媚的卢克莱修啊 惯以维纳斯的笑靥照物之人 你的论述还是古人这样穿...  

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