具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
非純粹述批評史，時有作者評判之言，褒貶自見。自序所謂“文學批評之批評”是也。又善比較各傢持論之異同。《廿四詩品》不是明人僞作麼？而言其為司空圖觀時亂自知無補，“乃另造一詩人之幻境，以之自遣”。不為無稽之談耶？大抵宋前發論多可觀，及明清之論則遠不逮前，一群人見解不一吵吵嚷嚷而已。此版校字不及上古。
评分非純粹述批評史，時有作者評判之言，褒貶自見。自序所謂“文學批評之批評”是也。又善比較各傢持論之異同。《廿四詩品》不是明人僞作麼？而言其為司空圖觀時亂自知無補，“乃另造一詩人之幻境，以之自遣”。不為無稽之談耶？大抵宋前發論多可觀，及明清之論則遠不逮前，一群人見解不一吵吵嚷嚷而已。此版校字不及上古。
评分非純粹述批評史，時有作者評判之言，褒貶自見。自序所謂“文學批評之批評”是也。又善比較各傢持論之異同。《廿四詩品》不是明人僞作麼？而言其為司空圖觀時亂自知無補，“乃另造一詩人之幻境，以之自遣”。不為無稽之談耶？大抵宋前發論多可觀，及明清之論則遠不逮前，一群人見解不一吵吵嚷嚷而已。此版校字不及上古。
评分非純粹述批評史，時有作者評判之言，褒貶自見。自序所謂“文學批評之批評”是也。又善比較各傢持論之異同。《廿四詩品》不是明人僞作麼？而言其為司空圖觀時亂自知無補，“乃另造一詩人之幻境，以之自遣”。不為無稽之談耶？大抵宋前發論多可觀，及明清之論則遠不逮前，一群人見解不一吵吵嚷嚷而已。此版校字不及上古。
评分非純粹述批評史，時有作者評判之言，褒貶自見。自序所謂“文學批評之批評”是也。又善比較各傢持論之異同。《廿四詩品》不是明人僞作麼？而言其為司空圖觀時亂自知無補，“乃另造一詩人之幻境，以之自遣”。不為無稽之談耶？大抵宋前發論多可觀，及明清之論則遠不逮前，一群人見解不一吵吵嚷嚷而已。此版校字不及上古。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有