论科学与艺术

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出版者:上海人民出版社
作者:[法]卢梭
出品人:
页数:66
译者:何兆武
出版时间:2007-10
价格:10.00元
装帧:小32开
isbn号码:9787208071902
丛书系列:世纪人文系列丛书·袖珍经典
图书标签:
  • 卢梭 
  • 哲学 
  • 政治哲学 
  • 法国 
  • 艺术 
  • 西方哲学 
  • 经典 
  • Rousseau 
  •  
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本书其实由卢梭回应第戎学院的一篇征文文章组成,在这篇短小的文章中,卢梭集中表达了自己对当时历史条件下科学和艺术的看法,从某种意义上讲,他认为科学与艺术的复兴对敦化风俗,保持淳朴的自然并不有利。文章的写作秉承了卢梭一贯的写作风格,饱含激情又不失理性,现在读来仍然非常有教益。译者译笔纯熟精到,是不可多得的优秀社会科学经典作品。

译者序言

前记

序言

论下列问题:“科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗?”

译名对照表

具体描述

读后感

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【按语:《论科学与艺术,1749》是卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712-1778)的第一部作品,应第戎学院(Academie de Dijon)征文而作并于1750年获得奖金。在这篇不长的论文中,卢梭提出了一个普遍命题:科学和艺术的复兴败坏了德行。理由有两类:一类是历史证据,埃及、希腊...  

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一、整体思想定位 卢梭的政治哲学的初步构想 二、写作意图 “保卫德行”。反启蒙家(派)教化,反社会(文明)性对“高尚、正直、节制、人道、勇敢”德性的腐化,假设“自由”(自然状态)的创世原初(已败坏),返求自我的需要(身体与精神),“在自身之中求得幸福”。 三、...  

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一、整体思想定位 卢梭的政治哲学的初步构想 二、写作意图 “保卫德行”。反启蒙家(派)教化,反社会(文明)性对“高尚、正直、节制、人道、勇敢”德性的腐化,假设“自由”(自然状态)的创世原初(已败坏),返求自我的需要(身体与精神),“在自身之中求得幸福”。 三、...  

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一、 题词、序与小引 “这里的人不了解我,所以把我看作是野蛮人。” 卢梭在题词中引用奥维德的这句话,开门见山地将自己与“这里的人”区别开。在表明自己独特性的同时,卢梭也对同时代的人们,尤其是以法国巴黎多数市民为代表的中产阶级和知识阶层提出挑战。从这句题词开始...  

用户评价

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卢梭成名作,反智,反精英,反伪饰,反礼仪理性下虚伪面孔,认为是科学艺术是精致化的纵欲,是败坏与消耗,崇尚自然,常识,平民,天性,返求诸己,可与朴素民族,王阳明等许多互读。

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“就我们俗人来说,上天并不曾赐给我们以这样伟大的才能,也没有注定给我们这么多的光荣,那么就让我们安于默默无闻吧。”这句话说得太好了。文虽小,意深远。

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1 这书未免太贵了点吧?3W5K= 7RMB…… 2也许睡前的原因……没太明白……

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何兆武老人的翻译很好。

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翻译赞!不过,卢梭爷爷,让我夸你一句:你真是讲歪理的大户啊。以及,如果卢梭来到了60年代的中国,铁定是文化大革命的铁杆粉丝。

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