本书其实由卢梭回应第戎学院的一篇征文文章组成，在这篇短小的文章中，卢梭集中表达了自己对当时历史条件下科学和艺术的看法，从某种意义上讲，他认为科学与艺术的复兴对敦化风俗，保持淳朴的自然并不有利。文章的写作秉承了卢梭一贯的写作风格，饱含激情又不失理性，现在读来仍然非常有教益。译者译笔纯熟精到，是不可多得的优秀社会科学经典作品。
译者序言
前记
序言
论下列问题：“科学与艺术的复兴是否有助于敦风化俗？”
译名对照表
具体描述
读后感
一、 题词、序与小引 “这里的人不了解我，所以把我看作是野蛮人。” 卢梭在题词中引用奥维德的这句话，开门见山地将自己与“这里的人”区别开。在表明自己独特性的同时，卢梭也对同时代的人们，尤其是以法国巴黎多数市民为代表的中产阶级和知识阶层提出挑战。从这句题词开始...
评分这本薄薄的小册子是卢梭最早的一篇论文,除了论证苍白薄弱,缺乏说服力以外没有其他的缺点,就好比说,这盘菜除了不好吃外没有其他缺点一样，当然，本文写就的年代太早，思想远不如今日发达完备，所以对于一些今日你我可不费力气证伪的小论点本文不加指摘 毛病有二,一是偏激而片面...
用户评价
“就我们俗人来说，上天并不曾赐给我们以这样伟大的才能，也没有注定给我们这么多的光荣，那么就让我们安于默默无闻吧。”这句话说得太好了。文虽小，意深远。
评分年青時的盧梭，論思想的激進，不遜尼采；但若論文風的輕颺，則尼采遠勝之。盧梭反對科學與藝術導致人德行的衰敗，尼采以藝術為人生無意義本質的解脫途徑，對科學亦不乏褒詞，但是從尼采早期著作來看，二人思想頗多共同之處，比如現代學者（哲學家）的虛偽，比如遵循習俗使天性泯滅，比如人類社會等級制是符合自然的（自然目的對於人類生活的優先性）。最後看完半個世紀以前的《譯者序言》才發現譯者對正文、對盧梭思想的嚴重誤解，方知“師夷長技”之後中國現代學術裡面，“進步主義”乃是最大的知識人之“障”，此障不去，永無思想之自由，人性之復歸。
评分短小精悍~
评分不愧是浪漫派，真是感受敏锐而逻辑混乱。。
评分哪怕抛开文本的主旨不谈，读卢梭的文章本身就是莫大的享受。而卢梭的思想对于人类社会而言，总是太超前，当然，从某种意义上而言，它又最“落后”
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