致博蒙书

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卢梭,18世纪法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家、音乐家,法国大革命的思想先驱,启蒙运动最卓越的代表人物之一,被誉为“现代民主政体之父”。 卢梭坚持社会契约论,主张建立资产阶级的“理性王国”;强调自由平等,反对压迫;提出“天赋人权”,反对专制、暴政。 其代表作有:《论人类不平等的起源和基础》、 《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》等。

出版者:华夏出版社
作者:[法] 卢梭
出品人:
页数:142
译者:吴雅凌
出版时间:2014-1
价格:29.00元
装帧:平装
isbn号码:9787508079028
丛书系列:西方传统:经典与解释
图书标签:
  • 卢梭 
  • 政治哲学 
  • 哲学 
  • 经典与解释 
  • 政治学 
  • 卢梭著作集 
  • 甘阳 
  • Rousseau 
  •  
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1763年问世的《致博蒙书》是反映“卢梭的宗教 ”的重要文献。文中那句“我是基督徒”,不仅带有显而易见的真诚,更是萨瓦代理本堂神父所建造的朴素然而坚实的神殿里的拱顶石。这不是什么情感流露或抒情活动:我们已然触及良知光照下的理性,自《论科学和文艺》直至《爱弥儿》所建立的哲学的核心。卢梭将这种基督宗教称为“人性的和社会的宗教” 。换言之,基督精神和人文精神在彼此的内涵中找到了共同本质。

《致博蒙书》这封长信就像一出戏剧。主角是卢梭本人。他本色扮演了一个不幸受迫害的作家。

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读后感

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能说会道的卢梭

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戏精卢梭的加戏天赋初现

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能说会道的卢梭

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迫害写作的典范,卢梭在书信里抹去了基督教的原罪说,取而代之以社会腐化,又抹去了天赋的知性,然后笔锋直指狂热宗教与经院化宗教的危害,将基督教拉回原初状态即希腊(这也是他自比琐罗亚斯德娶穆斯林的罪人的原因),这个书信另一个意义在于反思启蒙(半启蒙),哲学世俗化后哲学的毁灭,与论科学与艺术遥相呼应。人民需要一个新的宗教,至于这个宗教是什么?附录里的启示假想与寓言片段已经给出了答案——哲人的赴死与圣人的胜利。“他只需说一个字他的敌人就会毁灭,但他刚刚摧毁了血腥的不宽容, 绝不会重蹈覆辙....他本身就是真理之源”

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戏精卢梭的加戏天赋初现

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