《论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲》分为两卷,书中著名的“萨瓦代理本堂神父的信仰自白”。第一卷有详细的目录,第二卷则仿《爱弥儿》原作,不划分章节,不给出阅读指引的目录。涉及的是哲人论题,“萨瓦代理本堂神父的信仰自白”可以说涉及的是政治神学论题。从而,《论哲学生活的幸福:对卢梭系列遐想的思考两部曲》显得力图从哲学与政治神学的关系入手来理解卢梭。可以推想,这是施特劳斯教给作者的着眼点。
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拿到《论哲学生活的幸福》这本书,我最初的想法是想找一些关于人生哲理的书籍来充实自己的思想,但这本书带给我的惊喜远远超出了我的预期。作者以一种非常宏观的视角,将古今中外的哲学思想融会贯通,并通过一个个引人入胜的案例,阐释了哲学与幸福之间的微妙联系。我尤其对书中关于“理性主义”的探讨印象深刻,它让我开始反思,我们很多时候的痛苦,源于非理性的情绪冲动和固执的偏见。这本书鼓励我用逻辑和理性去审视问题,从而做出更明智的决策,这对于我理解人际关系和处理工作中的挑战都非常有帮助。此外,书中对于“幸福的普适性”的探讨,也让我认识到,虽然每个人的幸福定义不同,但核心要素却有着共通之处,这让我对人类的共同追求有了更深刻的理解。总的来说,这本书是一部涤荡心灵的佳作,它让我重新审视了自己的人生观和价值观,为我指明了通往真正幸福的道路。
评分《论哲学生活的幸福》这本书,我是在一个偶然的机会下发现的,当时只是被书名所吸引,并没有抱太高的期望。然而,当我翻开它的时候,我立刻被书中那种深邃而又充满人文关怀的笔触所打动。作者在书中并非高高在上地传授理论,而是用一种平等而亲切的姿态,与读者进行着一场关于生命意义的对话。我印象最深刻的是书中关于“意义的创造”这一部分的论述,它让我明白,幸福并非是等待,而是主动去创造和赋予。例如,书中提到的“奉献精神”能够让我们在帮助他人的过程中,体验到生命的价值和存在的意义,这种由内而外的满足感,是任何物质财富都无法比拟的。这本书还让我开始思考,我的人生究竟是为了什么,我希望留下什么样的痕迹。它鼓励我勇敢地面对挑战,积极地追求自己真正热爱的事物,从而活出属于自己的精彩人生。这本书,无疑是我近期读到的一本极具启发性的读物。
评分《论哲学生活的幸福》这本书,我拿到的时候就觉得名字特别有分量,好像里面藏着无数关于人生意义的答案。我一直对哲学很感兴趣,但总觉得它太过高深,遥不可及。拿到这本书后,我花了整整一个周末时间,从头到尾,仔仔细细地读了一遍。书中的语言不算晦涩,反而很引人入胜,作者通过一个个生动的故事和富有哲理的思考,将那些抽象的概念变得触手可及。我尤其喜欢书中关于“知足常乐”的那一部分,它不像一般的鸡汤文那样空洞,而是深入剖析了物质欲望与内心平静的关系,让我重新审视了自己对幸福的定义。我还记得书中提到一个关于“顺应自然”的观点,让我觉得豁然开朗,原来很多时候我们之所以痛苦,是因为我们强求自己去违背事物发展的规律。总而言之,这本书给我带来的不仅仅是知识的增长,更是一种对生活态度的深刻启迪。它就像一位智者,在我迷茫的时候,轻轻地为我指点迷津,让我对未来充满了希望和勇气。
评分拿到《论哲学生活的幸福》这本书,首先吸引我的就是它那种朴实而又充满智慧的封面设计,没有花哨的图案,只有沉静的文字,仿佛在告诉我,这本书的内容同样是内敛而深刻的。阅读的过程,我感觉自己仿佛置身于一个古老的图书馆,被成堆的哲学典籍所环绕,但庆幸的是,这本书的作者像一位引路人,用他独特的视角,为我梳理了错综复杂的哲学思潮,并将其与我们 everyday life 中遇到的问题紧密结合。我被书中关于“存在主义”的论述深深吸引,它让我开始思考,我们每个人都是独立而自由的个体,我们的选择决定了我们的命运,这种责任感让我既感到一丝压力,又充满了前所未有的力量。书中对于“美德伦理学”的探讨,也让我对如何成为一个更好的人有了更清晰的认识,不再仅仅关注行为的结果,而是更加重视内在品格的培养。这本书给我带来的,是一种对生命本质的追问,一种对价值实现的渴望,它让我不再满足于表面的喧嚣,而是开始向内探索,寻找真正的宁静和满足。
评分《论哲学生活的幸福》这本书,我是一口气读完的,虽然纸质书的厚度不算惊人,但它所包含的思想深度却远超我的想象。作者的文字功底非常扎实,行文流畅,逻辑清晰,即使是涉及到一些非常复杂的哲学理论,也能被他阐释得通俗易懂,让我这个非专业读者也能津津有味地读下去。我特别欣赏书中关于“快乐的源泉”这一部分的论述,它打破了我以往的认知,不再将快乐简单地归结于物质享受或感官刺激,而是强调了精神层面的充实和满足。例如,书中提到的“培养批判性思维”能够帮助我们辨别真伪,不被表象所迷惑,从而避免不必要的烦恼。同时,它也让我意识到,真正的幸福并非一蹴而就,而是一个持续学习、不断成长的过程。这本书不仅教会我如何思考,更教会我如何去感受,去体会生活中的点滴美好,让我在忙碌的生活中,也能找到属于自己的那份宁静与喜悦。
评分施特劳斯学派卢梭研究。
评分一个好人可以获得神性,而一个坏人只会变成野兽:贪婪使他变成一只狼,争吵使他变成一只狗,欺骗使他变成一只狐狸,愤怒使他变成一只狮子,恐惧使他变成一只鹿,懒惰使他变成一头驴子,而欲望使他变成一只猪。
评分施特劳斯学派卢梭研究。
评分实话实说我觉得西方自己枯萎了,自己枯竭了,自己在和自己冲突,把尴尬撒遍了世界,他们的光芒给我更多的是瞬间的璀璨,和鹰的悲剧感和巅峰空旷融化的必然性,我知道我的亚洲铜的深重,但我完全坚持那种修行和土地性带给我的源源不断的饱满,人是满了之后弥漫到宇宙里面去的,鹰的风格必须要有父亲的正义做支撑,否则否认自我意识光天化日的狂飙,最后沦为女奴的抒情品
评分一个好人可以获得神性,而一个坏人只会变成野兽:贪婪使他变成一只狼,争吵使他变成一只狗,欺骗使他变成一只狐狸,愤怒使他变成一只狮子,恐惧使他变成一只鹿,懒惰使他变成一头驴子,而欲望使他变成一只猪。
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