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[法] 卢梭作者

商务印书馆

李平沤译者

2011-7 出版日期

184 页数

20.00元价格

平装

汉译世界学术名著丛书（分科本）·政法丛书系列

9787100080194 图书编码

论人与人之间不平等的起因和基础在线电子书图书标签: 卢梭社会学政治哲学哲学让·雅克·卢梭 Kindle

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发表于2024-05-13

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论人与人之间不平等的起因和基础在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

这一祸患的产生，首先起因于人与人之间的不平等。每一代人都照例从原先那个起点重头开始，千百个世纪都像原始时代那样浑浑噩噩地过去：人类已经老了，但人依然还是个孩子。只从事单独一个人就可以操作而不需要多人合力就可以完成的技术工作，他们就能过着他们的天性所许可的自由自在的美好幸福生活。但是，从一个人需要别人帮助之时起，从他感到一个人拥有两个人的食物是大有好处之时起，人与人之间的平等就不存在，私有财产的观念便开始形成。的确，人们所说的慷慨、仁慈和人道，如果不是指对弱者、罪人和整个人类怀抱的怜悯心，又指的是什么呢？其实，从深层次的意义上看，人们所说的善意和友谊，无非就是对某一个特写的对象所抱有的持久的怜悯之心而已。心地的温情，是大自然把眼泪给予人类的同时赠予人类的礼物。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

读完此书，应该可以理解卢梭所说的“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”之意了。习惯了奴役的人，难以懂得自由。一切腐朽的制度，都有被摧毁的理由。

评分☆☆☆☆☆

从最原始的人类开始研究社会组织形式演变的原理。社会形式为何演变？是为了适应人类生存资源配置的不平衡。所以越先进的社会是越老年化的社会，进化潜力会不断减少，社会的进化可以说是为了补正人类变老而采取的手段，类似拐杖之于老人。卢梭的贡献在于提出了问题并做了打下了基础理论，为以后社会形态的改造指点了方向。

评分☆☆☆☆☆

古典地说，卢梭谈的是：浑沌日凿一窍。现代地说，则是：文明社会综合症。我最近可能太佛了，居然从本书里看到了他对于欲望、慈悲、二元性、自我、内观的思考。大概，真理无问东西吧。

论人与人之间不平等的起因和基础在线电子书著者简介

卢梭是18世纪法国资产阶级民主主义者，他比他同时代的、代表资产阶级利益的百科全书派人物，更富有激进性。恩格斯曾在《反杜林论》中指出卢梭此书和狄德罗的《拉摩的侄儿》同是18世纪中辩证法的杰作。当卢梭同时代的一些哲学家把人类的进步设想为一个不断上升的过程时，卢梭却已经发现人类历史发展本身所具有的两面性(进步与落后)和所包含的内在矛盾。他认为贫困和奴役：，亦即人与人之间的不平等的产生是随着私有制而来的，是建立在私有制确立的唯一基础上的。人在未开化的自然状态中，本来是平等的；可是当人们力求生活完善化，争取科学技术和文化发展时，人类则既在进步，又在退步，因为文明向前进一步，不平等也就向前进一步。到了专制暴君统治之下，不平等就发展到极端，到达顶点；这个顶点同时就将成为转向新的平等的起因和基础。这种新的平等，按照卢梭的看法，是更高级的、基于社会公约的平等。这些思想是可贵的。但卢梭的这些可贵的民主思想和辩证思想始终是与他的唯心主义观点和形而上学的思想方法结合在一起的。本书的写作，就是他隐避森林深处沉思默想之所得。