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出版者:云南人民

作者:汉文辞书研究院 编

出品人:

页数:744

译者:

出版时间:2007-6

价格:14.80元

装帧:

isbn号码:9787222050303

丛书系列:

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《宋代士人生活风貌探微》 一卷宋韵，尽览风流 本书旨在深入剖析和描绘宋代士人阶层的日常生活、精神追求、社会互动以及文化构建。我们试图跳脱出传统史学中侧重宏大叙事与政治变迁的窠臼，转而聚焦于那些构成宋代文明底色的微观细节与个体体验，勾勒出一幅鲜活、多维、充满生活气息的士人画卷。 第一部分：士人的“内室”——精神世界的构建与日常仪轨 宋代士人，不同于唐代的豪放与功名至上，他们更注重“修身”、“养性”与“格物致知”。本书的开篇将细致考察士人如何在其私密空间——书房、园林与居所中，实践其哲学理念。 一、 书斋的哲学与空间布局： 书房不再仅仅是办公场所，而是士人心灵的避难所。我们将分析宋代文人如何根据风水、采光、藏书的便利性来设计书房的格局。例如，探讨苏轼、陆游等人的书房陈设对他们创作心境的影响。书中会详细描摹一方砚台、一炉香篆、一幅古画，在士人眼中所承载的象征意义和情感重量。重点研究“清玩”文化的兴起，分析古董、奇石、插花等如何成为士人精神生活的重要组成部分，而非单纯的炫耀性消费。 二、 饮馔与节令的仪式感： 宋代士人对饮食的要求极高，这不仅是生理需求，更是一种美学表达。本章将梳理宋代士人的茶道发展，特别是点茶法在文人圈层中的普及及其背后的“斗茶”文化——如何将日常饮品提升到技艺与品鉴的高度。此外，还将探讨士人如何严格遵循节令变化来安排宴饮，从春季的踏青野餐，到冬季的温补汤羹，每一餐食背后都蕴含着对自然的敬畏与人生的哲思。例如，对宋代精细的“冷食”与“热食”的区分，以及文人对食材产地、烹饪火候的苛刻要求。 三、 读书与抄录的身体力行： 宋代活字印刷的普及并未削弱士人抄书的热情。本书会深入探讨抄书（缮写）在宋代文人中的意义：它既是巩固学问的方式，也是自我修炼的途径，更是与古人精神对话的媒介。我们将考察不同体裁的书籍在士人生活中的流通情况，以及他们如何通过批注、笺注来留下自己的思想印记，从而形成独特的“学派声誉”。 第二部分：士人的“江湖”——社交网络与公共参与 士人的生活并非完全遁世，他们拥有极其复杂而富有张力的社交网络，这是他们实现政治抱负、文化交流和个人声望建立的场所。 一、 唱和酬答与诗歌的社会功能： 诗歌在宋代已经高度社会化。本书将重点分析“唱和”现象，即士人之间如何通过互赠诗作来建立和维护关系。这不仅仅是简单的恭维，而是一种复杂的社交密码，涉及到对对方学识的认可、对共同经历的追忆，乃至微妙的政治立场表达。我们将考察“过化”现象，即年长、资深的士人对后辈的提携与指点，以及这种提携如何通过诗文往来得以体现。 二、 宴集与“风雅”的竞技场： 宋代的宴饮场所，如酒楼、园林雅集，是士人展示才华、进行文化竞技的重要舞台。本书将详尽描述这类聚会的流程：从请柬的书写规格，到席间的“行酒令”、即兴赋诗、书画助兴。重点分析“雅集”中对“格调”的追求，以及如何在看似放松的氛围中，观察和评判彼此的学问根基与文化修养。 三、 师承与门生体系的维系： 探讨宋代士人之间“亦师亦友”的关系。不同于科举放榜后关系的淡化，许多师生关系在士人出仕或退隐后依然保持紧密联系，通过书信、赠礼以及共同参与学术论辩来维系。分析这种非正式的知识传承网络，是如何绕过官方体制，对学术思想的传播产生深远影响。 第三部分：士人的“出世”与“入世”——仕途的困境与文化的回避 宋代士人面临着与前代截然不同的政治环境，这深刻影响了他们对“入世”与“出世”的权衡。 一、 边疆的考验与退隐的哲学： 分析士人如何在被贬谪、外放至艰苦边地时，保持其文化身份与精神的完整性。探讨“谪宦”文学的特殊性，以及士人如何通过记录风土人情、寄情山水来对抗政治上的失意。着重研究“田园隐逸”的重新定义——宋代的隐士不再是完全脱离社会，而是通过在官场与田园间切换，实现对自身价值的再确认。 二、 商业经济对士人阶层的影响： 随着宋代商业的繁荣，士人与财富的关系变得微妙。本书将研究士人如何利用其知识结构（如刻书、典当、参与地方事务）来获取经济来源，以及他们对“逐利行为”的自我辩护与社会评价。探讨理学对商业态度的影响，以及这种理论与实践之间的张力。 三、 面对民间信仰与非主流文化的态度： 士人作为文化精英，他们如何看待日益兴盛的民间宗教、说唱艺术（如话本的初步发展）以及地方习俗？书中将呈现士人对这些“下层文化”的审视与记录，这既是他们观察社会百态的窗口，也是他们界定自身文化优越性的标尺。 通过对这些细微之处的描摹，本书力图还原一个复杂、立体、充满生命力的宋代士人形象，揭示他们如何在历史的洪流中，用知识、美学和人情世故，为后世构建了一个难以企及的文化典范。

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**书名：《新编常用成语词典》** 这本书简直是我的救星！我一直以来在阅读古籍和一些文学作品时，经常会被那些半生不熟的成语绊住脚步，弄得阅读体验大打折扣。市面上那些词典，要么版本太老，收录的成语不够全面，要么解释得过于学术化，晦涩难懂。直到我发现了这本《新编常用成语词典》，简直是相见恨晚。它的编排非常人性化，不仅收录了海量的常用成语，更难得的是，它的释义深入浅出，不仅给出了标准的解释，还配上了生动形象的例句，让我能立刻明白这个成语在实际语境中的用法。特别是对于那些意思相近但用法有细微差别的成语，它还做了细致的辨析，这对于我们这种非专业人士来说，简直是太贴心了。每当我遇到一个新词，翻开它，总能迅速找到答案，而且理解得非常透彻，阅读的流畅性一下子就提升了好几个档次。这本词典，真正做到了“常用”二者的精髓——实用、易懂，并且覆盖面广。我已经把它放在手边，随时准备查阅，简直是我的中文阅读“瑞士军刀”。

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我是一个对细节非常挑剔的人，尤其是在工具书的选择上。很多成语词典为了追求“全”，反而把重点丢了——那就是“查阅的效率”。我最讨厌那种查了半天，因为没有清晰的索引或者分类而感到沮丧的体验。然而，《新编常用成语词典》在这方面做得极其出色。它的检索系统设计得非常科学，无论是按拼音首字母还是按部首查找，都异常顺畅。更让我惊喜的是，它对现代汉语中出现的一些新成语或约定俗成的表达也保持了收录的敏感度，没有故步自封。我注意到，它对一些容易混淆的词语，比如结构相似但意义截然不同的成语，还专门做了对比表格，这种“防呆设计”简直是太贴心了。它不是那种摆在书架上落灰的工具，而是真正能够被频繁使用的“活字典”。现在我在做任何文案工作时，都会习惯性地先翻翻它，确保用词的准确性和地道性，这种效率的提升是无可替代的。

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这本书带给我的，远不止是成语的意思。我是一个传统文化爱好者，平时喜欢临摹书法，但很多时候，好的书法作品需要配上恰如其分的题跋，才能烘托出意境。过去，我总是在寻找合适的词句上花费大量时间。自从有了这本词典，我发现它在解释成语时，常常会列举多个用法和语境，这直接给了我大量的灵感和现成的“模版”。它不仅仅是解释了“是什么”，更重要的是展示了“怎么用”。例如，对于描述自然景色的成语，它给出的例句往往意境深远，非常适合用于艺术创作的批注。这种潜移默化的熏陶，让我的审美水平也跟着提高了。它让冰冷的汉字组合焕发出了生命力，让我体会到了语言背后的那份厚重与韵味。如果说工具书是理性的，那么这本书在保持理性的同时，还充满了感性的美学引导，这一点非常难得。

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与其他工具书相比，《新编常用成语词典》的排版和字体选择也体现出了一种对读者的尊重。现在的很多词典为了追求小巧便携，把字印得密密麻麻，密密麻麻的小字阅读起来简直是一种折磨，尤其是在灯光不够好的环境下。但这本词典在保持适中开本的同时，字号和行间距都拿捏得恰到好处，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我尤其喜欢它在每个成语条目下方会用不同的字体或颜色标注出核心意义的关键词汇，使得信息获取的优先级非常清晰。我能一眼就捕捉到重点，不需要在冗长的解释中进行二次筛选。可以说，它在用户体验的细节上做足了功课，这让我在学习和工作中，可以更加专注于内容的理解和运用，而不是被工具本身的操作所困扰。这是一本真正为使用者着想的优秀出版物，强烈推荐给所有需要提升中文表达精准度的朋友们。

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说实话，我刚拿到这本《新编常用成语词典》的时候，心里还有点忐忑，毕竟现在电子工具这么发达，纸质词典会不会显得有点过时？但翻开它之后，那种油墨的清香和纸张的质感，立刻让我沉浸在了一种踏实的学习氛围中。我特别欣赏它在结构设计上的用心。它不仅仅是一个简单的字典，更像是一本微型的中国文化导览手册。除了标准的释义和出处，它还对一些具有历史典故背景的成语进行了简要的背景介绍，这极大地丰富了我的文化素养。比如，有些成语的背后故事，如果单靠网络搜索，往往信息零散且真伪难辨，而这本书提供了一个权威且集中的解释。这对于提升我的写作水平也有巨大的帮助，不再是生硬地堆砌词藻，而是能够精准、典雅地运用成语来表达复杂的情感和思想。那种感觉，就像是给自己的文字镀上了一层古典的金色光芒。这本词典，绝对是值得每一位对中文有追求的人拥有的工具书。

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