文明演进源流的思考-中国古代史学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:北京师大

作者:瞿林东

出品人:

页数:388

译者:

出版时间:2007-7

价格:50.00元

装帧:

isbn号码:9787303086870

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《天人合一：先秦哲学思想的生态视域》 图书简介 引言：寻觅失落的和谐 在人类文明的长河中，对“天人关系”的理解与处理，始终是塑造社会结构、政治伦理乃至个体精神世界的底层逻辑。当我们回溯至中华文明的源头——先秦时期，彼时的思想巨擘们，在应对自然变迁与社会动荡的洪流中，构建了一套极具前瞻性和深刻性的“天人合一”思想体系。然而，随着历史的演进，尤其是在近代以来西方科学理性占据主导地位的语境下，这一古老智慧的生态价值与内在张力，似乎被某种程度上的简化或边缘化了。 本书《天人合一：先秦哲学思想的生态视域》，并非是对传统“天人合一”概念的简单复述或概念梳理，而是试图以现代生态学、环境伦理学的视角，重新深入剖析先秦诸子百家，尤其是儒家、道家和墨家思想中，关于人与自然之间相互依存、共生共荣的深层结构与实践路径。我们力求揭示，隐藏在经典文本背后的，是一套旨在维护宇宙秩序与社会可持续发展的生态哲学蓝图。 第一部分：天道观的重构——宇宙秩序的内在逻辑 本部分聚焦于先秦思想如何定义“天”与“道”的本体论地位。我们细致考察了不同学派对“天”的理解差异，并将其置于早期人类对自然现象的认知背景下进行考察。 1. 儒家的“天命”与“仁民”的对接： 儒家思想中的“天”，绝非遥不可及的彼岸力量，而是渗透于万事万物运行之中的道德律令。《尚书》中的“天道恢恢，惟德是辅”，揭示了政治合法性（德）与自然规律（天）的直接关联。本书着重分析了孔子“畏天命”的内涵，指出这并非宿命论，而是要求统治者将道德实践扩展到对自然环境的敬畏与顺应。我们尤其关注“仁”的伦理范畴如何从人际关系拓展至“泛爱众”，进而涵括自然界，探寻其作为一种早期生态责任的萌芽。 2. 道家的“自然无为”：本体论的彻底回归： 老庄思想提供了最彻底的“非人类中心主义”立场。本章深入剖析《道德经》中“道法自然”的真正意涵——“自然”并非指人类社会所见的自然景观，而是指事物本来的、不被人工干预的状态或法则。我们对比了“有为”与“无为”在治理和生存策略上的区别，强调“无为”是对自然节奏的极度尊重，倡导一种最小干预、最少耗损的生存模式。这为当代可持续发展理念提供了深刻的形而上学基础。 3. 墨家的“节用”与“非攻”的生态辩护： 墨家思想常被局限于其功利主义伦理，然而，本书将墨家的“尚贤”、“节用”和“非攻”置于一个宏大的资源分配与效率模型中进行审视。墨家对过度消费和非必要战争的反对，本质上是对有限自然资源进行审慎分配的实践纲领。我们论证了“节用”作为一种朴素的资源生态学原则，在先秦社会应对资源稀缺时的现实意义。 第二部分：从“人化”到“自然化”的实践路径 这一部分将理论转化为实践，考察先秦思想如何指导人们在农业生产、城市规划和生活方式上的选择。 1. 农业伦理中的“时令”与“因地制宜”： 春秋战国时期，农业技术的进步伴随着对自然规律认识的深化。本书详细梳理了《管子》中关于“因地制宜”、“顺天时”的农政思想。这种对“时”的精准把握和对“地”的差异化尊重，构成了早期精细化生态管理的基础。我们探讨了古人如何通过对节气、气候的观察，建立起一套与自然周期同步的社会生产节奏。 2. 城市空间中的“方正”与“天圆地方”的象征意义： 早期都城的规划，如《周礼》所载，体现了对秩序感的追求。我们超越了单纯的军事防御或政治象征的解读，转而探讨这种几何规整性背后，是否暗含着将人类社群视为宇宙肌体一部分的理念。城市不再是征服自然的堡垒，而是依据天地之序构建的微缩模型，强调人居环境与宏观环境的和谐对映。 3. 养生哲学的生态外延： 导引、吐纳等早期养生术，其核心在于调和内在的“气”与外在的“气”。本书认为，个体的健康状态与环境的清浊息息相关。道家和早期医学思想中对环境质量的敏感性，体现了一种将人视为开放生态系统组成部分的深刻认知。保持个体内部的平衡，必然要求外部环境的稳定与纯净。 第三部分：反思与现代启示 在对先秦思想进行细致的生态学解码后，本书的收官部分将目光投向当代困境，探讨这些古老智慧在面对全球环境危机时的价值重估。 我们批判性地审视了历史进程中，“重天人合一之名，行改造自然之实”的现实偏差，指出将“天人合一”片面地解释为人类主体性对自然的驾驭，是背离其本意的。本书主张，回归先秦的生态视域，意味着要重建对“变化”与“有限性”的敬畏感。 《天人合一：先秦哲学思想的生态视域》旨在为当前环境伦理学的讨论提供一个深植于中华文明根基的参照系，证明在两千多年前的东方智慧中，早已蕴含着对人类未来可持续发展的深刻洞察与审慎的行动指南。本书面向对中国哲学史、环境伦理学、以及古代思想史感兴趣的广大读者。

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这本书的装帧设计实在令人眼前一亮，那种厚重的纸张质感，配上古朴典雅的书名设计，瞬间就能将人拉入一种沉思的氛围之中。初翻开，我就被其严谨的学术态度所折服。作者在每一章节的开篇，都会清晰地勾勒出研究的核心问题和主要的论证脉络，这对于我们这些非专业出身但对历史怀有浓厚兴趣的读者来说，简直是福音。它不像某些学术著作那样晦涩难懂，而是将复杂的历史演变过程，通过一系列逻辑严密的论证串联起来，仿佛带领读者进行了一次穿越时空的深度考察。特别是对于一些关键历史节点的分析，作者并没有采取简单的肯定或否定，而是展现了多维度的视角，让人在阅读过程中不断地反思自己原有的认知框架。这种兼具深度与广度的叙事方式，无疑提升了阅读体验，让人忍不住想一口气读完，去探索隐藏在历史表象之下的深层动力。我特别欣赏作者在处理史料时的审慎态度，那种对每一个引文、每一个侧面的反复推敲，都体现了一位真正治学者的风范，让人读来倍感信服。

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真正打动我的是这本书所蕴含的那种深沉的人文关怀。它超越了单纯的历史事件的记录，而是试图去探究“人”在历史洪流中的能动性和局限性。作者在探讨不同历史阶段的社会规范和伦理体系时，展现出极大的同理心，既不苛责古人，也不盲目美化过去。他用一种近乎哲学的视角，去审视人类社会在追求进步的过程中所付出的代价和获得的启示。我读完后，内心深处产生了一种强烈的历史使命感，明白了我们当下所处的阶段，不过是漫长演进链条上的一环。这种宏观视野的拓展，帮助我跳出了日常琐事的纷扰，以一种更具历史纵深感的目光去审视当下所面临的挑战。这本书的价值，在于它能悄无声息地重塑读者的思维底色，让人变得更加谦逊和深邃。

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这本书的学术价值和可读性达到了一个令人惊叹的平衡点。它在保持极高专业水准的同时，并没有牺牲普通读者的阅读体验。我尤其注意到作者在注释和参考资料部分所下的功夫，那份详尽程度，足以让任何一个想深挖某个特定问题的读者找到可靠的源头。但更厉害的是，即便是没有查阅那些注释，书中的主干论述也流畅得如同散文一般优美。我发现自己经常因为一个精妙的比喻或者一个恰如其分的总结而感到惊喜。这本书成功地将宏大的历史叙事，拆解成了无数个可以被理解、被消化的微观单元，这对于我们理解“大历史”的复杂度非常有帮助。它不是那种读完就扔的快餐读物，而是会让你忍不住在书页间做大量的批注，并期待着再次重读时能获得新的感悟。

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坦白说，我一开始对这类主题的书籍抱持着谨慎的态度，总担心会陷入故纸堆的泥淖。然而，这本书以其独特的结构设计成功地抓住了我的注意力。它的章节划分不是简单地按时间顺序排列，而是围绕着几个核心的概念范畴展开，比如“秩序的构建与瓦解”、“技术革新对社会形态的重塑”等等，这种主题式的组织，使得读者能够更专注于历史进程中那些本质性的驱动力，而不是被繁琐的史实细节所困扰。我特别欣赏作者在论述中展现出的那种批判性思维，他敢于挑战一些传统上被奉为圭臬的观点，并且用极其扎实的考据来支撑自己的新解释。这种勇于革新的精神，使得整部作品充满了活力和思辨性，读起来丝毫没有陈旧感。它更像是一场思想的探险，引领我们去重新审视那些我们自以为已经了如指掌的历史断代。

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这本书的行文风格简直是一股清流，它没有采用那种常见的枯燥的年代罗列，而是将历史的脉络编织成了一张宏大的网。我读到其中关于思想流变的那几章时，简直感觉像是在听一位博学的长者娓娓道来，那种知识的密度和情感的温度是完美结合的。尤其是在探讨某个特定时期社会结构变化时，作者巧妙地引入了当时的文学作品和民间俗语作为佐证，使得那些遥远的时代瞬间变得鲜活起来，仿佛能触摸到当时人们的喜怒哀乐。这种“以小见大”的叙事策略，极大地增强了历史的现场感和代入感。我常常在阅读时停下来，想象作者是如何搜集和整理这些看似零散的线索，最终构建出如此完整且富有生命力的历史图景的。对于那些渴望从历史中汲取智慧和启示的读者来说，这本书提供的不仅仅是知识，更是一种看待世界、理解人类社会发展规律的全新视角和深刻洞察力。

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