Plato's Statesman

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出版者:University Of Chicago Press
作者:Plato Plato
出品人:
页数:176
译者:
出版时间:1985-11-30
价格:GBP 19.50
装帧:Paperback
isbn号码:9780226670331
丛书系列:
图书标签:
  • 柏拉图
  • 政治哲学
  • Plato
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具体描述

Theaetetus, the Sophist, and the Statesman are a trilogy of Platonic dialogues that show Socrates formulating his conception of philosophy as he prepares the defense for his trial. Originally published together as The Being of the Beautiful, these translations can be read separately or as a trilogy. Each includes an introduction, extensive notes, and comprehensive commentary that examines the trilogy's motifs and relationships.

TABLE OF CONTENTS

Introduction

Guide for the Reader

Statesman

Statesman Commentary

Notes

《对话与治理:论政的智慧》 这是一本深入探索政治哲学核心问题的著作,它并非直接阐述某个既定政治体制的优劣,而是致力于揭示“何为善的治理”的本质。作者借由一系列精妙的对话,引导读者一同踏上对政治统治艺术的求索之旅。书中,我们并非面对一个固定的、已被论证过的“理想国”,而是在思想的迷宫中,通过反复的辩论、质疑与重构,逐步逼近关于统治者应具备何种特质、其权力应如何行使、以及一个真正有序和公正的社会应该呈现何种面貌的深刻理解。 本书的核心,在于对“知识”与“权力”之间关系的审视。它不回避政治实践中的复杂性与困境,反而积极拥抱这些挑战,通过类比和区分,尝试勾勒出理想的治国者形象。这位治国者,并非简单意义上的独裁者或民主的执行者,而是一位拥有深厚智慧、洞察人心、并且能够根据不断变化的现实进行审慎判断的“灵魂的医者”。他如同一个技艺精湛的织匠,将社会的不同阶层与能力巧妙地编织在一起,使其形成一个和谐统一的整体。 书中对于“法律”的角色有着尤为精辟的探讨。法律,在这部著作中,被视作一种重要的工具,但并非万能的。作者提出,任何僵化的法律都可能在面对千变万化的现实时显得力不从心。因此,我们必须思考,在极端情况下,一位拥有绝对智慧的统治者是否可以超越既有的法律?这种思考并非为了颂扬绝对权力,而是为了区分真正的“治国之道”与僵化的“规则之治”,并促使我们反思,如何才能在尊重法律的框架下,最大限度地实现公正与福祉。 本书的叙事风格引人入胜,它回避了枯燥的理论说教,而是通过人物之间的问答、比喻和寓言,将抽象的政治理念具象化。读者将跟随参与对话的人物,一同经历思考的起伏,体验概念的碰撞。每一个论点,每一次反驳,都是对我们固有观念的一次挑战,促使我们重新审视那些习以为常的政治判断。 《对话与治理:论政的智慧》关注的并非具体的历史事件或政治派别,而是那些贯穿古今、适用于任何时代和任何政治形态的普适性原则。它邀请我们思考:一个优秀的政治家,究竟需要掌握哪些才能?他应该如何看待和对待那些被统治者?他所追求的最终目标是什么?本书提供了一个思考的框架,帮助我们在理解政治现象时,超越表象,触及更深层的哲学维度。 书中对于“公正”的阐释,同样具有启发性。它并非仅仅停留在分配的公平,而是探讨了社会成员之间如何和谐共处,如何实现个体价值与集体利益的统一。通过对不同社会形态的分析,作者揭示了各种制度存在的潜在缺陷,并引导我们思考,如何才能最大程度地减少社会冲突,促进整体的繁荣与和谐。 总而言之,《对话与治理:论政的智慧》是一部思想的盛宴,它以对话的形式,挑战读者对政治的既有认知,引导我们深入探索治理的艺术与智慧。它不提供现成的答案,而是提供一种思考的方式,一种审视政治现象的独特视角。阅读本书,就像与一位睿智的长者进行一场关于人类社会最根本问题的深刻对话,在思想的激荡中,获得对政治统治更深邃的理解和更广阔的视野。它鼓励我们保持批判性思维,不断追问“为什么”,并以此为基础,构建更美好的社会秩序。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的哲学深度简直令人窒息。阅读它就像是置身于一个迷宫般的辩论场,作者仿佛是一位技艺高超的导游,引导着你穿梭于各种看似矛盾却又逻辑严密的论证之间。我尤其欣赏他对“知识”和“意见”之间界限的不断试探与重塑。每一个段落都充满了对概念的精确解剖,没有一句废话,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,旨在揭示事物最本质的纹理。当你以为自己已经掌握了某个论点时,作者总能巧妙地引入一个新的反例或视角,迫使你推翻既有的认知,重新构建理解的框架。这种层层递进的思辨过程,让人感觉自己不仅仅是在阅读,更是在参与一场古老而又永恒的智慧对话。它挑战了我们对权威、对真理的固有看法,迫使我们审视自己日常生活中所依赖的那些不言自明的假设。读完后,我感觉自己的思维被彻底梳理了一遍,那种豁然开朗的感觉,远非一般读物所能给予。这本书要求读者全神贯注,因为它拒绝提供廉价的结论,只呈现出通往真理的崎岖小径。

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如果说哲学著作往往显得过于抽象,那么这本书的厉害之处在于,它虽然探讨的是至高无上的“善”与“治”,但却始终将讨论锚定在具体可感的实践层面。作者仿佛在进行一场永无休止的“定义游戏”,但他定义的不是桌子或椅子,而是统治者的本质、法律的效力、以及城邦的健康状态。他不断地追问“什么才是真正的合格管理者?”、“我们如何能在混乱中找到秩序的锚点?”。这种对现实政治困境的深刻洞察,使得书中的理论探讨丝毫没有脱离生活的土壤,反而成为了解决现实难题的有力武器。它迫使我反思自己周围的公共生活,那些被视作理所当然的社会运作,在这本书的审视下,都变得可疑和需要重新审视。它不是提供了一套现成的政治蓝图,而是提供了一种永不满足的、批判性的审视世界的眼光。

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读完这本书,我有一个非常强烈的感受:作者似乎完全没有考虑读者的“舒适度”。他似乎根本不在乎我们是否能轻松理解他,他只关心他所要表达的思想是否得到了最恰当的呈现,哪怕这意味着要牺牲所有的易读性。书中充斥着大量的类比和寓言,这些意象的引入有时让人眼前一亮,但更多的时候,它们像一道道屏障,需要读者花费巨大的心力去破译其背后的哲学意图。这使得整个阅读过程更像是一场严肃的学术研究,而不是一次轻松的知识获取。它就像一块未经打磨的巨石,粗粝、沉重,需要极强的毅力和工具才能揭示其中蕴含的价值。对于那些寻求轻松启发的人来说,这本书绝对是一个“劝退”的选择;但对于那些渴望参与到一场需要付出巨大认知努力的智力挑战中的人而言,它无疑是教科书级别的存在,代表着思想的极致严肃性。

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这本书最让我震撼的是其结构上的宏大叙事和内在的对称性。它不是一部线性发展的散文,更像是一座精巧构建的巴洛克式建筑,各个部分紧密咬合,每一个章节的展开都似乎是在为最终的结论做着不可或缺的铺垫。我尤其欣赏作者在处理对立概念时所展现出的平衡感——他从不急于站队,而是将两种看似冲突的观点同时纳入考量,然后通过更高层级的综合来消解二元对立。这种“辩证法”的运用是如此纯熟,以至于让人不禁感叹古人的思想工具箱是多么精良。每一次的转向,每一次的回归,都让你感觉到作者心中有着一张清晰的地图,我们不过是沿着他设定的路径在行走,只是局限于我们自身的视角,暂时看不到全局的壮丽。这种对结构本身的推崇,本身就是一种对完美形式的追求,令人叹为观止。

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坦白说,初读此书时,我感到一阵强烈的挫败感。它的语言风格极其古奥、晦涩,充满了对特定历史语境下术语的依赖,仿佛作者在用一种已经失传的密码与我们交流。那些冗长、结构复杂的句子,需要反复回读才能勉强跟上其论证的流向。我不得不时常停下来,查阅大量的背景资料,试图理解那些隐晦的指涉。然而,一旦跨越了初期的阅读障碍,一种奇特的韵律感开始显现出来。你会发现,这种看似繁复的句法结构,实际上是为了精确地承载极其精微的思想差异而设计的。它不是为了流畅,而是为了准确。随着理解的深入,那种努力攻克难关后的成就感,犹如攀登险峰终见日出,令人心潮澎湃。这本书更像是一部需要被“破解”的文本,而不是被“阅读”的材料。它无疑是对那些习惯了快餐式知识的现代读者的一次严峻考验,但对于愿意投入时间去挖掘的人来说,回报是极其丰厚的。

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