禪與生活 在線電子書 圖書標籤: 鈴木大拙  宗教  禪學  禪  日本  哲學  修行  生活   

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《禪與生活》2013年讀完的第十九本書，今年讀的第二本鈴木大拙的著作，本書通過禪與一般佛教、禪的無心說、禪與存在主義、實用主義等幾個篇章讓人更進一步的瞭解禪修的意義，簡要用金剛經裏的一句話總結就是“過去心不可得，未來心不可得，現在心不可得”，不憶不臆不住則不囚，平常心，行走禪，如是。

在“生活”之中，沒有什麼調和，沒有什麼體係化，沒有什麼理解；我們隻是經曆它，一切都中我們的意。所以問禪師什麼是“空”，答：波斯的紅辣椒。

翻譯是坨屎

本來無一物，何處惹塵埃。我們本身就是自在喜悅的佛陀，隻是自己被無明遮蔽，沒有看到罷瞭。禪，是於汪洋中看水，是饑時食，疲時睡，夏覓蔭，鼕傍爐的平常心。

我這纔發現書店裏的書是按主題和類型分的嘛，平時沒覺得怎麼，到你對一個新的領域感興趣時，好處纔體現齣來。因為你可以同時翻閱好幾本書，仔細比較哪本纔適閤你，而在網上最多就隻能看看簡介、目錄以及彆人的評價。我當時把這本書和另一本帶點文言語感的書對比，內容上可能隻看瞭譯序，因此錯覺這本書都是大白話，淺顯易懂。。結果？結果是又歸為將來得再看一次的書。並非言語晦澀，而是仍然感覺好多東西沒有背景知識，看不明白。但是解決瞭我上一本書留下的一個問題：“我認為這是大乘經論中最引人入勝的特質之一——在深奧難解的教理方麵作這種超自然現象的描述。也許有人以為這像小孩一樣幼稚，也有損佛陀的尊嚴。但這隻是一種錶麵的看法。印度唯心論對此的看法卻不同。每當他們將理智用在為理智所不能勝任的工作時，便常常有效地運用自己的想象力”

学贯东西的铃木先生是研究中国禅的一代宗师。上世纪30年代，铃木先生将中国禅学介绍到西方，引起了东西方共同研究禅学的热潮。 铃木先生认为，禅在本质上是一种见性功夫，是挣脱桎梏走向自由之道。修禅的目的就是突破迷妄，使我们隐藏的活力得以自由地展开，使我们内心一切创...

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