图说四川古镇

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出版者:西南交通大学出版社
作者:肖天清
出品人:
页数:173
译者:
出版时间:2007-7
价格:28.80元
装帧:
isbn号码:9787811045970
丛书系列:
图书标签:
  • 肖天清
  • 旅游
  • 四川古镇
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具体描述

《图说四川古镇》主要内容:徘徊在古老的庐舍间,品茗在绿荫下的溪河边,无数熙熙攘攘的游人来到这里,除了亦城亦乡生活的吸引力外,古镇值得人们恋恋不舍,徘徊雀跃的东西,我想那一定是它的美。这是一种古朴的美,美在那些斑驳褪色的木板门和栏杆上;这是一种诗意的美,美在那些喧闹清澈的溪上晨雾中;这是一种传统的美,美在青瓦白墙的四合院民居中;这是一种自然的美,美在金黄花菜花与翠绿竹林的交相辉映里;这是一种合谐的美,美在古镇居民亦城亦乡的悠闲生活中;这是一种古老的美,美在高耸的牌坊与祠堂庙宇无言的诉说里。图文并茂的全面介绍四川古镇的书虽然不少,但能用艺术心灵体认出古镇之美,并且形成图画,让人欣赏和赞叹的书,确实还很少见。细读此书,在天清君的传神笔下,旧街、佛寺、石桥、牌坊、院落、田园、老树都被赋予了沧桑的历史,仿佛在诉说代代相传的家园故事,带给无数对古镇心仪的人以愉悦和想象,也能给过去古镇的人们以美好的追忆。

蜀山蜀水,光影流转:中国西南民族风情与建筑艺术探秘 本书并非聚焦于四川的特定古镇,而是将视角投向更广阔的中国西南地区,深入探索不同民族文化交融下形成的独特建筑景观、生活哲学与非物质文化遗产。 --- 第一章:云贵高原上的石与木:喀斯特地貌与原乡建筑的对话 本章旨在揭示地理环境如何塑造人类的居住形态。我们将考察云贵高原特有的喀斯特地貌——那些鬼斧神工的石灰岩峰林、溶洞与地下暗河——对当地建筑风格产生的决定性影响。 1.1 悬崖上的栖居:干栏式建筑的力学与文化 我们将详细分析壮、侗、苗等族群中普遍存在的“干栏式”(或称吊脚楼)建筑体系。这不仅仅是一种简单的架空,而是一套精妙的适应湿热气候与防范野兽的生态工程学。内容将涵盖: 结构解析: 榫卯结构的演变,从基础立柱到横梁的承重分配,以及竹、木、石材在不同部位的合理运用。 空间哲学: 上层生活区、下层畜牧或储藏区的空间功能划分,体现了人与自然和谐共处的早期智慧。 地域差异: 对比贵州黔东南的鼓楼与风雨桥,它们如何从单一居住建筑演化为集社区议事、祭祀、社交功能于一体的公共空间,并探讨其在抵抗湿气方面的特殊构造。 1.2 石头的史诗:与大地共生的民居 在云南的怒江峡谷和滇西北地区,地质条件迫使人们选择了更为坚固的石材。本节将重点剖析: 白族“三坊一照壁”的精妙: 深入解读这种庭院式民居的布局如何体现儒家文化中内敛、中庸的思想,以及其在采光、通风上的高超设计。 哈尼梯田与生态系统: 探讨红河哈尼梯田这一世界遗产中,人造景观如何成为建筑的延伸——土埂、水渠的建设与维护,本质上是对水资源的精细化管理,是人类对山地可持续利用的典范。 --- 第二章:流动的盛宴:西南民族的色彩、仪式与工艺 本章将把焦点从固定的建筑转向流动的文化表达,探讨西南各民族如何在日常生活中编织出绚烂多彩的非物质文化遗产。 2.1 织锦与刺绣的密码学 西南少数民族的纺织品不仅仅是衣物,更是承载历史、身份标识和宗教信仰的“移动的文献”。 苗族银饰与蜡染: 分析蜡染图案(如几何纹、动物纹)的象征意义,以及银饰(如百鸟朝凤头冠)的铸造工艺及其在人生重要仪式(婚嫁、成人礼)中的作用。 彝族织锦的叙事性: 探讨彝族复杂的织机技术,以及其如何通过色彩的搭配和纹样的布局,记录家族的迁徙史和神话传说。 2.2 祭祀建筑与宇宙观:山寨的“神圣空间” 不同于世俗的民居,少数民族的祭祀场所是其宇宙观的物化体现。 侗族萨顶(歌场)的声学结构: 分析其依山傍水的选址,以及木制结构如何优化人声的传播,使其成为无扩音设备下集体记忆和文化传承的载体。 苯教寺庙的色彩运用: 考察藏区寺庙中,红、白、黄、蓝等色彩的严格规定,以及壁画内容对佛教教义的形象化诠释。 --- 第三章:交汇与演变:茶马古道上的文化融合点 茶马古道是连接西南与藏区、中原乃至南亚的生命线。本章将分析这条古道在沿线村寨留下的独特文化烙印。 3.1 边陲商贸对地方建筑的冲击 当贸易活动兴起时,传统的防御性和自给自足的建筑形态开始向商业化转型。 客栈与商铺的标准化: 观察在丽江、大理等重镇,受汉文化影响,院落布局开始出现更多对称性和商业展示面,例如二层楼房的兴起。 防御性村寨的衰落与转型: 对比古代的土司城寨(如某些被保留的黔南土司遗址)与后期沿街的商业街区,分析社会稳定后建筑形态的“去军事化”过程。 3.2 饮食的交融:从原材料到地方风味 文化交流最直观的体现之一便是饮食。本节不直接描述具体菜肴,而是侧重于烹饪工具和存储设施的演变: 陶器的地域性: 分析不同地区用于酿酒、储粮的陶罐形制,其烧制技术反映了当地矿物资源和烧制炉窑的差异。 粮仓的设计: 探讨在不同海拔、不同湿度的地区,为保持粮食干燥和防虫而设计的粮仓结构(如高架式粮仓、半地窖式粮仓)的设计智慧。 --- 第四章:现代冲击下的遗产保护与新思潮 本章将讨论当代旅游开发和现代化进程对西南传统聚落带来的挑战与机遇,并提出一种超越“景点化”的保护视野。 4.1 真实性与景观的平衡 旅游业的发展在带来经济收益的同时,也常常导致传统村落的“主题公园化”。我们将深入探讨: 材料的异化: 现代建材(如水泥、钢筋)在修复古建筑中的不当应用,以及如何通过传统工匠的再培训来保留原真技艺。 生活节奏的重塑: 年轻一代外迁对传统手工艺和口头传说的冲击,以及如何通过文化创意产业吸引人才回流,实现“活着的遗产”。 4.2 从聚落到可持续社区 本书的最终落脚点在于展望未来。我们探索那些在现代化浪潮中成功实现有机更新的社区案例: 生态友好的能源利用: 考察利用当地竹木资源发展小型生物质能或利用坡地条件建设的微型水力发电,实现社区能源的独立和低碳化。 知识的数字化存档: 强调利用现代技术(如三维扫描、地理信息系统)对濒危的建筑细节和非物质文化进行抢救性记录,为后世留下完整的“文化基因库”。 --- 总结: 本书是一部关于中国西南地区地域文化、生态智慧与建筑美学的深度田野考察集。它通过对石、木、土、人的交互作用进行细致入微的观察和分析,描绘出这片土地上多元族群如何以其独特的创造力,在复杂多变的环境中,构建起一座座充满生命力的文化殿堂。读者将从中领略到一种根植于土地、与自然共生的独特文明史诗,而非仅仅是特定古镇的游览指南。

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目录信息

读后感

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用户评价

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坦白说,我本来对这类地方志类的书籍持保留态度的,总觉得会有些教条和沉闷,但《图说四川古镇》完全颠覆了我的预期。它最成功的一点,在于它成功地找到了历史的“温度”。作者似乎深谙一个道理:古镇的灵魂不在于那些宏伟的宫殿或城墙,而在于那些不起眼的角落里,藏着的时间的碎片。书中有一章专门讲述了那些“被遗忘的角落”,比如一个很久没人用的水井边晾晒的衣物,旁边堆着几块用来清洗的石头,还有一位老奶奶在井边哼着只有当地人才能听懂的四川小调。这些生活化的细节,被捕捉得细腻而富有同情心。它让你意识到,这些古镇不是活在博物馆里的展品,而是无数普通人柴米油盐、悲欢离合构筑的生命共同体。读起来,我甚至能闻到空气中弥漫着的潮湿的青苔味和远处飘来的饭菜香。这种对“人”的关注,让这本书有了一种超越地理导览的文学厚度,它让我们在欣赏古镇的静态美时,不忘去聆听它内在的、鲜活的生命力的回响。

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我以一个专业摄影爱好者的视角来审视这本“图说”,说实话,它在视觉呈现上达到了一个很高的水准,但更难能可贵的是,它展现出了一种深层次的文化观察。很多市面上的摄影集,无非就是拍拍全景、拍拍标志性建筑,拍出那种千篇一律的“明信片角度”。但这本书的作者显然花了大把时间深入到生活的肌理之中。我特别欣赏那些关于“光影”与“纹理”的捕捉。比如,某处老宅的木门上,被日晒雨淋了上百年,那木头的纹路已经不仅仅是木头本身,它记录了岁月留下的刀刻斧凿。书中对于光线如何穿过镂空的窗格,在地面上投下斑驳陆离的光影,那瞬间的定格,极具美学价值。而且,书中的配图并不是简单地堆砌,而是有明确的叙事线索的,它们和文字的配合达到了完美的互文效果。当你读到关于某个古镇特有手工艺的描述时,紧接着就是一张特写镜头,清晰地展示了匠人指尖的动作和工具的特质。这种强烈的对比和呼应,让阅读体验不再是单向的信息输入,而是一种多维度的感官互动,极大地提升了对四川古镇文化深度和广度的理解。

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如果用一句话来形容我的感受,那就是:这本书让我对“安逸”有了全新的理解。它展示的四川古镇,并非是那种被过度商业化包装后,充斥着廉价纪念品和喧闹游客的景区,而是一种更接近于“理想化隐居地”的存在。作者的文字有一种很强的引导性,它告诉你,真正的古镇生活,是清晨的第一缕阳光打在老屋飞檐上的宁静,是傍晚时分,一家人围坐在天井里纳凉闲谈的温馨。书中对于“慢”的诠释是多层次的:时间在古镇里流逝得极其缓慢,人们的作息依循着日出日落的自然规律,工具的使用也保持着百年前的形态。我尤其喜欢书末尾的一组对比图集,一边是繁忙的现代都市,一边是宁静的古镇夜景,光影的对比,强烈地冲击着现代人的焦虑感。它不仅仅是一本关于古镇的图册,更像是一面镜子,映照出我们内心深处对朴素、真实、可持续生活方式的渴望与向往。读完之后,我感到一种久违的心灵平静,仿佛刚刚进行了一场精神上的“排毒”之旅。

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这本书的编排和信息密度处理得非常巧妙,它在保持学术性的严谨之余,又巧妙地避免了让人产生阅读疲劳。我注意到,它在介绍每个古镇时,都采用了一种结构化的方式,比如先是历史溯源,接着是建筑风格剖析,最后落脚于“非物质文化遗产”的活态传承。这种层次分明的结构,非常适合需要快速掌握核心信息的读者,同时也允许那些深度爱好者去挖掘隐藏在脚注和旁白中的趣味典故。比如,关于某个水乡古镇的防御工事描述,初看似乎是军事史的内容,但作者很快就将话题引向了当地居民如何利用这些工事在特殊时期进行集体生活的场景转换,这种跨学科的串联,展现了作者广博的知识储备和独到的洞察力。而且,书中对不同古镇的地域差异也处理得非常到位,你能清晰地感受到川西、川北、川南这些不同区域的古镇在气候、民俗、建筑材料上微妙却重要的区别,这绝非走马观花式的游览所能获取的。

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这本《图说四川古镇》简直是为我这种热爱慢生活、热衷于探寻历史角落的“老灵魂”量身定做的!我一直梦想着能逃离城市的喧嚣,在那些被时光温柔抚摸过的青石板路上,感受一下古镇的脉搏。这本书的装帧和印刷质量首先就让人眼前一亮,那种略带粗粝感的纸张,仿佛带着泥土和雨水的芬芳,拿在手里就有一种沉甸甸的真实感。内容上,它没有采用那种枯燥的流水账式叙述,而是用一种非常诗意的手法,把每一个古镇都描绘成了一个活生生的故事。比如,书中对某个西南小镇的清晨描写,简直让我身临其境:薄雾像一层轻纱笼罩着黛瓦白墙,早起的小贩推着独轮车,车轮碾过湿漉漉的石板发出的“咯吱咯吱”声,成了那一天最早的交响乐。文字的画面感极强,作者似乎不仅是记录者,更像是一位老友,带着你穿梭于那些曲折的小巷,指给你看墙角那株不知名却开得热烈的三角梅,告诉你哪家茶馆的盖碗茶最地道。读完这一部分,我立刻打开地图,开始计划下一次的“寻踪之旅”,那种被激发出的探索欲,是任何旅游指南都无法给予的。它贩笑间带着对传统生活方式的珍视与怀念,让人在欣赏美景的同时,也思考着现代社会对这些珍贵遗产的冲击与保护。

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07年从成都去雅安途中,得作者赠书,数年未看;行前重拾,对照着去了李庄、仙市和阆中三城(镇),印象最深的还是仙市中半边寺庙半边街的小一统,更巧的是压题图片之处我也拍了几张。幸幸。

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07年从成都去雅安途中,得作者赠书,数年未看;行前重拾,对照着去了李庄、仙市和阆中三城(镇),印象最深的还是仙市中半边寺庙半边街的小一统,更巧的是压题图片之处我也拍了几张。幸幸。

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07年从成都去雅安途中,得作者赠书,数年未看;行前重拾,对照着去了李庄、仙市和阆中三城(镇),印象最深的还是仙市中半边寺庙半边街的小一统,更巧的是压题图片之处我也拍了几张。幸幸。

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07年从成都去雅安途中,得作者赠书,数年未看;行前重拾,对照着去了李庄、仙市和阆中三城(镇),印象最深的还是仙市中半边寺庙半边街的小一统,更巧的是压题图片之处我也拍了几张。幸幸。

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07年从成都去雅安途中,得作者赠书,数年未看;行前重拾,对照着去了李庄、仙市和阆中三城(镇),印象最深的还是仙市中半边寺庙半边街的小一统,更巧的是压题图片之处我也拍了几张。幸幸。

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