馬基雅維利(Machiavelli,1469—1527),意大利政治思想傢和曆史學傢,代錶作《君主論》《論李維》。1513年《君主論》問世後,引發瞭激烈的爭論,産生瞭巨大的影響。他一度被斥為“暴君的導師”,該書也被列為禁書,直到19世紀70年代他纔得以恢復名譽,被譽為“近代政治學之父”。
《君主論》是叢書中的一本。《經典通讀》是一套將經典學術巨著進行全新通俗化編譯的叢書,旨在引領讀者輕鬆快速閱讀學術經典,從而普及對人類影響深遠的社會科學、自然科學的名傢名著。在《君主論》中,馬基雅維利以“性惡論”為邏輯起點,從研究君主個人行為齣發,將政治鬥爭與謀略技巧在心智上做瞭誠實並飽含深意的思考。其最驚世駭俗的觀點是“為達到政治目的,可以不擇手段”。馬基雅維利的其他主要著作有《李維史論》等。
“关于我的忠诚老实,应该没有疑问,因为我一直保持忠诚老实,我现在不会改变它。像我一个四十三年来一向是忠诚老实和善良的人,是不能够改变他的性质的;而且我贫穷,就是我为人忠诚老实和善良的证据。”——马基雅维利 1512年,四十三岁的马基雅维利在对自己做人格鉴定时,...
評分学术与政治之间 从马基雅维里关于《君主论》的两封信说起 李华芳 学术和政治之间的关系是一个不简单的话题。有韦伯的名篇演讲和徐复观的名著在前,似乎没有多大讨论的必要。只是讨论马基雅维里在学术与政治之间的纠葛有点像金庸小说中的《广陵散》成绝响、曲洋却从东汉蔡邑墓...
評分 評分马基雅维里之所以遭人憎恨,原因其实很简单,他就是那个皇帝的新衣里面的小孩,说出了许多大家心知肚明的事情。或许,大家只不过是云山雾罩般的生活在一个充满着道德欺骗和仁义至上的虚假国度中,但是马基雅维利毫不留情的用手术刀般的精准的洞见揭示了这个国度的生存法则,并...
評分以下是我读《君主论》时的书摘,摘到一半时,我突然发现,如果把文中的部分词汇改一下,这本《君主论》就可以变成一本可以指导男人追女人,解决一些困难的情感事务的《男人论》。 不过,当你开始阅读下面的文章前,最好心里有一个清楚的认识,就是“不择手段”是有前提...
作者邏輯清晰,論述分明,不偏不倚。實乃政治學的先知。
评分讀晚瞭,此書要仔細研讀。
评分領袖實用教科書
评分驚世駭俗 厚黑學
评分最後就沒意思瞭。觀點比較新奇
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