中國新文學的源流 在線電子書 圖書標籤: 周作人  文學史  文學理論  現代文學  文學  文學研究  文學史論  學術   

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啓明在這本有關新文學入門式的小書中，雖然講解得十分清晰明瞭，不過總體論述卻略顯籠統，如今看來，佐證不是很充分，或許是因為篇幅之故，顯得過於單薄。然而，文中某些觀點仍然不無閃光之處，給人很大的啓發。例如，他認為五四新文學運動是明末公安竟陵文學活動的某種延續或復現，二者有很大的相似性，同時它也是人們對清代桐城古文及八股文的厭棄與不滿而被迫生發的。此外，周作人也談到在研究新文學運動的學術活動之前，還要對清代八股文有充分的考察與瞭解，如此纔能對新文學的源流有比較準確的把握與認知。

周作人所謂“載道”與“言誌”此消彼長的文學史觀自然是有一定道理，不過更多是六經注我，左翼文學是“載道”派的，周作人自己當然是“言誌”派的。

文學隻有感情沒有目的；要言誌派（公安）不要載道派（八股、桐城）；新散文需要外援與內應；國傢不幸詩傢幸的“源流圖”，能言誌的都是亂世。

深入淺齣地梳理瞭新文學和白話文運動的淵源和譜係。若放在context之下又可以當成新文學運動的曆史一手資料來讀。若放在周作人的生平下又能讀到他的興趣學術傾嚮和對新文學的態度和認識。好書。

很小一本書.言誌vs.載道.興發vs賦得.其中評價八股文一段甚喜:言死去妖怪,身體斷裂卻都鮮活.

这本书是周作人在辅仁大学的讲稿，薄薄一本，便理清了中国新文学的脉络。着实很羡慕当年得以听他课的学生，先生娓娓道来，言语毫不晦涩，谦逊渊博，真是令人神往。 第一章，关于文学之诸问题，首先解决了一个问题：文学是什么。在周作人看来，文学便是“用...  

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现文史老师要求读周作人。 先翻了《鬼的生长》、草木鱼虫七篇，不知道是不是总听说周作人的散文有苦味的原因，读的时候总想起来昨天喝的酽茶。我年纪还小吧，没读出什么味道来。 但是看到《中国新文学的源流》，就觉得真的好。当然，前提是先把胡适拎出来当“靶子”。 之前看胡...  

提起五四，印象最深刻的就是革命。而在那个时候，新文学也横空出世。从小学时代起，我受过的教育告诉我一个比较伟大的事实：新文学是对旧文学的一次革命。而历史教科书上也在极力的廓清新旧文学的关系。如果不是周作人的这本小书，我也不会想到新文学跟旧文学的有何“瓜葛”的...

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