具体描述
南博是二次大战之后将美国社会心理学引介到日本的重要学者之一，特别从社会历史、文化生产、意识形态等脉络，探索文化与人格之间的关系。南博的《日本人论：从明治维新到现代》主要把日本人论当成“文本”(text)来分析，日本人论多变的形式，乃是因应不同时期的社会、文化、经济状况以及同际形势而被不断生产与再生产，从这个立场出发，本书不仅爬梳日本人论的发展流变，也提供从多元层面解读日本近现代社会及日本人精神观念的路径。
作者简介
目录信息
读后感
此書看起來十分之辛苦。光是讀書筆記都要記很多。 建議想讀此書的人還是買來讀吧，像本人這樣借讀最後勾畫還是不行，還是得摘抄。 南教授為我們舉了很多本（或上百）的日本學術著作和長文，想要研究某些日本問題的童鞋可以在此書中找到很多日本本土的資料，當然也有一些外國...
评分此書看起來十分之辛苦。光是讀書筆記都要記很多。 建議想讀此書的人還是買來讀吧，像本人這樣借讀最後勾畫還是不行，還是得摘抄。 南教授為我們舉了很多本（或上百）的日本學術著作和長文，想要研究某些日本問題的童鞋可以在此書中找到很多日本本土的資料，當然也有一些外國...
评分此書看起來十分之辛苦。光是讀書筆記都要記很多。 建議想讀此書的人還是買來讀吧，像本人這樣借讀最後勾畫還是不行，還是得摘抄。 南教授為我們舉了很多本（或上百）的日本學術著作和長文，想要研究某些日本問題的童鞋可以在此書中找到很多日本本土的資料，當然也有一些外國...
评分此書看起來十分之辛苦。光是讀書筆記都要記很多。 建議想讀此書的人還是買來讀吧，像本人這樣借讀最後勾畫還是不行，還是得摘抄。 南教授為我們舉了很多本（或上百）的日本學術著作和長文，想要研究某些日本問題的童鞋可以在此書中找到很多日本本土的資料，當然也有一些外國...
评分此書看起來十分之辛苦。光是讀書筆記都要記很多。 建議想讀此書的人還是買來讀吧，像本人這樣借讀最後勾畫還是不行，還是得摘抄。 南教授為我們舉了很多本（或上百）的日本學術著作和長文，想要研究某些日本問題的童鞋可以在此書中找到很多日本本土的資料，當然也有一些外國...
用户评价
拿起这本书的时候，我原本期待的是一场酣畅淋漓的思想交锋，然而，作者却给了我一个完全不同的体验——那是一种近乎冰冷的冷静和疏离感。他仿佛站在一个极高的制高点，俯瞰着芸芸众生，用一种近乎人类学家的精确和客观，解构着我们习以为常的各种社会结构和情感模式。语言的运用达到了炉火纯青的地步，每一个词语的选择都精准到如同手术刀一般，直指核心，却又极少带有个人的主观色彩。这种“去情感化”的叙事风格，初读时可能会让人感到有些晦涩和难以亲近，但一旦适应了这种频率，便能体会到其中蕴含的巨大张力。它迫使读者剥离自身的情感滤镜，以一种近乎审视的目光来审视自己所处的环境和所持有的观念。这本书与其说是在陈述观点，不如说是在提供一套严密的逻辑框架，让读者自行在其中进行搭建和推翻。
评分老实说，这本书的阅读门槛相当高，它需要读者具备一定的历史和文化背景知识作为支撑，否则很容易在大量的术语和引述中迷失方向。我花了相当长的时间去查阅注释和背景资料，才勉强跟上作者的思路。但这种投入是值得的，因为一旦进入到作者构建的知识体系中，你会发现其论证的严密性和逻辑的连贯性令人叹为观止。作者似乎是一位百科全书式的学者，他巧妙地将看似风马牛不相及的多个领域知识融会贯通，构建起一个宏大而自洽的理论体系。这种跨学科的整合能力，在当代著作中是极为罕见的。书中的论证过程充满了大量的假设、反证和辩证，使得即便是暂时的结论也充满了流动性，而非一锤定音的教条。这正是我喜欢它的地方——它不提供安逸的答案，只提供精密的工具，让读者自己去面对复杂性的挑战。
评分这部作品，乍看之下，便被其厚重的文字和深邃的思想所吸引。作者似乎在用一种近乎雕刻的方式，将他对世界和人性的理解缓缓呈现于纸上。书中的叙事节奏极为舒缓，如同潺潺溪流，不急不躁，却暗含着强大的力量。它不像那种追求情节跌宕起伏的小说，更多的是一种心性的探索，一种对存在意义的追问。我尤其欣赏作者在描绘那些看似微不足道的日常片段时所展现出的细腻观察力。每一次光影的变化，每一声不经意的叹息，都被捕捉得淋漓尽致，并被赋予了超越表象的哲学意味。阅读的过程，更像是一场漫长的冥想，需要读者投入极大的耐心和专注力，去品味那些反复出现的意象和隐喻。每一次重读，都会有新的感悟浮现，仿佛书页背后藏着一个不断变化、等待被重新发现的世界。这种文学上的深度和广度，使得它超越了一般的阅读体验，成为了一种精神上的滋养。
评分这部作品的文风极其古典，带着一种旧时代知识分子的儒雅和克制，但其探讨的主题却又无比现代和尖锐。作者善于使用长句和复杂的从句结构，使得每一个段落都像是一件精美的巴洛克式建筑，装饰繁复，层次分明。对于习惯了快餐式阅读的当代读者来说，这无疑是一种挑战，需要极大的耐心去消化那些层层叠叠的修饰和铺垫。然而，正是这种对语言形式的极致追求，赋予了文字一种近乎音乐般的韵律感。在那些最激烈的思想碰撞之处，作者往往会用最优雅的辞藻来包裹，形成一种奇异的张力——是愤怒被包裹在礼仪之下，是呐喊被驯服成低语。我将其视为一种对“慢艺术”的致敬，它要求我们放慢呼吸，去欣赏文字在结构和声音上所能达到的美学高度。
评分这本书最让我感到震撼的，是其对“时间”这一概念的独特处理方式。它不是简单地按照线性时间推进叙事或论述，而是像一个技艺高超的织工，将过去、现在乃至对未来的某种模糊预感，以一种交错重叠的方式呈现出来。章节之间的跳转常常是突兀的，但当你静下心来梳理时，会发现这些跳跃并非随机，而是遵循着某种内在的、非线性的关联。这种结构本身就是一种深刻的哲学表达，暗示着我们所感知的现实，远比我们想象的要复杂和多维。阅读过程中，我时常会感到一种时间感的错位，仿佛自己正在不同历史切片中穿梭，体验着永恒的循环与瞬间的消逝。这种结构上的创新，使得内容本身的冲击力得到了极大的增强，让人在合上书本后，依然能在脑海中回荡那种时空交错的迷幻感。
评分太芜杂了。
评分其实东亚人都是一个性格，但日本人优于中国人的特质在于：他们很虚心，善于学习和模仿，国家发展时会有多种不同的声音敦促国民思考。后发国家山寨是必经之路，但是要从山寨变成创造，不是单纯地量变，而是要不断地反省反思。
评分有几处翻译的不好，简直就是直译···
评分有点反感喜欢自我定义或者定义，感觉就像到处跟人说我（们）是什么样什么样的人，什么什么性格…谁在乎？拿一个整体进行讨论，从地理气候神话等来逐条分析来分析去，跟拿星座血型来套一个整体的性格有什么区别？
评分有几处翻译的不好，简直就是直译···
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有