西欧戏剧理论

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出版者:中国戏剧出版社
作者:【英】阿·尼科尔
出品人:
页数:374页
译者:徐士瑚
出版时间:1985年12月
价格:2.35元
装帧:平装
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具体描述

《西欧戏剧理论》—— 一部关于戏剧艺术核心思想的探索之旅。 本书并非对“西欧戏剧理论”这一特定标题下的既定内容进行梳理或转述,而是旨在从一个更广阔的视角,深入挖掘和呈现塑造了西方戏剧发展脉络的那些至关重要的思想、流派与观念。它不是一本简单的教科书,更像是一次思想的漫游,一次对戏剧艺术灵魂深处的叩问。 我们从古希腊戏剧的源头说起,但不是机械地罗列亚里士多德的《诗学》。我们会审视“摹仿”(mimesis)的深层含义,它如何定义了戏剧的本源,又如何演变为对现实、情感乃至道德的再现。我们会探讨悲剧的“净化”(catharsis)之说,它为何能够触动观众内心最柔软的部分,并带来精神上的涤荡。我们还会审视古希腊戏剧结构中的理性与非理性,如命运的不可抗拒与人物的自由意志之间的张力,以及酒神精神与日神精神在戏剧中的交织与碰撞。这些古老的思考,至今仍然是理解戏剧本质的基石。 接着,我们将目光投向中世纪欧洲,那个宗教色彩浓厚的时代。本书会关注宗教剧、神秘剧和道德剧的兴起,它们如何将信仰的故事搬上舞台,以及这些戏剧形式如何成为一种普及教义、凝聚社群的强大工具。我们会思考其中蕴含的象征主义、寓言式叙事,以及它们如何为后来的戏剧发展埋下了种子。 文艺复兴时期是戏剧发展史上的一个璀璨篇章。本书将深入分析人文主义思潮对戏剧的影响,特别是莎士比亚的戏剧。我们不会停留在对剧作的欣赏,而是追溯他如何将古希腊的悲剧模式进行现代化改造,如何在人物塑造上达到前所未有的深度和复杂性,以及他的语言艺术如何赋予戏剧以永恒的生命力。同时,我们也会触及意大利的即兴喜剧(Commedia dell'arte)及其对戏剧表演、即兴创作和角色类型化的贡献。 十七世纪的法国古典主义戏剧,以其严谨的规则和对理性、秩序的追求,构成了西方戏剧理论的另一重要分支。本书会剖析高乃依和拉辛的作品,探讨“三一律”(unity of time, place, and action)的意义,以及在这些限制下,人物的内心冲突和情感的表达如何达到极致。我们会审视克劳德·布瓦洛的《诗艺》,它作为古典主义美学的宣言,如何指导了戏剧的创作原则,强调“模仿自然”和“符合情理”。 从古典主义的严谨走向浪漫主义的解放,是戏剧理论发展中的一次深刻变革。本书会描绘浪漫主义者如何挑战一切既定规则,强调个人情感、自由精神和想象力的重要性。我们会探讨席勒对自由与必然性关系的哲学思考,以及他如何通过历史剧来探索民族精神和英雄主义。歌德的《浮士德》则是一个集大成的范例,它融合了哲学、神学、科学与艺术,展现了人类对知识、权力与终极意义的永恒追寻。 十九世纪的现实主义戏剧,将舞台的目光聚焦于社会现实与人性的复杂层面。本书将分析易卜生如何通过“社会戏剧”揭示社会弊病和个体困境,他如何运用“客观性”的叙事手法,让人物的对话和服务于情节的推进。契诃夫则将现实主义的内涵进一步深化,他以对日常生活细微之处的捕捉,展现人物的内心矛盾、情感的压抑与希望的破灭,创造出一种“诗意现实主义”。斯特林堡则以其“自然主义”的探索,将心理现实主义推向极致,关注潜意识、病态心理和生命力的挣扎。 进入二十世纪,戏剧理论迎来了更加多元和激进的探索。本书会审视表现主义对戏剧形式的颠覆,它如何通过变形、夸张和象征来表达主观情感和内心世界。荒诞派戏剧的出现,更是对传统戏剧逻辑和意义的彻底反叛。贝克特、尤内斯库等人的作品,通过非理性、重复和语言的失效,直观地呈现了人类在现代社会中的孤独、迷茫和存在的荒谬感。这些理论和实践,挑战了观众的预期,迫使他们重新思考戏剧与现实、与自身的关系。 此外,本书还将穿插介绍诸如布莱希特的“疏离”(alienation effect)理论,他如何通过非沉浸式的表演方式,促使观众进行批判性思考,认识到戏剧的建构性和社会性。梅耶荷德、斯坦尼斯拉夫斯基等表演大师的体系,虽然侧重于表演本身,但其背后所蕴含的对人物心理、情感表达和舞台表现的理论思考,同样是西方戏剧理论不可或缺的一部分。 《西欧戏剧理论》并非提供一套现成的答案,而是鼓励读者一同踏上这段思想之旅,去感受不同时代、不同流派的思想家和艺术家是如何思考戏剧、如何运用戏剧来表达人类经验的。它旨在激发读者对戏剧艺术更深层次的理解和思考,认识到戏剧作为一种古老而又充满活力的艺术形式,其理论的演变与人类文明的进程息息相关,其探讨的主题,永远关乎我们如何理解自身、理解社会、理解存在的意义。这部书,是献给所有热爱戏剧,并渴望深入探索其精神世界的人们。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,《西欧戏剧理论》,我拿到手上的时候,心中充满了对西方戏剧辉煌历史的憧憬。我原本以为,这本书会是一本系统梳理西方戏剧理论演进的学术著作。我期待着,能够深入了解古希腊戏剧的起源,亚里士多德在《诗学》中对悲剧和喜剧的经典定义,以及他对“情节”、“人物”、“思想”等要素的深刻洞见。我希望,书中能够详细阐述文艺复兴时期,戏剧理论如何受到古典主义影响,又如何走向新的发展,特别是莎士比亚作品中所蕴含的丰富思想。我更期待,能够了解到17世纪法国古典主义对戏剧形式的严谨规范,18世纪启蒙运动下戏剧所扮演的社会教化角色,以及19世纪现实主义和自然主义如何试图在舞台上呈现生活的真实面貌。当然,20世纪的现代戏剧,从象征主义、表现主义到荒诞派,再到布莱希特、贝克特的理论创新,也是我非常渴望深入研究的领域。我希望,这本书能够为我提供一个清晰的理论框架,帮助我理解不同时期、不同流派的戏剧理论是如何相互影响、相互批判,并最终构成了西方戏剧博大精深的理论体系。我期望,通过这本书,能够提升我对西方戏剧作品的鉴赏能力,并对戏剧艺术的本质有更深刻的理解。

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这本书的书名,《西欧戏剧理论》,让我怀揣着一份探求的渴望。我一直认为,西方戏剧的魅力,不仅在于其精彩的剧情和鲜活的人物,更在于其背后深厚的理论支撑。我曾想象,这本书会像一位经验丰富的老师,娓娓道来,从古希腊的“摹仿说”与“情感净化”,到文艺复兴时期对亚里士多德的继承与发展,再到启蒙时代理性主义对戏剧提出的道德与教育要求,以及19世纪现实主义和自然主义如何试图捕捉生活的真相。我期望能在这里看到布莱希特“间离效果”的详细解读,以及它如何颠覆了传统的观演关系。我也期待,书中能有关于荒诞派戏剧的哲学思辨,探讨他们在后工业时代所揭示的存在困境。我想知道,究竟是什么样的社会背景和哲学思潮,催生了这些理论,又是什么样的艺术实践,印证了这些理论的价值。我希望能在这本书中,找到一个清晰的理论谱系,理解不同理论之间的联系与区别,以及它们是如何共同构成了西欧戏剧丰富多彩的思想图景。我甚至希望,书中能提供一些具体的戏剧文本分析,将抽象的理论概念具象化,让我能够更好地理解这些理论是如何被运用到实际的戏剧创作中,从而提升我对戏剧作品的理解深度和欣赏水平。

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坦白讲,《西欧戏剧理论》这本书,让我有一种“跳出盒子思考”的感觉。我拿到这本书时,脑袋里已经装满了对西欧戏剧理论的各种预设:我会读到关于古希腊戏剧的“荷马史诗”般的气魄,亚里士多德关于“情节”、“人物”、“思想”、“语言”、“声乐”、“ évén”六要素的经典阐释,文艺复兴时期对古典戏剧的复兴与创新,尤其是莎士比亚戏剧的深邃与人文关怀。我期待着,在17世纪,能看到法国古典主义的严谨与规范,比如“三一律”的讨论;在18世纪,启蒙运动如何推动了社会批判性质的戏剧兴起。我更希望,能够深入了解19世纪的现实主义和自然主义,如何力图还原生活本来的面貌,以及易卜生、契诃夫等大师是如何在其中大放异彩。当然,20世纪的现代戏剧,从象征主义、表现主义到荒诞派,再到后现代戏剧,也都是我渴望了解的重点,比如布莱希特的“间离效果”,贝克特“等待戈多”的哲学思考。我希望这本书能够提供一个宏大的视角,让我能够清晰地勾勒出西欧戏剧理论的演进图谱,理解各个时期思潮的碰撞与融合,以及理论对戏剧创作的指导意义。我希望,这本书能成为我理解西方戏剧史的一本“攻略”,让我能够更有效地进行深入研究。然而,这本书的内容,似乎并未完全按照我预期的路径展开,它提供了另一种解读戏剧理论的方式,一种更加出人意料的方式,这让我对这本书的内在逻辑产生了浓厚的兴趣。

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我不得不说,《西欧戏剧理论》这本书,给我带来了一种全新的阅读体验,甚至可以说,它刷新了我对“戏剧理论”这个概念的认知。我本来以为,这本书会是一部严谨的学术著作,充斥着晦涩的术语和复杂的论证,像是一本需要反复研读、对照资料的工具书。我预设的场景是,我会在安静的书房里,伴随着一杯咖啡,认真地做着笔记,试图将书中提到的每一个理论家的思想,每一个理论的要点,都牢牢地记在脑海里。我期待着看到关于“诗意”的辩论,关于“真实”的探讨,关于“观众”的角色等等。我想了解,亚里士多德是如何定义悲剧的,而柏拉图又为何会批判戏剧。我想知道,文艺复兴时期的戏剧理论是如何受到古典影响,又如何开始萌发新的种子。我更想知道,工业革命和社会变革,又是如何催生出现实主义和自然主义戏剧的。我甚至希望,书中能够涉及到一些边缘的、不那么为人所知的理论流派,拓展我的视野,让我看到西欧戏剧理论的丰富性和多样性。我期待着,通过阅读这本书,能够让我对西欧戏剧的历史有一个更全面、更深入的理解,能够让我从理论的层面,去解析那些伟大的戏剧作品,从而提升我的艺术品鉴能力。然而,这本书呈现的内容,却似乎走了一条截然不同的道路,它所关注的点,所展开的叙述,与我最初的设想,有着天壤之别,这反而激起了我更大的好奇心,让我迫切地想去探究,它究竟想表达些什么。

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《西欧戏剧理论》这本书,给我带来了一种别样的“思考”。我之所以会选择阅读这本书,是因为我对西方戏剧一直抱有浓厚的兴趣,并认为其理论体系是理解戏剧艺术的关键。我的初步设想是,这本书会像一部详尽的指南,带领我走进亚里士多德的《诗学》,理解“情节”、“人物”、“思想”等基本构成要素;我会期望看到,文艺复兴时期戏剧理论的复兴与创新,以及莎士比亚戏剧如何体现了当时的思想潮流。我更希望,书中能够详细阐述17世纪法国古典主义的“三一律”原则,18世纪启蒙运动下戏剧所承担的社会教育功能,以及19世纪现实主义和自然主义如何力图捕捉生活的真实面貌。当然,20世纪的现代戏剧,如表现主义、荒诞派等,以及布莱希特、贝克特等大师的理论贡献,也是我非常期待了解的内容。我希望,通过阅读这本书,能够构建起一个清晰的西欧戏剧理论发展脉络,理解不同理论之间的联系与区别,以及它们是如何共同塑造了西方戏剧的独特魅力。我期望,这本书能够成为我深入研究和欣赏西欧戏剧的有力工具。

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拿到《西欧戏剧理论》这本书,我内心里涌动着一股求知的冲动。我一直对西欧戏剧的深邃与博大充满敬意,而理论,无疑是理解这一切的金钥匙。我本以为,这本书会像一本百科全书,系统地介绍从古希腊到现代的各大戏剧理论流派,例如,我会期待看到关于亚里士多德“诗学”的权威解读,探讨其“情节”、“人物”等要素在戏剧构建中的重要性;我想深入了解文艺复兴时期,戏剧理论如何吸收古典精髓,又如何开拓出新的天地,比如莎士比亚的戏剧理念。我更期待,书中能够详细阐述17世纪法国古典主义的“三一律”,以及其对戏剧结构的规范;18世纪启蒙运动下,戏剧承担的社会批判功能;19世纪现实主义和自然主义如何以科学的态度解剖社会,以及易卜生、契诃夫等大师如何实践这些理论。当然,20世纪的现代戏剧,如表现主义、荒诞派,以及其背后的哲学思想,更是我关注的焦点。我期望书中能够清晰地梳理出这些理论的演变脉络,分析其核心观点,并探讨它们对戏剧创作产生的深远影响。我希望,通过阅读这本书,能够让我对西欧戏剧的理论体系有一个全面而深入的认识,从而能够更好地去理解和欣赏那些伟大的戏剧作品。

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这本书,名为《西欧戏剧理论》,我拿到手上的时候,心里是怀着一股莫名的期待的。一直以来,我对欧洲大陆的文化都有着一种近乎痴迷的兴趣,而戏剧,作为承载着历史、哲学、社会百态的艺术形式,更是其中不可或缺的一环。拿到这本书,我第一时间翻开,想看看它究竟能为我揭示出怎样的奥秘。然而,当我深入阅读后,我却发现,这本书的内容,似乎与我最初的设想,产生了一些微妙的偏差。当然,这并不是说它不好,只是它所呈现的,并非我所预期的那样,更像是从一个我未曾抵达过的角度,去审视那些熟悉的,却又陌生的戏剧理论。我本以为会看到亚里士多德《诗学》的宏大叙事,感受到古希腊悲剧的庄严与命运的无情,又或是沉浸在莎士比亚的十四行诗与戏剧冲突的张力之中,甚至是去理解易卜生笔下女性角色的觉醒与挣扎。我期待着能有一场思想的盛宴,让我得以窥见西方戏剧思想的演进脉络,理解其背后深刻的哲学根基和时代背景。我希望能从中找到关于“戏剧是什么”、“戏剧应该是什么”的答案,以及不同时期、不同流派的戏剧家们,是如何在理论和实践中不断探索和创新的。我期望的,是能够构建起一个相对完整的西欧戏剧理论体系在我脑海中,能够清晰地梳理出从古典到现代,从理性到非理性,从现实主义到表现主义,再到荒诞派等等一系列思潮的演变过程,并能在每一个节点上,看到其代表性的理论家和剧作家是如何贡献他们的智慧的。我甚至期待着,这本书能够解答我长久以来的困惑,比如,为什么一些看似颠覆传统的戏剧形式,最终能够成为主流?又或者,在现代社会,戏剧的意义和价值又体现在哪里?我希望,这本书能够给我提供一个坚实的理论框架,让我能够更有信心地去欣赏和理解各种西欧戏剧作品。

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这本书,《西欧戏剧理论》,对我来说,更像是一次对“已知”领域的“重塑”。我原本以为,我所了解的西欧戏剧理论,已经是一个相对完整的体系,我会期待在这本书中,看到那些耳熟能详的理论家的名字,比如亚里士多德,他的“诗学”是我学习戏剧的必修课;莎士比亚,虽然他更多是实践者,但他的作品本身就是理论的宝库;还有布莱希特,他的“间离效果”对现代戏剧产生了革命性的影响。我预设的阅读路径是,从古希腊的起源开始,一路追溯到20世纪末的后现代戏剧,每一个时代,每一个流派,都应有其代表性的理论家和核心观点。我希望能够理解“模仿论”的演变,对“真实性”的各种阐释,以及“观众”在戏剧中角色的不断变化。我渴望看到,不同文化背景和哲学思潮,是如何渗透到戏剧理论中,塑造了戏剧的形态。我甚至希望,书中能够包含一些较少被提及,但同样重要的理论声音,让我能够看到西欧戏剧理论的更多维度。我期待着,这本书能够为我提供一个坚实的理论基础,让我能够更自信地去分析和解读各种西欧戏剧作品,能够更深入地理解戏剧艺术的本质和发展规律。

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这本书的出现,对我而言,更像是一次意料之外的“启发”。我原以为,一本名为《西欧戏剧理论》的书,会像一本详尽的史书,按时间顺序,或者按流派分类,将那些耳熟能详的戏剧理论家,如柏拉图、亚里士多德、赫尔德林、歌德、黑格尔,乃至于布莱希特、贝克特等等,一一罗列,然后详细阐述他们的观点,分析他们的贡献。我满心期待着能够在这本书中,看到对“模仿说”、“净化说”、“间离效果”、“荒诞派”等核心概念的深入剖析,希望能够理解这些理论是如何在历史的长河中,不断被继承、被修正、被超越的。我更是渴望能够从书中找到,不同文化背景和哲学思潮,是如何深刻地影响了西欧戏剧理论的发展,例如,启蒙运动的理性主义,浪漫主义的个人主义,存在主义的虚无等等。我也希望,书中能够提供一些具体的戏剧文本作为例证,帮助我更好地理解抽象的理论概念。例如,当我们谈论亚里士多德的“情节”时,能否用《俄狄浦斯王》来具体说明?当我们讨论布莱希特的“间离效果”时,能否结合《四川好人》来分析?这种理论与实践相结合的叙述方式,无疑能够让理论更加生动,让读者更容易产生共鸣。我之所以对这本书抱有这样的期待,是因为我一直认为,理解理论,是深入理解一门艺术的关键。只有当我们掌握了其背后的理论体系,我们才能真正读懂一部戏剧作品的精髓,才能体会到创作者的匠心独运,才能在欣赏过程中,获得更深层次的精神享受。

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这本书,名为《西欧戏剧理论》,我在拿到它的那一刻,脑海里立刻浮现出无数关于西方戏剧辉煌的画面:古希腊的帕特农神庙剧场,亚里士多德在《诗学》中对悲剧的精妙分析,莎士比亚笔下哈姆雷特那著名的“生存还是毁灭”的独白,莫里哀的讽刺喜剧,易卜生笔下独立自主的新女性形象,布莱希特那颠覆性的“间离效果”理论,以及贝克特荒诞剧场中那充满哲学意味的沉默与等待。我满心期待着,在这本书中,能够找到这些经典理论的源头活水,理解它们是如何在历史的洪流中演变、发展,并深刻影响着后世的戏剧创作。我渴望能够通过阅读,构建起一个清晰的西欧戏剧理论的脉络图,了解不同时代、不同文化背景下的思想家们,是如何通过他们的理论,来定义、探索、甚至挑战戏剧的边界。我期望,书中能有对“模仿”、“情感”、“理性”、“意义”等核心概念的深入探讨,以及不同流派之间在理论上的争鸣与对话。我希望,这本书能够像一位博学的向导,带领我穿越数千年的欧洲戏剧史,让我能够站在巨人的肩膀上,更深刻地理解那些伟大的戏剧作品。我甚至希望,这本书能够帮助我解答一些长久以来的疑问,比如,为何有些戏剧理论看似晦涩难懂,却能激发如此多的创作灵感?又或者,在现代社会,戏剧理论还能为我们提供哪些有价值的启示?

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朴实易懂。对戏剧性、悲剧性、喜剧性的讨论帮助极大。但是读到后面实在是有点点无聊……不是作者的问题,这类书都有这种毛病吧。

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多么好,为什么不出了?

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凑合能看吧

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有关幽默的阐述很不错,大头仍然是以莎士比亚为例,也涉及了几位讽刺戏剧家。成书时间早,无缘囊括对贝克特这类作家的论述。

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主要介绍英语戏剧;非常实用非常好

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