具体描述
《智者纳坦(研究版)》内容简介：莱辛的《智者纳坦(研究版)》始自《十日谈》中“三个戒指”的故事，其中犹太人的形象一改过去的龌龊与卑鄙，成了令人尊敬的长者。剧中表达的超越民族偏见、倡导宗教宽容与人类和谐的思想更使这部戏剧成为反对宗教歧视与民族仇恨，宣扬信仰自由的一部欧洲思想启蒙运动时期的伟大著述。 作为“研究版”，《智者纳坦(研究版)》收录了几个世纪以来对《智者纳坦(研究版)》有代表性的诠释论文、德文版《莱辛全集》(十二卷)编写的文本说明、剧本正文注疏等内容。
作者简介
莱辛工作和生活的时代恰逢德国思想史上的一个重要节点——在他之前，以斯宾诺莎和莱布尼茨为代表的理性主义学派大行其道；在他身后，德国唯心主义浪潮开始兴起。在文学上，是莱辛让德国文学摆脱了高特雪特的束缚，也即是在模仿法国的基础上发展的新古典主义的束缚；是莱辛把德国文学带进了一个突飞猛进的时代，德国文学界开始推崇莎士比亚的作品；之后，德国文学进入了以歌德和席勒为代表的时代，也就是从这个时期开始，德国文学界对于古典主义有了全新的理解。在宗教上，他在天主教和当时的激进派之间斡旋调停。而他所作的一切，都是在德国尚未统一的背景下完成的。
莱辛在诸多方面都有涉猎，包括文学和文学批评、神学和哲学、评论、通讯和翻译。即使是不了解莱辛作品的重要性和他本人的多才多艺，人们还是能够看出他身上的一些特点来，这些特点不断地体现出来，同时又保持着相当的一致性。莱辛有一种很灵活，同时又很全面的辩证思维模式。对他来说，思考就像是一个探索的过程；有些思想离经叛道（除了有关上帝的思想），也没有什么可靠的依据，却也能够为他指引方向。也就是因为如此，莱辛虽然涉猎广泛，但他却要不知疲倦地来质疑一切。他抨击当时盛行的观点和所谓的“真理”。虽然他的那种辩论热情有时候的确是让人觉得近似于粗鲁，但这种热情却正是他身上光辉的闪耀。他相信“在矛盾中发展”的观点，也相信教育是进步的阶梯。《残篇》是他早期一部未完成的作品，于1784作者死后付梓。在这部作品中，莱辛认为，人类只可以接近完美，而纯粹的完美只留存于上帝手中。这一思想贯穿于他的作品始终。在《智者纳坦》和他最后一部完整的戏剧《人类的教育》中，这一观点体现到了极致。尽管在启蒙运动时期的思想家中，秉承“教育是进步的阶梯”的人并不鲜见，但是无论是在自己的生活还是工作中，莱辛都拒绝去默许理性主义者关于教育的观点——理性主义者认为，原因或者理性可以推理出一个符合逻辑的结果，而理性认识就可以通过理解这一过程来进行训练。在莱辛的个人生活中，他喜欢在学术研究之余去戏院、咖啡厅和酒吧之类的地方走走，或在赌桌上试试手气。有位学者指出，在莱辛早期的评论中，他对那些不光有思想上的光辉，也能够让内心受到感染的书籍都给出了积极的评价；在这些评论中也能够看出，为什么在他之后的神学著作中，莱辛更注重“感觉上的基督教”而不是“理性中的基督教”。莱辛的神学研究也影响到了他的文学创作。文学应该为社会意识服务，也应当担负起道德教化的作用。这种说法在莱辛的观念中并不少见。尽管如此，莱辛还是与理性主义者在这点上划清了界限，因为他认为，光靠理性是无法达成这一目标的。而有时候，莱辛会把戏剧舞台称为是他自己的“布道坛”。莱辛最后还是把自己的同情给了那些最弱小的人，也就是那些没有能力为自己辩护的人们。对于那些被宣布为异端的人的作品，他挖掘出了更深刻的内涵；对于那些饱受非议的古今各类作品，莱辛为它们恢复了应有的荣誉；他还把一个被称为“社会的弃儿”的犹太人，塑造成了舞台上一个振奋人心的英雄。莱辛与犹太裔哲学家摩西.门德尔松（1729-1786）有长久的友谊，也与共济会的成员有频繁的交往——而这些都表明，莱辛在践行着社会平等、政治平等和宗教平等的理念。
目录信息
背景材料
《纳坦》预告
前言（残稿）
智者纳坦（笺注本）
编辑手记
文本基础
成文经过
素材、来源与结构
关于素材、来源与结构的文献
接受与影响
关于接受与影响的文献
解析
大卫·施特劳斯论莱辛的《智者纳坦》
菲特波根论莱辛的宗教：解读《智者纳坦》
波内恩莱辛勾画的“一个社会的对立形象”
马什勒论纳坦的智慧
阿库什《智者纳坦》中的神学和“戏剧逻辑”
德麦茨《智者纳坦》中的客观现实和文学现实
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
老话说的没错——缺什么就想补什么——所以，当我看到这本书书名的时候，就迅速地作出了选择。 还有一个羞于出口的原因是，我把作者莱辛和英国作家吉辛搞混淆了，谁知此辛非彼辛，唉，看来也就只有猩猩知我心了。 这本书尽管厚达419页，但真正属于作者的只有短短的一百多页...
评分老话说的没错——缺什么就想补什么——所以，当我看到这本书书名的时候，就迅速地作出了选择。 还有一个羞于出口的原因是，我把作者莱辛和英国作家吉辛搞混淆了，谁知此辛非彼辛，唉，看来也就只有猩猩知我心了。 这本书尽管厚达419页，但真正属于作者的只有短短的一百多页...
评分 评分 评分编者按：本文作者为伯恩斯（Gisela Berns），原文题目《传统之家里的理性宗教——读《智者纳坦》，朱雁冰教授译，选自《古典诗文绎读·西学卷·现代编（下）》，刘小枫教授选编，北京：华夏出版社，2009年，第23-29页。 1790年，华盛顿就任总统，罗得岛纽波特犹太人会馆来信祝...
用户评价
《智者纳坦（研究版）》这本书，让我对“智慧”这个词有了更深刻的理解。在阅读过程中，我发现纳坦的智慧并非是那种高高在上的、遥不可及的哲学理论，而是融汇在日常生活中的方方面面。他懂得如何与自然和谐相处，懂得如何理解他人的情感，懂得如何化解生活中的矛盾。书中所描写的纳坦，生活得非常“接地气”，他会在劳作后品尝一杯清茶，会在闲暇时与朋友畅谈，会在看到落叶时有所感悟。 我印象最深的是书中关于纳坦如何看待“时间”的一段。他并没有将时间视为一种需要与死神赛跑的资源，而是将每一刻都当作是生命的一部分，去认真地体验和感受。他不会因为过去而后悔，也不会因为未来而担忧，而是专注于当下，活在每一个“现在”。这种对时间的态度，让我感到一种前所未有的平静。在快节奏的现代生活中，我们常常被时间推着向前，而忽略了欣赏沿途的风景。纳坦的智慧，让我重新审视了自己与时间的关系。
评分《智者纳坦（研究版）》这本书，对我而言，是一次关于“内观”的旅程。它不仅仅是了解一个历史人物，更是让我有机会审视自己的内心。纳坦的智慧，很大程度上源于他对自我深刻的理解和接纳。书中有很多篇幅，都在探讨纳坦如何面对自己的缺点，如何处理内心的冲突，如何保持内心的宁静。 我尤其被书中描绘纳坦如何处理“恐惧”的一段所打动。他并不是没有恐惧，而是他懂得如何与恐惧共处，如何不让恐惧左右自己的行为。作者引用了纳坦的一些日记片段，其中记录了他对死亡的思考，对未知的担忧，但他最终选择以一种平和的心态去面对。这种“直面恐惧，拥抱生活”的态度，是我在书中学习到的最重要的智慧之一。它让我明白了，真正的勇气，不是没有恐惧，而是即便有恐惧，依然能够前行。
评分《智者纳坦（研究版）》这本书，不仅仅是对纳坦这个人物的介绍，更是一次对人生哲学和智慧的深刻探索。我发现，这本书中最打动我的，是纳坦身上所体现出的那种“平衡”之道。在书中，我看到了纳坦如何在追求真理的同时，保持着对生活的热爱；如何在面对困境时，展现出惊人的韧性；如何在与人交往中，既保持独立的人格，又充满温情。作者通过大量的案例和故事，展示了纳坦是如何将这些看似矛盾的品质，完美地融合在自己的生命之中。 我特别欣赏书中关于纳坦如何处理“得失”的篇章。他并不回避生活的坎坷，也并不贪恋暂时的荣耀，而是以一种平和的心态，看待世间的潮起潮落。书中记录了纳坦曾经经历过一次重大的事业失败，但作者描写的并不是他如何痛苦挣扎，而是他如何从中学习，如何调整方向，如何将这次失败转化为新的契机。这种“宠辱不惊”的智慧，在当今这个充满焦虑和竞争的社会，显得尤为珍贵。它让我反思，我们是否总是过于在意眼前的得失，而忽略了更长远的人生价值。
评分我必须说，这本书的“研究版”定位，在很大程度上体现在其严谨的考证和对史料的细致运用上。虽然它读起来并非冷冰冰的学术论文，但字里行间流露出的那种对细节的执着，让我深感敬佩。作者在探讨纳坦的思想形成过程时，并没有停留在表面，而是追溯了他的成长环境、接触过的人物、阅读过的书籍，甚至是他所处的时代背景。举例来说，书中关于纳坦早期哲学思想的形成，就引用了大量的不同学派的文献，并分析了纳坦是如何从中汲取养分，又如何对其进行批判性地吸收和发展。我印象深刻的是，作者在讨论纳坦关于“真理”的见解时，对比了当时主流的三种哲学流派，并详细阐述了纳坦的观点是如何在继承前人思想的基础上，又提出了更具创新性的视角。这种深入的学术探讨，并没有让这本书变得难以理解，反而让纳坦的思想体系更加清晰和立体。 此外，本书在引用史料时，也展现了作者的用心。不仅仅是简单地列举文献，而是将史料巧妙地融入叙事之中，让它们服务于故事的展开和人物的塑造。我记得有一段，作者在描述纳坦晚年的生活时，引用了一封纳坦写给一位学生的信件。这封信并不长，但寥寥数语，却勾勒出了纳坦晚年对生命、对衰老的豁达态度，以及他对后学的殷切期望。作者在引用这封信的同时，还附上了详细的背景介绍，说明了这封信的发现过程以及其在研究纳坦思想中的重要意义。这种严谨与人文关怀并存的研究方式，是我在这本书中感受到的最大亮点。它让我相信，真正的智慧，不仅需要深刻的思考，还需要对历史和现实的深刻理解。
评分这本书的另一大亮点，在于它对“对话”的精妙运用。作者并没有采用传统的叙事方式，而是大量引用纳坦与其他人的对话，以及他对自己思想的独白。通过这些对话，我仿佛置身于那个时代，亲耳听到纳坦与不同的人交流，听到他对各种问题的看法。这些对话，有的充满了智慧的火花，有的则带着生活的烟火气，但无一例外，都展现了纳坦的独特魅力。 我特别喜欢书中一段纳坦与一位年轻求学者的对话。年轻人充满了迷茫和困惑，对未来感到焦虑。而纳坦并没有直接给出答案，而是通过一系列巧妙的问题，引导年轻人自己去思考，去发现内心的声音。这段对话，读起来非常引人入胜，让我仿佛也跟着年轻人一起，在纳坦的引导下，找到了前进的方向。这种“授人以鱼不如授人以渔”的教育方式，是纳坦智慧的集中体现。它让我明白了，真正的智慧，并非是给予答案，而是激发他人独立思考的能力。
评分读完《智者纳坦（研究版）》，我感到一种淡淡的，却又持久的余韵。这本书并没有给我带来惊天动地的启示，也没有教我立竿见影的成功秘诀。但它却像一缕清泉，慢慢地浸润了我的心灵。纳坦的智慧，不是那种高谈阔论的理论，而是渗透在生活中的点滴细节里。他教会我如何去倾听，如何去观察，如何去感受，如何去理解。 这本书让我对“智者”这个词有了新的认识。智者并非是无所不知的百科全书，也不是冷酷无情的哲学家。智者，或许就是像纳坦一样，懂得如何去爱，如何去宽容，如何去生活。作者用精妙的笔触，将纳坦的智慧，以一种润物细无声的方式，呈现在我面前。这本书，值得我反复品读，细细体会。它是我书架上，一本让我能够从中汲取力量和慰藉的宝藏。
评分这本书的语言风格，对于我这样的普通读者来说，算是一个小小的惊喜。我本来以为“研究版”的书籍，语言上会比较晦涩难懂，充斥着学术术语。但《智者纳坦（研究版）》却给了我截然不同的体验。作者的笔触非常生动，即使在探讨一些比较抽象的哲学概念时，也能用非常形象的比喻和贴切的描述，让我一下子就能抓住核心。比如，书中有一章在讲纳坦关于“变化”的哲学观，作者并没有直接抛出“无常”之类的词汇，而是用一个非常贴切的例子：描述一个河流如何不断地流动，但同时又保持着河流的本质。这种比喻，让我一下子就理解了纳坦所说的“变与不变”的辩证关系。 更让我惊喜的是，作者在行文中，时不时会加入一些个人化的思考和感悟。这些并不是无关紧要的闲笔，而是巧妙地将作者自身对纳坦思想的理解和反思，融入到对纳坦思想的阐述中。这让整本书读起来，更像是一次与作者和纳坦的深度对话，而不是单方面的信息灌输。我记得有一段，作者在描述纳坦处理人际关系时的智慧时，穿插了一段自己的亲身经历，讲述了自己在相似的情境下，是如何因为缺乏纳坦那样的洞察力而犯错的。这种坦诚和真挚，让我对作者产生了强烈的认同感。它让我觉得，作者并非高高在上的学者，而是和我一样，在学习和探索智慧的同行者。
评分不得不说，《智者纳坦（研究版）》这本书，在结构上给我带来了一些意想不到的惊喜。我原本以为会是一本线性的传记，但它更像是一幅精心编织的挂毯，将纳坦不同时期的思想、经历和影响，以一种非线性的方式呈现出来。作者在叙事上非常有匠心，常常会从一个看似不起眼的细节切入，然后层层深入，引出纳坦更深层次的思想。这种“抽丝剥茧”式的讲述方式，让我在阅读的过程中，充满了探索的乐趣。 我尤其喜欢书中关于纳坦对“连接”的理解。作者并没有局限于纳坦与他人的物质连接，而是深入探讨了纳坦如何理解人与人之间、人与自然之间、甚至人与宇宙之间的精神连接。书中引用了一些纳坦的诗歌和冥想记录，这些文字虽然简短，却充满了对宇宙奥秘的敬畏和对生命本质的探求。作者在解读这些诗歌时，结合了当时的社会背景和纳坦的个人经历，让我对纳坦的精神世界有了更全面的认识。这种对“连接”的深刻理解，是纳坦智慧的重要组成部分，也是这本书给我带来的一个重要的启示。
评分这本书的“研究版”定位，也体现在其对纳坦思想的批判性分析上。作者并没有一味地赞美纳坦，而是同样呈现了纳坦思想中可能存在的争议和局限性。这让整本书显得更加客观和可信。我记得书中有一章，探讨了纳坦关于“权威”的观点。作者引用了一些批评者的言论，分析了纳坦的观点在当时可能引发的社会反响，以及这些观点在今天看来可能存在的讨论空间。 这种辩证的态度，让我觉得这本书不仅仅是一本介绍人物的书，更是一次关于智慧的深入探讨。作者通过呈现不同的观点和解读，鼓励读者自己去思考，去判断。这让我觉得，作者是在真正地尊重读者的智慧，而不是将自己的观点强加于人。这种开放性的研究方式，让我对纳坦的认识更加立体和全面，也让我对“智慧”的理解更加多元。
评分智者纳坦（研究版）这本书，我必须承认，在我拿到它之前，我对“智者纳坦”这个名字几乎没有任何概念。我平时阅读的范围比较杂，从科幻到历史，从传记到哲学，但对于这样一本以人名命名的“研究版”书籍，我本能地会联想到某种学术性质的、可能略显枯燥的传记或者历史考证。然而，当我翻开第一页，那种预期的严肃感便被一种扑面而来的、近乎温和的智慧所取代，让我立刻意识到，我可能低估了这本书的深度和广度。 这本书的开篇，并没有给我一个宏大的叙事或者直接的人生哲学大讲堂，而是以一种非常细腻和个人化的方式，把我引入了纳坦的世界。作者没有直接告诉我纳坦“是”什么样的人，而是通过一些零散的轶事、一段段流传的对话，甚至是一些描绘纳坦生活习惯的细节，来勾勒出这个人物的轮廓。这种“慢热”式的介绍，反而更能引起我的好奇心，就像在真实的交往中，你不会在一开始就要求对方掏心掏肺，而是通过日常的相处去了解一个人。作者在描写纳坦的智慧时，避开了那些陈词滥调的说教，没有“生活就像一盒巧克力”之类的比喻，而是通过纳坦与身边人的互动，展示了他的洞察力和同理心。我特别喜欢其中一段，描绘纳坦如何在一个充满争议的社区集会上，用一种近乎沉默的姿态，化解了双方的敌意，没有慷慨激昂的演讲，没有强势的命令，只是一个眼神，一句不经意的话，就让原本剑拔弩张的气氛缓和下来。这种“无为而治”的智慧，我感到非常受用。
评分用厚厚的一本去阐述一个道理可能有点奢侈，不过作为戏剧剧本来讲，不愧为经典
评分其中《智者纳坦》一剧的确佳作，当得五星。
评分或许智者纳坦是个好故事，读到末尾心里暖暖的。
评分越来越喜欢莱辛了。这本“研究版”编得不错，收录了不少相关评论、通信，《智者纳坦》这部剧也很莱辛，要是能读德文原文应该会更有意思。发现校图没有收录这本书…没关系，反正早就对校图的藏书绝望了。
评分Introite, nam et heic Dii sunt!
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