Utilitarianism (Thrift Edition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Dover Publications

作者:John Stuart Mill

出品人:

页数:64

译者:

出版时间:2007-02-02

价格:USD 2.50

装帧:Paperback

isbn号码:9780486454221

丛书系列:

图书标签:

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《功利主义（精简版）》 在瞬息万变的现代社会，理解和辨析“何为善”与“何为对”常常成为我们生活中的一项挑战。本书，《功利主义（精简版）》，旨在以一种清晰、精炼的方式，引导读者深入探讨一个古老而又极具现实意义的哲学理论——功利主义。 功利主义，顾名思义，是一种以“功利”或“幸福”为核心判断标准的伦理学说。其最根本的原则可以概括为：一个行为的对错，取决于它所产生的总体幸福或痛苦的程度。这意味着，在做出选择时，我们应当优先考虑能够最大化整体幸福、最小化整体痛苦的行动。本书的“精简版”定位，并非是对原著内容的删减或简化，而是力求以一种更易于理解和消化的方式，呈现功利主义的核心思想及其在现实生活中的应用。它将剔除冗余的论证和复杂的哲学术语，直击要害，让读者能够迅速把握功利主义的精髓。 本书将从功利主义的起源和基本原理入手。我们将追溯其历史渊源，了解那些奠定功利主义基石的思想家们是如何构建这一理论的。重点会放在功利主义最核心的几个概念上，例如“最大幸福原则”（The Greatest Happiness Principle），以及如何理解和衡量“幸福”与“痛苦”。这里所说的“幸福”，并非仅仅指感官上的快乐，而是包含更广泛的、涉及智力、情感、道德和想象力等多层面的愉悦体验，以及免于痛苦的宁静状态。 接着，本书将深入探讨功利主义在道德决策中的实际应用。它会阐释功利主义者如何分析一个行为的后果，并根据这些后果来判断行为的道德性。例如，当我们面临一个需要做出艰难选择的困境时，功利主义提供了一种系统性的思考框架：列出所有可能的行动方案，预测每种方案可能带来的积极和消极后果，并最终选择那个能够带来最大净幸福的方案。这种决策方式在个人生活、社会管理、公共政策制定等诸多领域都具有重要的指导意义。 本书还将审视功利主义所面临的一些常见批评和误解。例如，有人认为功利主义过于冷酷，忽视了个体权利和正义；有人则认为，预测行为的所有后果并进行精确计算是几乎不可能完成的任务。本书将一一梳理这些争议，并尝试从功利主义自身的视角给出回应，或者澄清一些概念上的模糊之处，从而帮助读者更全面地理解这一理论的复杂性与辩证性。我们会探讨，如何在追求整体幸福的同时，依然能够尊重和保护个体，以及功利主义在面对复杂情况时，其灵活性和适应性所在。 此外，《功利主义（精简版）》还会强调功利主义作为一种生活哲学的重要性。它鼓励我们跳出狭隘的个人视角，以一种更广阔的胸怀去思考我们的行为对他人、对社会可能产生的影响。它是一种积极的、面向未来的思考方式，引导我们关注行动的实际效果，而非仅仅停留在抽象的道德原则上。通过理解功利主义，我们可以培养一种更具责任感和建设性的生活态度，在每一次选择中，都努力为这个世界带来更多的积极改变。 本书的语言风格将力求简洁明了，摒弃晦涩难懂的专业术语，采用贴近生活的例子和场景，让哲学理论不再遥不可及，而是成为触手可及的思考工具。无论是对哲学有浓厚兴趣的初学者，还是希望在复杂决策中寻求更清晰指引的读者，本书都将提供一份宝贵的思想资源。它不是一本让你获得即时答案的“手册”，而是一本激发你独立思考、深入探究的“启迪书”。 通过阅读《功利主义（精简版）》，你将能够： 清晰理解功利主义的核心原则及其理论基础。 掌握运用功利主义进行道德判断和决策的基本方法。 辨析功利主义在实践中可能遇到的挑战及相应的解释。 认识功利主义对于塑造个人和社会价值观念的深远影响。 培养一种以积极、负责任的态度面对生活选择的思维模式。 本书将是一次思想上的探险，一次对“善”与“对”的深度挖掘。它邀请你一同思考，在追求最大幸福的道路上，我们能做什么，又该如何去做。

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一直以来我对“功利主义”的理解或多或少地与“利己主义”划上了约等号，认为功利主义应该是一种个人追求利益最大化的伦理学，并且以为在这追求的过程中行为动机和手段都并不处于十分重要的位置。但是前不久看罢穆勒的《功利主义》一书，基本了解穆勒对功利...  

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穆勒《功利主义》认为，“功利主义的标准不是指行为者自身的最大幸福，而是指最大多数人的最大幸福。”作者在代表功利主义对幸福定义的同时，引出了集体幸福和个人幸福的概念。他没有忽视集体幸福是由个人幸福构成这一基本原理，因此在第二章也对于个体（尤指人类个体）的幸福...  

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关于本书的整体价值，我认为它成功地做到了对一个宏大哲学体系的“高效拆解与重构”。阅读过程中，我常常停下来，反复咀嚼那些定义性的语句，它们如同精心切割的钻石，每一个切面都反射出逻辑的光芒。书中对约翰·斯图尔特·密尔对边沁功利主义修正的论述，尤为精彩，清晰地勾勒出了从纯粹数量计算向质量考量过渡的关键性飞跃。作者似乎非常擅长在复杂的理论网络中找到最核心的节点并将其突出展示。但作为一个更偏向于实践应用的研究者，我始终在寻找一个更具批判性的维度，即——功利主义在面对极端不平等或系统性压迫时，其“普适性”的界限到底在哪里。虽然书中涉及了一些对“权利”的讨论，但总感觉更像是一种“修饰性”的补充，而非核心论证的“内生性”矛盾。因此，这本书提供了一个无可挑剔的功利主义蓝图，一个结构严谨、逻辑自洽的理想模型。它教会了我如何“计算”，但也许还需要我结合其他批判性理论，才能真正学会如何“应用”和“质疑”这个计算过程在真实世界中的有效性。

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读完前三分之一，我最大的感受是作者对“理性选择”的强调近乎偏执。这本书似乎在构建一个理想化的决策模型，在这个模型中，每一个行动的选择都必须是基于对未来结果最精确的预测和计算。这种对效率和最优解的追求，在商业管理领域或许是黄金法则，但在处理复杂的人类情感和社会关系时，总让我感到一丝寒意。我一直在寻找书中关于“直觉正义感”或“不可侵犯的权利”等反功利主义观点的有力回应或整合，但目前来看，这些反对意见似乎更多地被视为需要被“克服”的认知偏差，而不是功利主义自身必须正视的结构性缺陷。这使得整本书的论述风格趋于一种冷峻的、工具理性的叙事。如果说它在“节俭”什么的话，那可能就是对人性的复杂性、非理性因素以及情感价值的描绘，显得有些单薄了。我希望后续的章节能够引入更多的社会学或心理学洞见，来平衡这种纯粹的功利计算，否则，这本书给我的感觉更像是一份完美的理论操作手册，却缺少了对“人”这个变量的充分敬意。

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这本厚厚的书脊，拿在手里沉甸甸的，完全没有“节俭”二字给人那种轻薄、速成的错觉，反而透着一种扎实的学术气息。我的阅读体验，可以说是从最初的好奇心，逐渐转变为一种对文本细致入微的揣摩。它并没有像预期的那样，仅仅停留在对功利主义基本原则的罗列上，而是花了大量的篇幅去探讨这些原则在历史语境中的演变与争议。我发现作者在处理古典功利主义的内在矛盾时，显得异常谨慎和深入，尤其是在讨论“幸福的质量”与“幸福的量化”之间的张力时，那种思辨的深度，几乎让我忘记了它是一个“版本”的定位。更让我惊喜的是，书中对不同流派——行为功利主义和规则功利主义——的对比分析，脉络清晰，论证有力。我特别留意了那些看似微不足道的脚注，它们往往指向了更深层次的哲学文献，这表明作者在“精简”内容的同时，并未牺牲其学术的严谨性。这本书更像是一个精心策划的导览，带领读者走过功利主义思想的迷宫，而不是简单地提供一张地图。它要求读者全神贯注，才能跟上作者那层层递进的论证结构，这是一种非常充实但略带挑战的阅读过程。

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这本书的书名实在是太吸引人了，尤其是那个“节俭版”的后缀，让人忍不住想一探究竟。我一直对功利主义思潮在现代社会中的具体应用很感兴趣，但市面上大部分的哲学著作往往篇幅冗长，理论晦涩，让人望而却步。因此，当我看到这个版本时，立刻产生了一种“这或许就是我需要的”的强烈直觉。我期待它能以一种精炼、易懂的方式，将边沁和密尔的核心思想抽丝剥茧地呈现出来，特别是那些关于“最大多数人的最大幸福”在实际决策中如何权衡和操作的细节。我希望它能提供一些具体的案例分析，而不是停留在纯粹的逻辑推演上。毕竟，在面对资源有限和道德困境时，如何用功利主义的尺子去量化和衡量“好”与“坏”，才是最考验功力的地方。我尤其想知道，这个“节俭版”是否在讨论现代科技进步，比如人工智能伦理或环境可持续性等议题时，能提供一种更具操作性的指导方针。如果它只是简单地复述经典文本，那未免有些辜负了这个充满实用主义暗示的书名了。总而言之，这本书给我的第一印象是：效率与深刻性的完美结合，一种知识获取上的“小投入，大产出”的承诺，这对于时间宝贵的现代读者来说，无疑具有巨大的吸引力。

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这本书的排版和装帧设计，恰如其分地诠释了“节俭”二字所蕴含的某种审美取向——实用主义至上。字体选择清晰有力，页边距适中，没有多余的花哨装饰，所有的一切都服务于内容的传达。但这种“朴素”之中，却隐藏着一种极具说服力的力量。我注意到，在讲解“负面功利主义”或者“痛苦最小化”的章节时，作者的语言变得尤为凝练，仿佛每一个词语都经过了精确的剂量控制，不多不少，恰好能将复杂的概念准确地嵌入读者的心智模型中。这种写作风格对于那些想在短时间内掌握特定哲学流派精髓的学习者来说，简直是福音。它成功地避开了哲学写作中常见的冗余和自我重复，使得知识的传递路径尽可能地短和平直。然而，这种高效也带来了一种潜在的风险：对于初次接触功利主义的读者，可能会因为信息的密度过高，而忽略了某些关键的哲学背景铺垫。它更像是一份为已经有一定基础的读者准备的“提炼精华”，而不是为完全的门外汉准备的“入门砖”。

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Mill does, by his clever efforts to sanctify it, add to utilitarianism a humanistic touch .

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It's better to be a human being dissatisfied than a pig satisfied; better to be Socrates dissatisfied than be a fool satisfied. Men lose their high aspirations as they lose their intellectual tastes.

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Mill you drove me crazy!!

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Mill does, by his clever efforts to sanctify it, add to utilitarianism a humanistic touch .