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虽然是个老话题，但将热二应用于历史学经济学等领域的尝试非常亮

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脑洞大开

虽然是个老话题，但将热二应用于历史学经济学等领域的尝试非常亮

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总体感觉意义不是很大，甚至给我有民科的感觉。 大体说来作者宣扬的还是罗马俱乐部的那一套，也就是增长的极限之流。是借用熵这个名词，可惜的是，这本书感觉是在用3个月的时间想要推翻300年来的世界观。很多东西做的一点不细致，很多问题作者自己都没思考好。不过这本书是老...  

写东西还是很困难，因为一些零散的东西在自己的大脑里很难搭出一个完整的构架。 打翻的牛奶回不到杯子里，破了的杯子无法复原，水往低处流，时间过去不会重来，人死不能复生。这是我们观察到的自然规律。在这些规律的背后，还有着能量的涌动。 能量自发的流动只有单一的方...

读《熵：一种新的价值观》 “我能瞒过多少罪过，仍然可以到达天国。”——《章节：6.9正视熵的危机》 《熵：一种新的价值观》（下称《熵》）与我的价值观并不相同。我认为：科学的归科学；人文社会的归社会。作者把热力学第二定律推广为社会学的一个公理，这是最明显的误用与滥...  

这是两个美国经济学家于1981年写的，主题思想是:宇宙中的能量是个定值，不能被创造；地球的能源是有限的，而且正在被加速耗竭。随着人类的活动，越来越多的有效能量被转变为无效能量(可以熵来量度)，这一过程是不可逆的，所以世界最终会变成热力学家们所说的“热寂”状态，人类...  

雅斯贝尔斯在《时代的精神状况》中说，一方面，科学各种理论被提出又反复被否定，引起人们对科学的怀疑。就连罗蒂，在《偶然反讽与团结》中，也走向了某种意义上的相对主义。遗憾，罗蒂在这个问题上甚至不如乔治·艾略特，在威廉斯《文化与社会》中引用艾略特的话说，关于水和...