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彼得堡異人寫真。

一直被模仿，一直被超越（從卡夫卡到魯迅）。部分同意“果戈裏有兩種腔調，虔誠時他十分優秀，譏諷時他是個垃圾”，“含淚的笑”的確是高抬瞭，同理可見寫變色龍時候的契訶夫。但《涅瓦大街》直接形塑瞭我對彼得堡的全部印象，黃昏在飄窗旁讀它，看謊言的紗幕逐漸下放而籠罩甜美的長街；一頭是G大調開場，另一頭是一個銅綠色的安靜死結，善惡美醜點綴於上，一時感覺看盡瞭所有城邦。《羅馬》則是在早上讀完的，果然歐洲之窗，永遠嚮老態龍鍾的祖先精神緻禮——西方語境下的共同體精神，超越地緣政治和或激烈或醜惡的暫時命運，進入永恒時間。金色海洋、覆盆子顔色的發光原野和夜涼時的魔鬼飛蟲，看得我打瞭一個激靈，很少被純粹的景色描寫如此觸擊瞭

果戈理是一位比較復雜的作傢！

外套和肖像是兩篇傑作，涅瓦大街也挺好，狂人日記不喜歡，鼻子和馬車這種東西根本不值得寫，羅馬節選沒看。 果戈理有兩種腔調，一種是虔誠的，這時他十分優秀；一種是譏諷的，這時候他就是個垃圾。之前看欽差大臣也不喜歡，貌似也是這原因。死魂靈是算哪一種呢？印象裏都說它諷刺什麼什麼的，所以我還是彆看瞭，列入不想看名單裏。果戈理的諷刺就像是在嘲笑，相比莫裏哀，遠遠不及。

插圖本嚮來心頭好，一幅幅俄羅斯韻味的黑白畫圖，充滿寒冷淒愴嘲謔；桎梏於黑暗鐵屋，文字如躍齣紙麵呐喊；你可以損害我，但不可以侮辱我；1955年的前言宛如八股製度下的中學議論文。

6个人读过，这正是我要推荐的书。 一本关于艺术，灵魂，屈辱与理想并存，对于平庸生活和腐败的社会无可忍受的呐喊。 读了这本书，我才知道鲁迅从果戈里那里得到了多么大的启发，或者说他简直是在模仿这个俄国人，原来他那些文字的来源是在涅瓦河畔。 比起〈死魂灵〉来，此书要...  

果戈理展示的景观是19世纪三四十年代的彼得堡。这是古老俄罗斯为向现代转型而建立的城市，一个灰暗喧嚣的城市。这个灰暗喧嚣的城市里最灰暗喧嚣的地方是涅瓦大街，如果你来到涅瓦大街，必须带上一万卢布，好在入夜后狂歌纵饮。上等马车飞奔而过，燕尾服贵族们昂首缓步，鲜艳华...  

《画像》太出彩了。贫穷的艺术家不劳而获得金钱，获得种种夸大的平庸眼光的赞赏和与之伴随的表面尊敬。他的自我感觉不断膨胀，他发表他实质贫乏的可怜的高见，人们对其赋予崇拜。“我真的有天赋吗？”他自己问自己。“我是不是受骗了”。他回想起那段贫苦的生活，那些在远离人...