具体描述
读者对象：
对法国历史感兴趣的读者。
亮点：
该书着力于路易十四公众形象的制作、传播与接受的历史，行文流畅、插图丰富，是一本适合大众阅读的历史文化领域的上乘之作。
内容简介：
该书全面论述了17世纪的形象制造者如何推销路易十四，如何以意识形态、宣传广告、操纵民意来包装君主，清晰地呈现了权利与艺术的互动关系。透过作者比较文化的精辟观点，读者定能对现今的媒体包装机制有另一番解读与省察。
彼得·伯克为英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究。
作者简介
彼得·伯克(Peter Burke，1937—)，英国著名历史学家，剑桥大学文化史高级讲师及伊曼纽尔学院教授。主要从事思想史、文化史以及历史学与社会科学的互动研究，尤以文艺复兴为最。主要著作有：《意大利文艺复兴的文化与社会》、《欧洲近代早期的大众文化》、《法国史学革命》和《知识社会史》等。
目录信息
平装版序
致谢
第一章 路易十四研究
第二章 宣传
第三章 日出
第四章 体制的创建
第五章 自主
第六章 胜利的年代
第七章 体制的重建
第八章 日落
第九章 形象描绘出现危机
第十章 反面形象
第十一章 受众与反应
第十二章 客观地评价路易十四
词汇表
附录
1.路易十四的纪念章
2.路易十四肖像研究
3.反路易十四著作年表
注释
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
打开《制造路易十四》，想起彼得伯克的另一本《图像证史》，本书搜罗了88幅插图，贯穿太阳王路易十四一生，“深描”（正如第一章提到的格尔茨和戈夫曼）了这些图片能够表达的意味。第二章是总体介绍本书的分析对象，包括作为媒介的凯旋门、骑马雕像、画像、纪念章、颂诗、仪式...
评分打开《制造路易十四》，想起彼得伯克的另一本《图像证史》，本书搜罗了88幅插图，贯穿太阳王路易十四一生，“深描”（正如第一章提到的格尔茨和戈夫曼）了这些图片能够表达的意味。第二章是总体介绍本书的分析对象，包括作为媒介的凯旋门、骑马雕像、画像、纪念章、颂诗、仪式...
评分书籍、雕像、建筑、仪式、钱币、图章、版画、皇袍、、、和国王的假发、高跟鞋一起塑造了17世纪的一个神灵——路易十四。他只要清醒着便会自觉地在这个由各种极具象征性的道具所布置的舞台上进行表演，表演的角色在不同情形下是阿波罗、赫拉克斯、亚历山大大帝、奥古斯都、、、 ...
用户评价
思南书局，三星半。伯克非常谨慎地避开了解构主义有可能走向虚无的陷阱，他称其为“悲观怀疑”——仿佛一切被建构起来的符号都充斥着令人质疑的险恶用心，都是具有话语权的一方对弱势一方的绝对压抑与欺骗，这种思路与“绝对相信”并无差异。实际上，从受众的心理来说，人们未尝不渴望着威权符号的出现。但伯克成也与此，败也于此，围绕着“戏精”路易十四展开的形象工程几经变化，分析视角从史学跨越到社会学、人类学与传播学，甚至还借用了文学研究中“接受美学”那套理论，居然还是没有说清楚受众的心理动机。我们看到的只是风向转变后制作形象的人的行为的变化，然而，行动背后的最细腻也最考究的窃窃私语仍然被忽略了。他们有过内心波动吗？有过痛苦吗？有过怀疑与延宕吗？一定还有答案在无数卷宗、日记与档案中等待着我们。
评分形象制造政治戏剧这样的话题都会很有意思，可惜这本太平铺直叙啦，好多可以深入的地方都一笔带过。启发一个是跨时代的比较，一个是跨国的形式与风格流变（威尼斯与意大利），还记得在台北故宫看的路易十四与康熙宫廷珠宝展，东风西渐西风东渐就很有意思，背后是全球资本主义的联结。
评分60%的内容是人名、作品名，不明；该书，不合我原有的期望，觉厉。
评分这本书其实是本“标题党”。伯克选的题目极好，既具有话题性材料又丰富；然而限于篇幅，他最后的研究成果并不尽如人意：这本书基本是描述性的，而非分析性的，深度是有些欠缺的。简单地说，这本书点出了路易十四背后的那群“媒体工作者”，并且梳理了路易十四在位七十年间形象的变化。尽管引入了传播学的理念，做了受众分析，但却没涉及各种媒介形式的不同表现（比如纪念章、雕塑或海报）这个最重要的方面却涉猎不多。就他选出的卓越主题来看，这份答卷只算是马马虎虎，有点可惜了“制造路易十四”这个题目呢。
评分图片的效果比较糟糕。。。真不可思议 很快就读完了~
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