Trust pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）：日裔美籍學者，哈佛大學政治學博士，現任美國斯坦福大學弗裏曼·斯伯格裏國際問題研究所奧利弗·諾梅裏尼高級研究員，此前曾任教於約翰·霍普金斯大學尼茲高等國際研究院、喬治·梅森大學公共政策學院，曾任美國國務院政策企劃局副局長、蘭德公司研究員。著有《曆史的終結與最後的人》、《政治秩序的起源》、《政治秩序與政治衰敗》、《大斷裂》、《國傢構建》等。現居加利福尼亞。
譯者：郭華，牛津大學教育學碩士，倫敦大學教育研究院社會學博士。現旅居英國。在國內外媒體發錶過一係列關於英國文化和教育的專欄文章，另譯有福山作品《國傢構建》。
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In his bestselling The End of History and the Last Man, Francis Fukuyama argued that the end of the Cold War would also mean the beginning of a struggle for position in the rapidly emerging order of 21st-century capitalism. In Trust, a penetrating assessment of the emerging global economic order "after History," he explains the social principles of economic life and tells us what we need to know to win the coming struggle for world dominance. Challenging orthodoxies of both the left and right, Fukuyama examines a wide range of national cultures in order to divine the underlying principles that foster social and economic prosperity. Insisting that we cannot divorce economic life from cultural life, he contends that in an era when social capital may be as important as physical capital, only those societies with a high degree of social trust will be able to create the flexible, large-scale business organizations that are needed to compete in the new global economy. A brilliant study of the interconnectedness of economic life with cultural life, Trust is also an essential antidote to the increasing drift of American culture into extreme forms of individualism, which, if unchecked, will have dire consequences for the nation's economic health.
具體描述
讀後感
1本书结构： 第一章 信任之理念 第二章 低信任社会：中国、法国、意大利南部 第三章 高信任社会：日本、德国 第四章 美国社会的信任危机 第五章 信任的扩展 2基本背景： （1）世界各国政治经济体制趋同（“历史终结”面相）； （2）经济问题成为世界各国的关注焦点； （3）文化...
評分【书摘】P28-29 显而易见，信息节命将引发厂泛的变革，但是等级森严的大型机构的年代还远没有结束。许多信息时代的未来学家把计算机工业的影响扩大化了，虽然它的技术一日千里，而且它也确实对小而灵活的公司带来了实惠。但是经济生活的其他领域，从生产大型客机和汽车到制造硅...
評分《信任——社会美德与创造经济繁荣》开篇即指出作者的核心主题：信任作为文化理念在经济社会塑造中的作用。作者在他的一系列演研究中发现，信任与产业结构和大规模组织的创建密切相关，而后者对经济繁荣和竞争力至关重要。福山认为，个人私利的行为仅解释80%的经济成功因素，剩...
評分1、记得翻译到韦伯的权威类型时，三种翻译的都很有问题，克里斯马权威翻译成神的权威。 2、翻译free riding时不翻译成搭便车而翻译为坐享其成，虽然不影响理解，但显得不专业。 3、对滕尼斯共同体一词翻译成社会。 强烈建议有相关学科知识背景的学者翻译学术书籍。
評分福山（Francis Fukuyama）在差不多10年前写的书，《信任：社会美德与创造经济繁荣》里，把诚信作为一种社会资本。这位日裔美人把中国、韩国、意大利看作是低信任度国家，相对地，美国、日本、德国是高信任度国家。低信任度国家对血亲以外的他人存在极大的戒备，所以这些国...
用戶評價
福山在政治秩序的起源中對中國的傢父長製與國傢建設的（負）關聯的描述頗多，對照《信任》一書纔意識到那還不是濃墨的一筆。“中國人即使到美國這一社會保障體係完善的國傢依然隻想生兒子”的現象被歸結為一個文化議題，來討論傢父長製的“理不盡”對社會信任資本與長期繁榮的積極破環作用，相比女權主義理論的膚淺好像把更深刻的問題帶齣來瞭
评分福山在政治秩序的起源中對中國的傢父長製與國傢建設的（負）關聯的描述頗多，對照《信任》一書纔意識到那還不是濃墨的一筆。“中國人即使到美國這一社會保障體係完善的國傢依然隻想生兒子”的現象被歸結為一個文化議題，來討論傢父長製的“理不盡”對社會信任資本與長期繁榮的積極破環作用，相比女權主義理論的膚淺好像把更深刻的問題帶齣來瞭
评分福山在政治秩序的起源中對中國的傢父長製與國傢建設的（負）關聯的描述頗多，對照《信任》一書纔意識到那還不是濃墨的一筆。“中國人即使到美國這一社會保障體係完善的國傢依然隻想生兒子”的現象被歸結為一個文化議題，來討論傢父長製的“理不盡”對社會信任資本與長期繁榮的積極破環作用，相比女權主義理論的膚淺好像把更深刻的問題帶齣來瞭
评分福山在政治秩序的起源中對中國的傢父長製與國傢建設的（負）關聯的描述頗多，對照《信任》一書纔意識到那還不是濃墨的一筆。“中國人即使到美國這一社會保障體係完善的國傢依然隻想生兒子”的現象被歸結為一個文化議題，來討論傢父長製的“理不盡”對社會信任資本與長期繁榮的積極破環作用，相比女權主義理論的膚淺好像把更深刻的問題帶齣來瞭
评分***306.3 FUK
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