鲁滨孙历险记

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出版者:上海译文出版社
作者:[英] 丹尼尔·笛福
出品人:
页数:608
译者:黄杲忻
出版时间:2013-6
价格:108.00元
装帧:精装
isbn号码:9787532758944
丛书系列:译文名著典藏
图书标签:
  • 英国文学
  • 英国
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具体描述

鲁滨孙出身于中产阶级,他父亲常用知足常乐的哲学教育他,要他满足现状。但他还是抵挡不住海外新世界的诱惑,几次三番地出海闯荡,终于有一次被困在了一个荒岛上。28年的孤岛生活仍然未能阻止他的冒险精神,他凭着坚韧的毅力,在荒岛上造房子、修田地、种粮食、养牲畜,硬是把荒岛建成了一个世外桃源,最后终于脱险,返回了欧洲。

好的,以下是一本不包含《鲁滨孙漂流记》内容的图书简介,力求内容详实、自然流畅,且字数在1500字左右。 --- 《星尘孤舟:阿尔戈号的远航与失落的文明》 序章:风暴前的宁静与古老的航线图 我们今天要讲述的,是关于“阿尔戈”号远洋考察船的传奇故事,一个关于人类求知欲的极限,以及那些被时间遗忘的伟大文明的挽歌。 故事的主人公并非孤身一人漂流在荒芜的沙滩上,而是肩负着探寻人类文明起源之谜的重任,在一艘装备精良、技术先进的现代科考船上,面对着超越想象的挑战。 “阿尔戈”号,这艘以希腊神话中寻找金羊毛的船只命名的现代巨轮,汇集了海洋生物学、深海地质学、古代语言学和量子物理学等多个领域的顶尖专家。他们的目标,是追踪一则流传于太平洋深处原住民口中的传说——一处被称为“寂静之环”的海域,那里被认为保存着一次远古大灾难前文明的最后遗迹。 船长伊利亚斯·凡尔纳,一位饱经风霜、深谙深海神秘的航海家,手持的并非一块残破的航海日志,而是一份基于复杂声纳扫描和卫星图像重建的、令人不安的古代航线图。这张图谱描绘的航线,穿越了数千年来被认为无法逾越的洋流和洋涡,指向了一片在现代地图上标注为“深渊地幔不稳定区”的禁区。 第一部分:深海的召唤与琥珀色的谜团 考察的开端,充满了科学的严谨与对未知的敬畏。船员们首先在马里亚纳海沟的边缘捕获到了一些令人费解的生物样本——它们的外观和生理结构,完全不符合任何已知的生物进化树。这些生物携带着极高浓度的、尚未被元素周期表收录的稳定同位素。 首席语言学家艾莉西亚·陈博士,一位精通苏美尔楔形文字和克里特线性文字的权威,在分析海底热液喷口附近发现的一块被特殊矿物晶体包裹的“琥珀”时,有了突破性的进展。这块琥珀并非树脂所化,而是一种高密度、具有记忆效应的合成材料。 “这不是文字,”艾莉西亚在狭小的实验室中,对着泛着微光的晶体低语,“这是信息流,是思想的直接编码。他们不使用声音或符号,他们使用结构来表达意义。” 经过数周的艰苦破解,他们终于理解了琥珀中的第一段信息:它描述了一个高度发达的、依赖于声波共振和地磁场进行通讯的“亚特兰提斯前文明”——被信息流称为“源初者”。这个文明并未因海平面上升或火山爆发而消亡,而是主动选择了“休眠”,将他们的知识和一部分人口,封存在了海洋深处,等待“地球的呼吸再次平稳”。 第二部分:失落的结构与时间的悖论 “阿尔戈”号沿着古老的航线图,逐渐深入“寂静之环”。这里的海水呈现出一种奇异的、带着荧光的靛蓝色,磁场异常波动剧烈,罗盘完全失灵,船只的导航系统完全依赖于船载超级计算机对声波反射的实时建模。 在深度达到惊人的12000米时,声纳捕捉到了一个庞大、几何结构完美的物体。这不是任何自然形成的海底山脉或火山锥。那是一个悬浮在深渊洋流中的巨大立方体结构,表面覆盖着厚厚的生物沉积物,但其核心部分闪烁着微弱、规律的光芒。 船上的潜水器“海燕号”被释放,携带了最高标准的抗压保护和扫描设备。当“海燕号”接近立方体时,船员们目睹了令人难以置信的景象: 立方体的外壳并非岩石,而是由无数个完美对称的六边形模块组成,它们似乎在以一种极慢的速度进行着内部重组。在其中一个清晰的模块上,艾莉西亚识别出了她刚刚破解的“源初者”信息流的符号。 然而,随着“海燕号”试图采集样本,结构突然发生反应。并非攻击,而是一种信息洪流的爆发。船载计算机瞬间被海量数据淹没,船员们的大脑也感受到了巨大的信息压力。 这次接触揭示了一个可怕的真相:这个文明并未“休眠”,而是处于一种“时间静滞”状态。他们为了躲避一次宇宙尺度的威胁——可能是伽马射线暴或银河系内一次剧烈的引力扰动——将自身的时间流速放慢到了几乎为零。他们“活着”,但对于外界而言,已经过去了亿万年。 第三部分:抉择与文明的遗产 核心的危机在于,长时间的接触已经开始影响“阿尔戈”号的船员。一些年轻的船员开始出现超乎寻常的认知能力,他们能“听到”远方的低语,能预见到数秒后的仪器读数偏差。这表明“源初者”的信息正在渗透并重塑接触者的神经结构。 船长凡尔纳面临着一个艰难的抉择:是冒险深入立方体内部,试图获取那个文明遗留下的完整知识库,从而可能彻底改变人类的科技水平,但也可能导致船员的精神崩溃和结构被“同化”?还是立即撤离,将这个可怕而辉煌的发现永远埋藏在深渊之下? 故事的高潮在于凡尔纳船长的最终行动。他没有选择逃避,而是以一种近乎献祭的方式,利用了潜水器中预先准备好的、用于清除微生物污染的强力声波发生器,向立方体发送了一段特定的、基于地球生命基础结构的和谐频率。 这不是破坏,而是一次“呼唤”。 立方体没有爆炸,也没有关闭。它以一种难以置信的优雅,向“阿尔戈”号发送了最后一个、也是最清晰的信息包。这个信息包并非技术蓝图,而是一个警告:关于宇宙中“熵增”的不可抗拒性,以及生命延续的真正意义——并非技术的积累,而是适应的韧性。 “阿尔戈”号在风暴和磁场紊乱中艰难地浮出水面,队员们都带着巨大的精神创伤和对宇宙的全新认知返航。他们带回的不是超越时代的武器或能源,而是一份沉甸甸的哲学遗产,以及对人类自身局限性的深刻理解。 《星尘孤舟》讲述的,是一次深海的朝圣,一次与超越时间的智慧的接触,以及现代文明在面对远古辉煌时,如何重新定义自身价值的史诗。这不是一个人的生存故事,而是一个物种在宇宙尺度下面临的共同命运的寓言。 ---

作者简介

笛福(Defoe,D.),18世纪英国小说家,英国启蒙时期现实主义小说的奠基人,被誉为“英国小说之父”。笛福的小说继承了文艺复兴时期的传统。擅长描写环境,细节逼真,情节结构不落斧凿痕迹,情景虽为虚构但契合生活。他的作品语言清新流畅,亲切自然,故事大都由主人公自述,读来有身临其境之感。

黄杲炘,1936年11月生,毕业于同济大学。上海译文出版社编审,从事英语文学翻译。主要翻译作品有《柔巴依集》《华兹华斯抒情诗选》《丁尼生诗选》《英国抒情诗选》《美国抒情诗选》《英国抒情诗 100 首》《美国抒情诗100首》《坎特伯雷故事》《秀发遭劫记》《鲁宾孙历险记》等二十余本,著有《英语诗汉译研究——从柔巴依到坎特伯雷》《英诗汉译学》《译诗的演进》。

目录信息

封面用纸为意大利定制的艺术纸,纯黑底色烫金 ,布面封面,三面镏金,配精美插图,带函套。低调奢华,典雅与华丽并存,古典与时尚同在,同时具备阅读和收藏价值。
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读后感

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看《鲁•宾逊漂流记》的时候,我刚刚看完《葛列佛游记》,那已经是很多年的事情了。 原本以为这个相近的名字也会是一部相似的充满想象力的幻异的故事,一定会很吸引年轻的孩童。结果我被另外一种美丽给震撼了。那种对于自然的征服力量,使我震撼。 人是万物的灵长,我不禁...  

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据说这本书是迪福根据一位水手的真是经历创作的。1719年《英国人》杂志刊登了一则新闻:苏格兰水手塞尔可可与船长发生冲突,被抛弃在荒岛上,孤独的生活了四年多,从而变成了一个忘记人类语言的野人。后来,一位航海家发现了他,把他带回英国。迪福以此为素材,创作了这部不朽...  

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老实说,八年前读这本书,纯是少年的激情,对冒险、对未知的憧憬,怀揣着一个美好的梦想,把自己的感情带进书中。   那时候,仅仅是读一个荒岛的故事。   那个时候,即不会有意识为什么笛福被誉为“欧洲小说之父”,也没有意识关注小说的写作年代和作者的国度。   昨...  

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《鲁滨逊漂流记》是西方文学史上的一部经典,曾经成为继《圣经》之后、英语读物中阅读范围最广的图书之一。 我相信很多人都是小时候读的这本书,然后自信从那里学到了很多荒野生存技能,还有智慧和勇气。 可那也许是幻觉吧。荒野生存技能,只有在荒野中才知道有没有学好。勇气...  

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《鲁滨逊漂流记》是西方文学史上的一部经典,曾经成为继《圣经》之后、英语读物中阅读范围最广的图书之一。 我相信很多人都是小时候读的这本书,然后自信从那里学到了很多荒野生存技能,还有智慧和勇气。 可那也许是幻觉吧。荒野生存技能,只有在荒野中才知道有没有学好。勇气...  

用户评价

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《鲁滨孙历险记》是一部关于“创造”的颂歌。在荒岛这个极度匮乏的环境下,鲁滨孙的创造力被激发到了极致。作者是如何细致地描绘他如何从无到有,将最原始的材料变成有用的工具和生活必需品的?我印象最深的是他利用海上的残骸,从一艘破败的船只上搜集到的各种物品。木头、帆布、铁器,这些在常人看来已是废弃之物,却在鲁滨孙的手中,变成了一栋栋坚固的房屋、一套套简易的工具,甚至是可以用来自卫的武器。他学习如何利用树木搭建框架,如何用藤蔓编织绳索,如何用石头磨制刀具。每一步的创造,都凝聚着他的思考、尝试和无数次的失败。作者并未回避他失败的过程,比如他尝试制作的船只,最初可能无法顺利航行,但他会从中吸取教训,继续改进。这种“试错”和“迭代”的过程,正是创造力最真实的写照。他甚至学会了耕种,开辟农田,驯养牲畜,这本身就是一种对自然资源的创造性开发和利用。这种创造,不仅仅是为了满足基本的生存需求,更是一种对生命活力的展现,一种对人类智慧和潜能的肯定。这本书让我看到了,即使在最艰难的环境下,人类的创造力也是无穷无尽的。它鼓励我,在面对挑战时,不要局限于已有的资源和经验,而是要敢于想象,敢于尝试,去发现新的可能性。

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这部作品,让我对“文明”的定义产生了一种全新的思考。在阅读《鲁滨孙历险记》的过程中,我发现作者不仅仅是在讲述一个被困在荒岛上的 Englishman如何生存的故事,更是在探讨“文明”的本质以及它如何在与“野蛮”的碰撞中被重新审视。鲁滨孙在岛上的生活,虽然是在一个远离社会规则的环境中,但他始终带着他所习惯的“文明”生活方式。他划分土地,他严格遵循时间,他甚至保留着对宗教的信仰,试图在孤岛上重现他所熟悉的生活秩序。作者通过这些细节,展现了文明的惯性,以及它对个体行为的深刻影响。然而,当他遇到“星期五”,当他开始教授“星期五”语言、宗教和生活习惯时,这种“文明”的传递又显得有些复杂。这是一种文化的输出,还是一种真正的理解和融合?作者并没有给出明确的答案,而是留给读者去思考。你会看到,鲁滨孙在教导“星期五”的过程中,也受到了“星期五”身上那种对自然的亲近和对生命的敬畏所影响。这仿佛是一种双向的交流,一种在极端环境下,文明与自然,以及不同文化之间的碰撞与启示。这本书让我意识到,“文明”并非一成不变的教条,它是在与世界的互动中不断被塑造和重新定义的。它也让我反思,我们在追求自身文明的同时,是否也应该保持一份对其他文化和自然环境的尊重与理解。

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《鲁滨孙历险记》带给我的,是一种对“希望”最纯粹、最执着的理解。在主人公鲁滨孙身处绝境的漫长岁月里,作者是如何描绘他内心的希望之火,是如何让这团火苗在孤独和绝望中不灭的?我反复思考这个问题。他并非那种时刻怀揣着“终将获救”的浪漫主义幻想的人,他的希望,更多地体现在那些看似平凡的日常行为中。比如,他坚持每天记录生活,他努力维持自己的小屋整洁,他孜孜不倦地学习和改进自己的生存技能,甚至他会仰望星空,思考宇宙的奥秘。这些行为,本身就是对生命的肯定,是对未来的期盼。作者在描绘他建造“避难所”时,那种一丝不苟的态度,以及当他成功制作出可以用来通讯的信号火堆时,那种内心的激动和隐隐的期盼,都让我们看到了希望的具象化。这种希望,不是虚无缥缈的,而是建立在每一次的努力和每一次的微小进步之上。即使在最黑暗的时刻,他也会寻找微小的光明,比如发现新的可食用植物,或者成功驯服一头野兽。这种对希望的坚守,是对生命韧性的一种极致赞美。这本书让我深刻认识到,希望并非来自外界的馈赠,而是源于我们内心深处的坚持和行动。它是一种主动的选择,是一种在困境中依然愿意相信美好的力量。

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《鲁滨孙历险记》对我而言,是一次关于“时间”感悟的深刻洗礼。在荒岛上,时间仿佛失去了它在文明社会中的刻度。鲁滨孙如何在这片没有日历,没有钟表的土地上度过漫长岁月,作者是如何描绘这种流逝的?我印象最深刻的是他每天都在日记上标记日期,虽然他并不确定这些标记是否准确,但他坚持这样做,这本身就是对时间的一种尊重,一种试图在混沌中找寻秩序的行为。你能够感受到,他从最初对时间流逝的敏感和焦躁,逐渐变得更加沉静和从容。他学会了用自然界的规律来衡量时间,比如日出日落,季节更替。这些自然的时间,虽然没有社会的约束,却也有一种稳定和规律。作者通过描写鲁滨孙在岛上发展农业、制作工具、甚至尝试造船的漫长过程,让我们看到了时间的具体化。每一个成果的获得,都离不开日积月累的付出和等待。这种对时间的耐心和投入,与现代社会快节奏的生活形成了鲜明的对比。它让我反思,我们是否在追逐效率的过程中,忽略了时间本身的沉淀和积累?鲁滨孙的经历,是对“慢下来”的一种深刻注解,它提醒我,真正的价值,往往需要时间的淬炼,需要耐心去等待,去耕耘。

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从这本书中,我体验到了一种别样的“韧性”力量,这种力量并非外在的强悍,而是源自内心深处那股永不熄灭的求生欲和创造力。当主人公鲁滨孙发现自己身处孤岛,周围除了无尽的大海和荒芜的土地,再无任何熟悉的痕迹时,那种巨大的绝望和孤独感,作者是如何描绘的?他没有选择直接让我们看到一个崩溃的鲁滨孙,而是通过他一丝不苟地对眼前一切的审视,对仅有的资源进行盘点,以及最关键的——他开始“行动”的那个瞬间,来展现这份韧性。你看到他从一艘残破的船只上搜集到的各种物品,是如何在他手中变成生活必需品的。那个建造简易住所的过程,那个学习如何生火、如何辨认可食用的植物的过程,每一个细节都充满了智慧与毅力。这不是简单的体力劳作,而是意志力的对抗,是对生命尊严的捍卫。我尤其欣赏作者对鲁滨孙独处时的心理描绘,那种与自己对话,与内心的恐惧和绝望搏斗的过程。他不是一个超人,他也会恐惧,也会沮丧,但他能够一次又一次地站起来,继续他的“工程”。这种对困境中人类精神的深入挖掘,让我觉得非常震撼。他学会了耕种,学会了驯养牲畜,甚至学会了制作工具,每一步的进步都来之不易,都凝结着汗水和智慧。这本书让我深刻体会到,即使在最极端、最孤立的环境下,人类的创造力和适应能力是多么的惊人。它不仅仅是一个生存故事,更是一部关于人类如何在逆境中重塑自我、寻找意义的史诗。

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不得不说,作者在描绘孤独这件事上,有着非凡的功力。在阅读《鲁滨孙历险记》的过程中,我数次被主人公那份深入骨髓的孤独感所打动。当他意识到自己是这片广阔天地中唯一的“文明人”时,那种从胃部升起的冰冷感,那种仿佛被世界遗忘的绝望,作者是如何用文字传递出来的?他并没有过多地使用华丽的辞藻来渲染,而是通过鲁滨孙细微的动作、眼神的游移、以及他与自己对话时的语气,来展现这份孤独的重量。你看到他试图与大自然建立联系,去观察动物的习性,去研究植物的生长,但这并不能填补内心深处那个巨大的空虚。他会反复地在日记本上记录自己的生活,这既是一种自我确认,也是一种与未来的自己,或者可能存在的他人沟通的渴望。那种对“人”的渴望,对交流的渴望,在书中被放大到了极致。你甚至能感受到,当他第一次看到“星期五”出现时,那种混合着恐惧、好奇,以及难以置信的狂喜,是如何瞬间击溃了他长久以来的孤独壁垒。这不仅仅是一个关于物质生存的故事,更是一个关于精神慰藉、关于情感连接的深度探索。这本书让我重新审视了“陪伴”的意义,以及在极端孤立下,人类对社群和交流的本能需求。作者巧妙地将这种精神层面的描绘融入到惊险刺激的生存故事中,让作品的层次感更加丰富,也更能触及读者内心最柔软的部分。

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《鲁滨孙历险记》带给我的,是一种关于“自律”的深刻启示。在那个没有任何外部约束的环境里,鲁滨孙如何能够坚持他的生活规则,如何能够保持他的目标感,作者是如何描绘这种内在的驱动力的?我发现,他的自律并非来源于恐惧,而是来源于他对“秩序”和“进步”的渴望。他每天都有清晰的计划,从早起检查房屋,到耕种、狩猎,再到改进工具。即使在最疲惫的时候,他也会逼迫自己完成既定的任务。这种自律,体现在他对时间的管理上,他对资源的分配上,以及他对自身行为的约束上。比如,他会限制自己消耗的食物,会坚持每天阅读圣经,这些都是一种自我管理和自我提升的表现。作者并没有将他描绘成一个刻板的机器人,他也会有情绪的波动,也会感到疲惫和懈怠,但正是他在那些时刻,仍然能够选择坚持,选择了自律,才让他能够一次又一次地从困境中站起来。这种内在的驱动力,让他能够在没有人监督的情况下,依然能够保持高效和有目标。它让我反思,我们现代社会中,虽然有各种各样的外部约束,但真正的自律,更应该来源于内心的坚持和对自我成长的追求。鲁滨孙的故事,是对“意志力”的一种极致赞美,它提醒我,真正的自由,往往是通过自律来实现的,只有管理好自己,才能更好地驾驭生活。

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这本《鲁滨孙历险记》绝对是我近期阅读体验中最具冲击力的一部作品。初翻开它,我并没有预设任何关于“漂流”或“荒岛生存”的刻板印象,只是纯粹地被作者那份沉静而又饱含力量的叙述所吸引。开篇,主人公鲁滨孙的视角,带着一种近乎孩童般的好奇与对世界探索的原始冲动,就这样将我拉入了他的人生轨迹。你能够清晰地感受到,他并非一个被命运逼迫到绝境的普通人,而是一个内心深处涌动着不安分因子,渴望打破既定生活的年轻人。作者对鲁滨孙内心世界的描绘,尤其是他面对家庭的劝阻,与父亲的争执,以及内心深处那份对未知海洋的向往,都刻画得入木三分。你仿佛能听到他内心的呐喊,感受到他脚下泥土的束缚,以及那份想要挣脱一切、去看看外面的世界的强烈愿望。他的第一次出海,那种带着些许稚嫩的冒险精神,并没有立刻迎面而来戏剧性的海难,而是作者细致地描绘了他如何在航行中学习、成长,如何一点点地认识大海的广阔与无常。这种铺垫,与其说是为了后来的巨变做准备,不如说是在建立一个鲜活的人物形象,让我们在真正进入荒岛之前,就能与这个角色产生共鸣,理解他,甚至爱上他。作者的文字,带着一种古典的韵味,却又丝毫不会让人觉得生涩难懂。他擅长用朴实无华的语言,勾勒出复杂的情感,描绘出壮丽的场景,让人在阅读的过程中,仿佛置身于那个时代,亲眼目睹着鲁滨孙的每一次选择,每一次心绪的起伏。那种对生活细节的关注,对人物内心细微变化的捕捉,都让这部作品超越了一般的探险故事,成为了一部关于成长、关于选择、关于生命本质的深刻寓言。

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阅读《鲁滨孙历险记》的过程,就像是在经历一场漫长而深刻的自我对话。鲁滨孙在荒岛上的生活,虽然充满了物质上的挑战,但我更被他内在的成长所吸引。作者通过他如何处理每一次危机,如何从失败中学习,是如何一步步建立起自己的“秩序”的,来展现了这种内在的蜕变。你会看到,最初的鲁滨孙,也许还有些少年人的冲动和不安,但随着时间的推移,他变得越来越沉静,越来越有条理。他不再是被动地接受命运的安排,而是主动地去创造自己的生活。那个建造坚固房屋,开垦农田,甚至尝试制作陶器和船只的过程,都不仅仅是为了生存,更是他对自己能力的一种证明,一种对生命掌控感的追求。作者对这种“掌控感”的描绘,是细致入微的。当他第一次成功地收获庄稼,当他第一次成功地驾驶自己制作的船只在近海航行时,那种喜悦和自豪感,是如何从他内心深处爆发出来的?这种喜悦,并非源于物质上的财富,而是源于他通过自己的努力,战胜了自然的挑战,实现了自我价值。这本书让我看到了,真正的成长,往往发生在最艰难的环境中。它教会我,面对困难,不应只是抱怨和逃避,而应积极地去思考,去行动,去寻找解决之道。鲁滨孙的经历,是对人类适应能力和创造力的一种极致展现,也是对“自力更生”这一深刻主题的最好诠释。

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这本书,让我对“自由”这个词有了更深层次的理解。在鲁滨孙最初踏上旅程时,他所追求的自由,或许是摆脱家庭的束缚,是去远方冒险的冲动。然而,当他身处孤岛,被剥夺了所有社会联系和物质保障时,他所寻找到的自由,却是一种截然不同的、更内在的自由。作者是如何描绘这种转变的?最初,他渴望的是“离开”,是回到他熟悉的社会。但随着他在岛上建立起自己的生活,他开始发现,在与自然的搏斗和对生存的挑战中,他获得了某种程度的自主权。他不再受制于他人的期望,也不再被社会的条条框框所限制。他可以完全按照自己的意愿去规划生活,去决定做什么,不做什么。这种从外部环境的束缚中解脱出来,转而实现内在的自我决定,就是作者所展现的一种更高级的自由。即使是在他终于有机会离开荒岛后,他所怀念的,也并非仅仅是回家的路,而是他在岛上所获得的、那种纯粹的、与自然和谐共处、依靠自身力量生存的状态。这是一种精神上的解放,是一种对生命本质的回归。这本书让我意识到,真正的自由,并非拥有多少选择权,而是拥有不受外界干扰,依照自己内心意愿去生活的能力。

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这个翻译版本好!另:鲁滨孙是个禅宗高手呀!

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应该是最新的译本,出版社也靠谱,读起来没有生僻感。关于读后感打算写篇书评再说。

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2018.12.03 - 2019.10.17

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无耻笛福为了写续集,写死了鲁滨逊妻子……另,星期五之死如魏和尚之死,令人扼腕

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一位骄傲的译者,推荐直接跳过译者序

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