训诂学教程

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出版者:北京大学出版社
作者:许威汉
出品人:
页数:266
译者:
出版时间:2013-3
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301161821
丛书系列:博雅21世纪汉语言专业规划教材
图书标签:
  • 训诂学
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具体描述

《博雅·21世纪汉语言专业规划教材·专业方向基础教材系列:训诂学教程(第3版)》的特点:

1.紧密绱合现代语义学成果介绍传统训诂学,注重学科的系统化和理论化。

2.将训诂学的语言学特点与闸释古籍的特点紧密结合,有助于提高阅读古籍的实际能力。

3.重视训诂学的实践性特点,实例丰富,强调从实践中提高。

4.本次修订调整了内容顺序,由浅人深,详略有法,适合初学者。

东方智慧的脉络:《周易精解与应用》 导言:探寻宇宙的密码,体悟古人的智慧 人类文明的演进,往往伴随着对未知世界的好奇与探索。《周易》,这部流传了数千年的古老典籍,无疑是中华文化宝库中最璀璨的明珠之一。它不仅仅是一部卜筮之书,更是一部蕴含着深刻哲学思想、宇宙运行规律和人生哲理的百科全书。本书《周易精解与应用》,旨在带领读者穿越历史的迷雾,深入浅出地理解《周易》的精髓,并将其智慧切实应用于现代生活的方方面面。 第一部分:溯源与基础——奠定理解之基 第一章:易学的历史与地位 《周易》的形成是一个漫长而复杂的过程,它经历了伏羲画卦、文王演易、孔子述辞的漫长阶段。本章将详细梳理易学思想的演变脉络,考察其在先秦、汉代、魏晋直至明清的学术流变。我们将分析《周易》在中国思想史中独一无二的核心地位——作为儒家“六经”之首,它对经学、哲学、历法、医学乃至艺术都产生了深远的影响。了解其历史背景,是准确把握其内涵的前提。 第二章:符号的宇宙——乾坤与八卦的结构 《周易》的基础是符号系统。《易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦》。本章将系统介绍构成《周易》核心的八个基本符号——乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑的象征意义、自然对应(天、地、雷、风、水、火、山、泽)及其在古代社会结构中的映射。我们将详细阐述阴阳交感、对立统一的基本原理,并解析“三爻”结构如何构建出复杂多变的象数体系。这是进入易学殿堂的第一把钥匙。 第三章:象、数、理的统一 易学研究的核心在于“象、数、理”三者的结合。本章将聚焦于此三者的内在联系。 象(图像): 卦象如何直观地表达事物的状态和趋势?我们将分析《说卦传》等经典文献对各种卦象的诠释,并探讨如何通过观察卦象的变化来把握事物发展的形态。 数(逻辑): 易数的奥秘在于其严密的逻辑结构。本节将解析先天图、后天图的构造原理,探讨数字在卦爻排列中的数学美感,理解“变易”的内在数学规律。 理(哲理): 象与数最终指向的是宇宙人生的普遍真理。我们将深入剖析《周易》所蕴含的辩证法思想,例如“刚柔相济”、“中正平和”、“物极必反”等哲学观念,将其置于中国古代朴素唯物主义和辩证思维的宏大背景下进行考察。 第二部分:文本的深度解读——六十四卦的义理 第四章:爻辞的精微——从初爻到上爻的动态演变 六十四卦,三百八十四爻,每一爻辞都浓缩了一个特定阶段的处事智慧。《周易精解与应用》将选取最具代表性的卦例(如乾、坤、屯、泰、否等),进行逐爻的深度剖析。 我们将重点探讨: 1. 时位观: 每一爻的位置(初、二、三、四、上)代表了事件发展的不同阶段,如何根据“时”来判断“位”的吉凶。 2. 爻辞的语境: 爻辞的解释必须结合其上下文的卦体来理解,避免孤立片面地解读。例如,“九二”与“六五”在不同卦中的意义差异。 3. 爻辞的用语习惯: 学习《易经》特有的语言风格,如“元、亨、利、贞”、“咎”、“悔”等词汇的精确含义。 第五章:大衍之数的奥秘与实践 虽然本书侧重于义理阐发,但对《周易》的实践方法论也需有所交代。《大衍之数》是《易传》中关于如何运用蓍草进行占筮过程的描述。本章将详细介绍大衍之数的步骤、原理及其哲学意涵。更重要的是,我们将强调“数”的目的是“察微知著”,并非单纯的宿命论,而是通过系统的方法来认知当下的概率趋势和潜在风险。 第六章:易传群经的参证 《周易》的丰富性很大程度上归功于“十翼”(传)。本书将结合《彖传》、《象传》、《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》来解读经文。例如,《系辞传》中关于“生生之谓易”的阐述,是理解《周易》动态哲学的关键。通过对比分析不同篇章对同一卦象的阐释,可以构建起一个多维立体的理解框架,避免陷入单一学派的窠臼。 第三部分:易学在现代社会的运用与拓展 第七章:周易与中国传统管理哲学 《周易》中蕴含的组织管理智慧,历久弥新。本章将探讨如何将易理应用于现代企业管理: 乾坤的领导力模型: 乾卦的刚健进取与坤卦的柔顺包容,如何指导领导者权变运用。 泰否的战略判断: 如何通过泰卦(通达)与否卦(闭塞)的对比,判断组织内部环境与外部市场形势,制定进退策略。 中爻的平衡艺术: 如何在组织中保持中正,避免过度偏激,实现可持续发展。 第八章:易理在个人修身与决策中的体现 现代人面临信息爆炸和快速决策的压力,《周易》提供了稳定心性的方法论。 知止的智慧: 损卦、益卦、谦卦等,教导个体在得失进退中保持谦卑和自省。 变通之道: 面对不确定性,如何通过审时度势,效法水(坎)之柔韧和火(离)之明辨,灵活调整人生航向。 伦理规范的参照: 从卦辞中提炼出的君子行为准则,如“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,对现代社会道德建设的启示。 第九章:现代科学视域下的易学 超越迷信的桎梏,本章将以开放的视角审视《周易》与现代科学的潜在交集。例如,复杂系统理论、信息论中的二元状态描述与阴阳概念的对比,以及生物节律与天地运行周期的关联性探讨。此部分旨在激发读者以科学精神重新审视传统,挖掘其跨越时空的普适价值。 结语:活的经典,常新的智慧 《周易》绝非尘封的古董,而是指导我们认识变化、顺应变化的活的经典。本书的目的,是提供一把清晰、严谨且富有思辨精神的钥匙,帮助读者开启《周易》的宝藏大门,最终实现“观乎天文,以察时变;观乎人文,以成天下之务”的宏伟目标。愿读者能从中汲取亘古的智慧,成为驾驭变化、立于不败之地的现代智者。

作者简介

许威汉, 浙江平阳县(今苍南县)人。上海师范大学教授,著名汉语言学家。曾荣获全国优秀教师称号。自1949年9月起,先后在市西中学、市一女中、华东速成实验学校、上海师范专科学校、上海师范学院、上海师范大学任教。曾任汉语教研室副主任、主任,语言研究室主任,研究生导师。1994年9月退休。退休后曾应聘为华东师范大学兼职教授、南京师范大学名誉教授、韩国庆南大学特请教授,担任法籍和韩籍博士生的导师。

目录信息

前言
总论
一、训诂与训诂学
(一)什么是训诂
(二)什么是训诂学
(三)训诂学的任务
二、训诂的内容
(一)解释字词——训诂的核心
(二)解释文句
(三)分析篇章
(四)分析表达方式
(五)分析时空关系
三、训诂的范围
(一)传统训诂学以经书为中心
(二)传统训诂学的局限
(三)训诂范围必须扩大
四、训诂实践的形式
(一)解释语义的专著
(二)音义兼注的专著
(三)形音义合解的专著
(四)注释书
(五)其他
五、训诂学的原则
(一)历史的
(二)唯物的
(三)辩证的
(四)现实的
六、训诂学的用途
(一)指导古代作品的阅读与教学
(二)指导整理古籍
(三)指导编纂字典辞书
(四)对其他学科的帮助
七、传统训诂学常用术语选录
分论
第一章训诂的方法
一、以形索义(形训)——外在形式的利用
二、因声求义(声训)——内在形式的利用
三、据文证义——语言环境的利用
四、析词审义
五、辨体明义
第二章训诂的方式
一、互训
二、义界
三、推因
四、三者的交叉
五、其他
第三章词义引申与褒贬
一、从词义的特点说起
二、看清词义的历史范畴
三、词义引申研究的回顾
四、词义引申论析
五、词义的褒贬
第四章方言俗语的词义
一、方言俗语及其研究
二、关于方俗词义的训释
三、方俗词义难释的原因
四、正视方俗词义的训释
第五章外来用语的词义
一、问题的提出
二、来自西域各族语言的词及其意义
三、来自印度古语(梵语)的词及其意义
四、来自亚洲其他各语言的词及其意义
五、来自西洋语言的词及其意义
第六章训诂要籍
一、训诂专书
二、注释书
三、笔记、札记
第七章训诂学小史
一、萌芽期(先秦)
二、兴盛期(两汉)
三、保守期(魏——唐)
四、中落期(宋——明)
五、复兴期(清)
第八章训诂学的现状与未来
一、近代、现代概况
二、再度复兴的必要与可能
三、今后的任务
第九章训诂的教学与研究
一、掌握运用语言规律,不断揭示语言规律
二、重视词义的模糊、分歧、闪烁现象
三、正视忌讳法对词义解释的影响
四、注意训诂学的历史经验
五、实事求是,持科学态度
六、熟悉并充分利用古书资料
七、加强理论建没
八、借鉴国外学者的研究方法
第十章关于古书的阅读
一、注意古籍部类
二、注意作者、书名
三、注意丛书、类书
四、注意版本、校勘
五、注意书刊索引
第十一章从实践中加深和提高——古书词语训释二百例
附录训诂力作示范——俞樾《古书疑义举例》论析
一、引言
二、《古书疑义举例》辨证精审,胜义纷呈
三、俞著务实切要,言不妄发
四、俞著成功之旅,可资借鉴
五、余论
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我原本对这种被冠以“教程”名号的书籍抱有很高的期待,但同时也有些许担忧,毕竟很多教程往往流于表面,蜻蜓点水,难以深入。然而,这本书彻底打消了我的疑虑。它最让我欣赏的一点是,它没有把“训诂”视为一门孤立的、纯粹的文字学分支,而是将其紧密地嵌入到历史学、文献学乃至思想史的语境之中去考察。比如,书中对于某一特定历史时期,由于社会观念或制度的变迁导致某个词义发生微妙漂移的分析,简直是神来之笔。我记得有一次在研究某篇魏晋时期的奏议时,对一个表示官阶的词汇产生了歧义,翻遍了手头的工具书都未能得到满意解释。后来在这本书里找到了相关的论述,原来这个词在那个特定朝代有其独特的“潜规则”含义。这种将语言现象与时代背景融会贯通的解读方式,极大地提升了我们对古籍文本的理解深度和准确性,绝非一般入门读物可以比拟。

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坦率地说,在阅读这本书之前,我对古代文献的阅读一直抱有一种敬畏甚至畏惧的心态,总觉得隔着一层厚厚的、时间凝结成的迷雾。这本书就像一把温度适宜的钥匙,悄无声息地打开了我心中那扇紧闭的门。它不仅仅是一本工具书,更像是一部关于我们文化基因如何传承和演变的精彩叙事。通过对词义的细致梳理,我们能窥见古人思维方式的细微差别,能理解为什么在某个特定时代,人们会用这种方式来表达那种情感或概念。这种由“字”及“文”再到“心”的递进过程,让阅读变得立体而富有生命力。这本书的价值,不在于它提供了多少标准答案,而在于它激发了我们自己去寻找答案的内生动力,它培养的是一种“会读”的能力,而不是简单的“会查”的技巧,这对于任何想要深入理解中国传统文化的学习者来说,都是一份不可多得的馈赠。

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我接触过不少讲解古代语言现象的书籍,但多数都过于学术化,术语满天飞,读起来像在啃一本字典的索引。这本书的语言风格,则显得格外平易近人,仿佛是某位博学的长者,耐心地为你解开层层谜团。它懂得如何将复杂的学术概念,用生动、形象的语言表达出来,而且在关键的转折点,总能适时地插入一些作者的个人见解或者研究心得,使得阅读过程充满了探索的乐趣。比如,它在讲解“假借”现象时,没有停留在定义上,而是通过对比不同时代的书写习惯,让我们直观地感受到古人记录信息时的那种灵活性与智慧。这本书对于基础知识的夯实,做得尤为扎实,对于初学者而言,它降低了进入古代文献研究领域的门槛;对于有一定基础的人来说,它提供的新的视角和更精微的考证方法,同样是宝贵的财富。

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这本新近出版的古代汉语文献解读指南,简直是为我们这些沉浸在浩如烟海的古籍世界里摸索的学子们点亮了一盏明灯。我以前在研读那些晦涩难懂的先秦文献或者汉魏六朝的碑刻铭文时,常常因为一个生僻词语或者一个古老的语法结构卡壳,那种抓耳挠腮却又不得其解的挫败感,相信不少同道中人都有体会。这本书的编排思路非常清晰,它没有一股脑地堆砌那些枯燥的理论,而是采用了大量鲜活的案例,从具体的词汇演变、句法结构的变化,到语境的考证,层层递进。特别是它对一些“活化石”式的词汇进行溯源的论述,引人入胜,让人仿佛能亲手触摸到历史的脉搏。作者的功力可见一斑,引用的文献涵盖了从甲骨卜辞到唐宋诗文的各个阶段,展现出一种宏大的历史视野,而非仅仅局限于某一特定时期的训诂方法。读完它,我感觉自己拿到了一套精密的工具箱,面对那些看似坚不可摧的古文堡垒,终于有信心去逐一攻克了。

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从装帧和排版来看,这本书也体现了出版方对学术的尊重和对读者的体贴。纸张的质感很好,长时间阅读下来眼睛不易疲劳,这是长篇阅读中一个常常被忽略却至关重要的一点。更值得称赞的是,书中的引文标注和参考资料索引做得非常规范和详尽,这对于需要进行深入研究和二次查证的读者来说,是极大的便利。我特别关注到,它在处理那些存在争议的训诂观点时,往往会列举不同的学说,并分析其各自的合理性与局限,而不是武断地下结论。这种开放且审慎的治学态度,是这本书最打动我的地方之一。它教会我们的不仅是如何“释词”,更重要的是如何“治学”,如何在纷繁复杂的历史材料面前保持一份批判性的眼光和严谨的求证精神。

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古籍的分类: 经:classic,中国古代经典,诗经,春秋,上书,周易,等等 史:history,biography,等等 子:plilosophy,医学,สิ่งที่จับใส่หมวดอื่นไม่ได้ 集:literature文学,诗,等等

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记得王萌萌对我们的影响。细致、认真、不慕名利。

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