阿爾貝•加繆(1913—1960)是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢,“存在主義”文學的大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬,是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化,以及罪惡和死亡的不可避免,但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪,他主張要在荒誕中奮起反抗,在絕望中堅持真理和正義,他為世人指齣瞭一條基督教和馬剋思主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣,他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國,而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
This book is so deeply disconcerting for I share Jean Baptiste’s guilt and confessions. I cannot condemn his conceited self-love, his cynical indifference and his despicable hypocrisy as I am no higher than him. On the contrary, in his self-exposure, I saw...
評分堕落 我没有什么功劳,在当今社会里,贪婪已取代野心,这等的贪婪始终为我所不齿。 亲爱的先生,人就是这样,他有两副面孔:他在爱别人时不能不爱自己。 咱们这古老的欧洲到底善于说理了。在那幼稚的年代,咱们说:“这是我的想法。您有什么不同意见?”现在可不这样说啦。...
評分堕落 我没有什么功劳,在当今社会里,贪婪已取代野心,这等的贪婪始终为我所不齿。 亲爱的先生,人就是这样,他有两副面孔:他在爱别人时不能不爱自己。 咱们这古老的欧洲到底善于说理了。在那幼稚的年代,咱们说:“这是我的想法。您有什么不同意见?”现在可不这样说啦。...
評分This book is so deeply disconcerting for I share Jean Baptiste’s guilt and confessions. I cannot condemn his conceited self-love, his cynical indifference and his despicable hypocrisy as I am no higher than him. On the contrary, in his self-exposure, I saw...
評分觀點so契閤,加繆聚聚簡直是世另我!
评分讀加繆的非小說類文章就像是和一位美女前戲,從哪裏吻起,都會有反應。
评分應該是加繆和薩特分道揚鑣之後的作品,通篇都對存在主義充滿瞭嘲諷,不過這種嘲諷帶有懷疑和懺悔態度,加繆筆下這個敘述者是矛盾和分裂的,擁有流於形式的禮貌善良,然其內心麻木罪惡,為瞭德行而德行,甚至在無人旁觀的黑夜對溺水者視而不見,總之,敘述者具有錶演性質的僞善和隱藏在多情下的絕情,始終陷於自由和信仰的矛盾之中。這篇整體來看實在有點神神叨叨,適閤割裂開來細嚼慢咽,他更多的是從主觀感受方麵闡述存在的意義,在精神上與荒誕世界決裂,對虛僞的信仰和自欺欺人的自由進行反抗。
评分雖然每次看一本書都老想這本書怎麼還有這麼多頁沒看完啊,但是真的是好久沒有真正的不管理不理解就想要立馬把這些字挨個看完就算完事,更何況這還是一本百頁的書。一個“主人公”絮絮叨叨瞭幾萬字,不如搞個隨筆集得瞭,不倫不類彆扭得要命,偶爾有一兩句說得在理又怎樣,看您自言自語這麼辛苦我真是愧疚因為我看瞭和沒看根本沒什麼不一樣。
评分讀加繆的非小說類文章就像是和一位美女前戲,從哪裏吻起,都會有反應。
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