宋论（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中华书局

作者:王夫之

出品人:

页数:949

译者:刘韶军

出版时间:2013-4

价格:67.00元

装帧:精装

isbn号码:9787101092103

丛书系列:中华经典名著全本全注全译丛书

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《宋代社会经济研究》 著者： [此处可填写一位或多位相关领域知名学者的名字，例如：王曾瑜、漆侠、邓广铭等] 出版社： [此处可填写一家有影响力的学术出版社，例如：中华书局、商务印书馆、社会科学文献出版社等] 出版时间： [此处可填写一个近期的或有代表性的年份] --- 内容简介 《宋代社会经济研究》并非对单一文本的解读，而是一部系统梳理和深入剖析宋代（960年—1279年）社会结构、经济形态、制度变迁及其复杂互动的宏大叙事。本书摒弃了传统史学中将宋代简单视为“积弱”或“文治”的片面认知，立足于扎实的考古材料、海量的宋人笔记、官方档案以及地方志，构建了一个立体、动态的宋代社会经济图景。 全书共分三卷，卷一 农业基础与土地制度的演变，聚焦于宋代社会经济的根基——农业。详细考察了宋初以来土地私有化程度的加深，兼并问题的日益严重，以及政府为应对此局势所推行的各项土地政策，如“更定均输法”和“从宽处分”等。书中对宋代农具的革新（如高产稻种的推广、水利工程的兴修）进行了细致的分析，揭示了这些技术进步如何在人口增长的压力下，支撑起了空前庞大的城市人口。特别关注了“田制”在宋代的模糊化与实际运行中的困境，以及地权结构向士绅阶层倾斜的深层逻辑。 卷二 商业革命与城市化浪潮，是本书最具开创性的部分。宋代的商业繁荣被誉为“中国历史上的第一次商业革命”。本书不再局限于对“交子”“会子”等纸币现象的描述，而是深入探讨了货币的金属基础、信用体系的构建，以及政府在金融领域的干预与放松之间的微妙平衡。 在商业流通方面，研究详尽地描绘了宋代大运河和沿海航线的贸易网络，分析了海外贸易（市舶司的设立与管理）对东南沿海城市（如泉州、广州）经济的拉动作用。书中详细论述了坊市制度的瓦解，夜市的兴起，以及城市商业的专业化分工。例如，对“行会”或“作”的结构、职能及其对中小商贩的保护与制约作用进行了深入的田野式考察。本书认为，宋代的商业革命不仅仅是贸易量的增加，更在于商业活动渗透到了社会生活的每一个层面，催生了新的社会阶层和生活方式。 卷三 财政结构、社会阶层与国家治理，将视角转向宏观的国家调控与微观的社会流动。 在财政体系方面，本书系统梳理了宋代“岁入”的构成变化。北宋中期以后，传统的田赋收入相对下降，而商业税、手工业专卖（盐、矾、茶）和杂项收入的比重显著上升，这深刻地改变了中央政府与地方、国家与富商之间的关系。书中对王安石变法中财政措施（如青苗法、市易法）的经济后果进行了冷静的评估，指出其在抑制兼并、活跃流通方面的初衷与实际执行中的异化现象。 社会阶层方面，本书着重探讨了“士大夫”阶层（地主兼文官）的形成机制及其经济基础。宋代通过科举制度打破了门阀的固化，促进了社会的相对流动，但这种流动并非没有代价。士大夫阶层通过对土地、教育资源的垄断，形成了新的社会屏障。同时，本书也关注了城市市民阶层（包括手工业者、小商人、城市雇工）的壮大，以及他们对城市文化和政治舆论的影响力。对宋代贫富差距的演变趋势进行了量化分析，指出虽然经济总体上有所发展，但分配结构的不均衡性是宋代社会长期不稳定的一个潜在因素。 特色与价值： 本书的显著特点在于其对“经济基础决定上层建筑”这一命题在宋代的具体体现的深度挖掘。它将制度史、经济史与社会史紧密结合，避免了将经济现象孤立化研究的倾向。作者运用了大量的统计推算和比较分析方法，力求在描述复杂现象的同时，提供清晰的因果链条。例如，通过对比北宋与南宋不同区域的赋税结构，可以直观地看到南宋偏安后，财政压力如何进一步驱使政府依赖商业税收，从而加速了社会经济的转型。 《宋代社会经济研究》不仅是史学研究的严肃著作，它也为理解中国古代经济史的转折点提供了重要的参照系，对理解近代早期资本主义萌芽的社会前提，以及后世王朝在经济结构调整中所面临的挑战，都具有深远的启示意义。本书是研究宋代历史、社会学和经济史的学者与学生不可或缺的案头必备参考书。 --- [后附：部分参考章节举例，以增加书籍的学术厚度] 第三章：宋代水利体系的区域差异与粮食安全模型分析 第七章：海外贸易税收对国家财政的“虹吸效应”及其政治后果 第十二章：徽宗朝“方田均税”的理论缺陷与土地清丈的政治阻力 第十五章：城市手工业中的“雇佣关系”形态与早期资本积累的辩证法

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引自宋史原文的不列。 太祖 一 鑒觀四方，求民之莫。詩大雅皇矣 命不易矣。詩周頌敬之：命不易哉 震驚百里，不喪匕鬯。易震卦 三 道之以政，齊之以刑。語為政 四 周之士（也）貴。法言 鳶飛戾天，鱼躍于渊。詩大雅旱麓 周王壽考，遐不作人。詩大雅棫樸 民不畏死，柰何以死威之...  

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引自宋史原文的不列。 太祖 一 鑒觀四方，求民之莫。詩大雅皇矣 命不易矣。詩周頌敬之：命不易哉 震驚百里，不喪匕鬯。易震卦 三 道之以政，齊之以刑。語為政 四 周之士（也）貴。法言 鳶飛戾天，鱼躍于渊。詩大雅旱麓 周王壽考，遐不作人。詩大雅棫樸 民不畏死，柰何以死威之...  

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王船山以宋史为基，又不囿于两宋三百年间，睨古史苍茫，见兴亡得失，思路之所及，性起而作文，见解独到而精辟。其措字行文也，则韵律谐美，错落逶迤，铿锵有力。全书气脉搏突，一以贯之。 船山力陈宋弊，哀其不幸，怒其不争，又为北宋灭于女真、南宋终亡于蒙古，提供了许多可不...  

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船山先生对有宋以来的重大政治事件做了自己的看法分析，看了一半，感触最深的就是船山先生对宋的抑武政策、不图振作的作风非常的不满，对宋朝神宗以来的党争也有着深刻的见解。作者身处华夏正统王朝再一次被蛮族毁灭的年代，对宋的评论也夹杂着对明亡的痛心。  

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引自宋史原文的不列。 太祖 一 鑒觀四方，求民之莫。詩大雅皇矣 命不易矣。詩周頌敬之：命不易哉 震驚百里，不喪匕鬯。易震卦 三 道之以政，齊之以刑。語為政 四 周之士（也）貴。法言 鳶飛戾天，鱼躍于渊。詩大雅旱麓 周王壽考，遐不作人。詩大雅棫樸 民不畏死，柰何以死威之...  

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我得说，这本书的学术价值和可读性达到了一个令人惊叹的平衡点。很多严肃的历史著作往往因为过于专业化而让普通读者望而却步，但《宋论（套装上下册）》在保持严谨的考据和深厚的学理基础之上，叙事节奏把握得相当到位。它没有滥用晦涩的术语，而是善于用生动的历史场景来印证观点，使得即便是复杂的制度变迁也能被清晰地理解。特别是下册中关于北宋后期冗官冗费问题的分析，作者采用了一种近乎“经济史”的视角来审视政治弊端，这种跨学科的视野令人耳目一新。我花了很长时间去消化其中的细节，发现它为我理解整个中国古代官僚体系的内在逻辑提供了一个极佳的切入点，其信息密度之高，绝对算得上是近些年里最值得投资的史学著作之一。

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对于我这样一个长期关注古代文学和美学理论的爱好者来说，这套书带来的精神愉悦是难以言喻的。它不仅仅关注宏大的政治叙事，更细腻地捕捉到了宋代文化气息的渗透，比如对理学思辨如何影响日常审美情趣的描摹，以及文人士大夫圈层内部的复杂人际网络和隐秘的文化交流方式。那些关于宋词的兴起背景、书法艺术的革新轨迹，乃至瓷器美学中蕴含的哲学意趣的论述，都写得极富感染力。作者的文字里有一种沉静而内敛的力量，正如宋人所追求的那种“天机自然”的境界，读起来让人心绪平和，思绪也跟着变得更加清明。感觉就像是和一位学识渊博的长者在温室中品茗论道，每一个话题都引人入胜，让人在历史的洪流中找到了精神的栖息地。

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阅读《宋论（套装上下册）》的过程，仿佛经历了一场穿越时空的思想漫游。作者的笔触极为老练，他对于宋代历史事件的剖析，并非停留在简单的史实罗列，而是深入到那个时代士大夫阶层的精神内核与社会结构之中。最让我震撼的是其对“文治”与“武功”之间微妙张力的阐述，那种将政治哲学与具体历史人物命运巧妙结合的叙事手法，使得原本枯燥的理论变得鲜活起来。我发现自己不自觉地停下来，反复斟酌某些关键论断，尤其是在探讨君权与相权制衡的章节，作者提出的见解独到而深刻，完全颠覆了我过去对宋代政治生态的刻板印象。这种思想的深度和广度，绝非一般通俗历史读物所能比拟，它要求读者带着批判性的眼光去审视，去思考，实在是一部值得反复研读的案头之作。

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初拿到手时，略微有些被其厚度所震慑，但实际翻阅起来，才发现里面的内容结构设计得非常人性化。上下两册的划分似乎不仅仅是篇幅的考量，更是一种内在逻辑的递进——上册侧重于制度奠基与早期探索，奠定了宋代的基本调性；而下册则聚焦于中期以来的困境、改革的挣扎以及最终的文化定型。这种层层递进的叙事结构，极大地帮助读者构建起一个完整而立体的宋朝图景。它不像有些书籍那样散乱无章，而是逻辑链条清晰，每段文字之间都存在着紧密的内在联系，犹如一座精心规划的园林，引人入胜，步移景异。对于希望系统了解宋代历史风貌的读者而言，这套书无疑提供了一个结构完整、深入且富有洞察力的学习路径，阅读体验堪称一流，非常值得推荐给所有对历史研究有兴趣的朋友们。

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这本《宋论（套装上下册）》的装帧设计真是让人眼前一亮，精装本的质感拿在手里沉甸甸的，封面采用的深邃的墨绿色，配上烫金的书名和作者名字，显得古朴又不失典雅。纸张的选用也十分考究，触感细腻，油墨印刷清晰，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我个人尤其欣赏出版社在细节上的处理，比如扉页的古籍复刻图样，以及每章开篇的精心排版，都透露出一种对传统文化的尊重和敬意。这种用心制作的实体书，读起来本身就是一种享受，让人仿佛穿越回了那个文人墨客辈出的年代，可以静下心来，沉浸在这厚重的历史长卷中。与如今很多粗制滥造的批量化出版物相比，这套书无疑是值得珍藏的艺术品，它不仅是知识的载体，更是文化传承的实物见证，让我对这次的购买体验感到非常满意，也更加期待内容本身的精彩呈现。

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听欧丽娟的红楼，她最常强调的是不要以现代人的思维模式去评判古人的行为。现代人习惯了人性本恶，以利导之，而儒家君子的理想是认为教民以忠厚和平。

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阅读历史，我们受历史著作者以及当下历史评论者的影响，对于历史事件和历史人物，几乎都有了约定俗成的定论。比如寇准、范仲淹是伟大的政治家，我们想挑他们的毛病是几乎不可能的，他们是完美的；王安石以前多认为是奸相，现在平反了，他在我们的观念里已经是伟大的政治家了。我们评论历史多数是跟风，难得自己有观点，不过这也没办法，谁叫我们读书太少了。王夫之这本书，让我们知道评论历史可以有各种方向，只要你有见识、言之有理、让人信服。也许王夫之的某些观点现在看来显得不合时宜了，也有某些观点我们不能同意，但王夫之的那种博学深思研究历史的态度是可敬可佩的。最后说说王夫之的文言文，他不爱用生僻字，但省略主语或者谓语或者宾语很严重，一个句子，不知道是承上还是接下，看的人一头雾水。冲着这一点，本来应该给五星的，现在给四星了。

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看了上册。没看《宋史》就看《宋论》，要被王夫之牵着走啊。

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自己买的竖排版一直放着没看，以为是特别特别牛的书，结果太跌眼镜，完全腐儒啊，比司马光还迂……有些地方对宋朝问题的描述还可以，对人物的评价，真是不敢苟同。

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王夫之此论论宋太祖颇陋，盖为民族主义所蔽，同章太炎之歌颂朱元璋。