宋论(套装上下册) 在线电子书 图书标签: 历史 王夫之 宋史 国学 评论 思想史 王船山 文化
发表于2024-05-14
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治乱循环的大道理,有时在于洞察人性的幽微,历史是宏观的,更重要的它也是微观的。
评分阅读历史,我们受历史著作者以及当下历史评论者的影响,对于历史事件和历史人物,几乎都有了约定俗成的定论。比如寇准、范仲淹是伟大的政治家,我们想挑他们的毛病是几乎不可能的,他们是完美的;王安石以前多认为是奸相,现在平反了,他在我们的观念里已经是伟大的政治家了。我们评论历史多数是跟风,难得自己有观点,不过这也没办法,谁叫我们读书太少了。王夫之这本书,让我们知道评论历史可以有各种方向,只要你有见识、言之有理、让人信服。也许王夫之的某些观点现在看来显得不合时宜了,也有某些观点我们不能同意,但王夫之的那种博学深思研究历史的态度是可敬可佩的。最后说说王夫之的文言文,他不爱用生僻字,但省略主语或者谓语或者宾语很严重,一个句子,不知道是承上还是接下,看的人一头雾水。冲着这一点,本来应该给五星的,现在给四星了。
评分王夫之思想成熟时期的作品,见解独到,写完此书,第二年老人家便驾鹤西去了。书中提到的许多问题,今天的人仍在犯。
评分历时3月 在懵懵懂懂间算是阅完了 很佩服王夫之的分析方式 虽然有很多和认知差异很大 但是能从赵普看兴衰真是厉害 以后要狂补古典作品 感觉自己是文盲
评分船山老夫子千古~~接下来看《读通鉴论》。。。。
《宋论(上下)(精)》(译者刘韶军)是明末清初著名思想家、史学家王夫之的一部史论名著,是根据《宋史》所载史实所进行的历史评论。《宋论(上下)(精)》共15卷,按帝王庙号进行分卷,每卷下少则一篇,多则几篇文章,每篇一个主题,首尾完整,内容独立。是一部流传广泛,具有很高价值的史论名著。
主要看的是卷一太祖和卷六神宗的内容 毕竟是明朝学者写的,文言文不是很好懂,可以明白大概的意思。个人觉得很多排比对仗的太多了一点,一些句式显得有点多余,过于格式化,之乎者也过多了。当然不是说写的不好,而是信息量不太多,有点灌水的感觉。 内容还是有一定的见解的,...
评分王船山以宋史为基,又不囿于两宋三百年间,睨古史苍茫,见兴亡得失,思路之所及,性起而作文,见解独到而精辟。其措字行文也,则韵律谐美,错落逶迤,铿锵有力。全书气脉搏突,一以贯之。 船山力陈宋弊,哀其不幸,怒其不争,又为北宋灭于女真、南宋终亡于蒙古,提供了许多可不...
评分常为中国人所津津乐道的一点是我们据说是纸币最早的使用者,其起源大概是在宋朝,兴盛于元朝,记得我很小的时候就看过马可波罗自称在中国使用过纸币。但是前两天翻王夫之的《宋论》,发现在这位众多名家眼中中国三百年间最聪明的人看来,纸币的通行其实是一件对老百姓而言很...
评分船山先生对有宋以来的重大政治事件做了自己的看法分析,看了一半,感触最深的就是船山先生对宋的抑武政策、不图振作的作风非常的不满,对宋朝神宗以来的党争也有着深刻的见解。作者身处华夏正统王朝再一次被蛮族毁灭的年代,对宋的评论也夹杂着对明亡的痛心。
评分深夜读完<宋论>,"汉唐之亡,皆自亡也。宋亡,则举黄帝尧舜以来道法相传之天下而亡之也。"厓山日落,王船山伤之于四百年后,余复伤船山之伤于四百年后。本书为先生伤世之作,也是反思之作,何处鞭辟入微,何处责求过刻,后人自然可以推敲,但同呼吸共命运之感,自非无关痛...
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