忠贞不贰?

忠贞不贰? pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

史怀梅(Naomi Standen),英国杜伦大学东亚研究博士,现为英国伯明翰大学历史学系教授。目前,她主要致力于欧亚北部边疆问题的研究,特别是对中古时期东北亚越境者、边界、边疆之间互动关系的研究。执笔《剑桥中国史五代宋史》“五代”部分,出版《忠贞不贰?——辽代的越境之举》一书,发表论文《五代时期的劫掠与边疆社会》、《游牧者的需求:劫掠、入侵与947年辽的征服行动》等数十篇,在学界影响巨大。

出版者:江苏人民出版社
作者:[英]史怀梅(Naomi Standen)
出品人:
页数:316
译者:曹流
出版时间:2015-12
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787214153296
丛书系列:海外中国研究丛书
图书标签:
  • 海外中国研究 
  • 历史 
  • 辽朝 
  • 边疆 
  • 民族边疆 
  • 宋史 
  • 海外汉学 
  • 族群 
  •  
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本书改变了以往以民族主义概念观察历史问题的视角,以10世纪燕云地区部分汉人官员和将领依附契丹政权的史实作为切入点,重新探讨了从唐灭亡(907)至宋辽“澶渊之盟”(1005)间这一复杂时期内人们忠君观念和边界意识的变化,以及族群间文化冲突与认同等一系列重要问题。该书主要包括两大部分(六个章节)。第一部分(前三章)专注于界定一系列概念并探讨相关观念的变化,包括边界(border)、族性(ethnicity)、忠诚(loyalty)的意识及它们之间的关系。第二部分(后三章)通过对不同时期越境入辽的代表人物李澣、韩延徽、张砺、赵延寿、王继忠的个案分析,揭示了从唐亡至“澶渊之盟”近半个世纪民众的忠君观念和边界意识的变化。

具体描述

读后感

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宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

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宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

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宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

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宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

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宋代是否已是“民族国家”? ——从“忠诚”观念出发的思考 作者:王鸿 历史学的魅力,往往在于换一个时空看待仍然具有争议性的问题。近期翻译出版的中古史专家史怀梅(Naomi Standen)教授的《忠贞不贰?——辽代的越境之举》(Unbounded Loyalty:Frontier Crossing in Lia...

用户评价

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这种外国人的写法真是看得人索然无味……还是咱们政治史的研究好看

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几年前师弟的读书报告的内容。 作者是我朋友学校的老师,有几个问题写邮件问了作者,回复很快,解答了很多,而且用的dearXX。

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边界、族性和忠诚本身就是一组联系在一起的概念,但在我看来却无法联系在一起研究。边界通常是人为划分的,既具有一定时间内的固定性也有长期的可变性,但是通常又在一定范围内是稳定的。而族性这一概念基本上属于一个近代概念,是社会发展到一定阶段之后社会构建的概念,比如非洲的民族认识和中国的民族认识就会呈现出完全不一样的状态,中国历史中的一大问题就是拿族性来研究中国几千年来的历史,其实这是很荒谬的,也就造成了多民族国家的现状与大汉民族心理杂糅的复杂现实状况。而忠则是一个很好的概念,忠诚的分类和解读基本上可以解释许多历史上的复杂现象。史怀梅教授的这本书从五代到北宋时期的五个人物的越境二臣的分析来解读这一时期的忠诚和族性可以说是十分具有思考力的。很学术的一本书,不过还是推荐。

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大致意思就是评价人物要从他所在的年代的道德观念出发,边境的地理概念在澶渊之盟后才算确立,忠的概念自10世纪到11世纪以至更后期越来越严苛。

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如此好看

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