中国古代证据制度及其理据研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:法律出版社

作者:祖伟

出品人:

页数:273

译者:

出版时间:2013-3

价格:28.00元

装帧:平装

isbn号码:9787511838568

丛书系列:

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《中国古代证据制度及其理据研究》：跨越千年，探寻司法公正的基石 《中国古代证据制度及其理据研究》是一部深度剖析中国古代司法实践中证据规则与证明理论的学术专著。本书并非仅仅罗列史料，而是致力于穿透历史的迷雾，揭示隐藏在中国古代刑事、民事诉讼中形形色色的证据形式、采信标准以及背后的理性考量。作者通过对历代法律文献、司法案例、文史记载的梳理与辨析，力图勾勒出一幅清晰的中国古代证据制度演变图景，并对其背后蕴含的哲学思想、社会伦理与政治诉求进行深入解读。 一、 制度的演进：从朴素到精细的证据体系构建 中国古代的证据制度并非一蹴而就，而是经历了漫长而复杂的演进过程。本书将这一过程分为几个关键阶段，并细致地展现各阶段的特点： 早期萌芽与雏形（夏商周时期）： 在这一时期，证据意识尚处于朴素阶段。司法裁判更多依赖于神明意志（如占卜、誓言）、氏族成员的集体证言以及长者的经验判断。但即便如此，也已显露出对“信”的重视。例如，对誓言的违背被视为触怒神灵，可能招致灾祸，这本身就构成了一种“证据”的约束力。同时，对某些特定信物的保管与呈现，也隐约可见早期证据意识的端倪。本书将梳理文献中零散的记载，尝试还原这一时期司法决策的依据。 成文法时代的奠基（秦汉时期）： 秦朝统一后，法家思想的实践与汉代儒家思想的融合，为证据制度的规范化奠定了基础。《秦律》对肉刑、徒刑的使用已有严格的证据要求，不得随意施加。《汉书·刑法志》记载了“三刺三宥”的原则，强调了司法审判的严谨性，间接要求证据的充分。汉代においても，“官史检会”、“证据校勘”等制度的出现，标志着对证据采信过程的初步规范。本书将重点考察《唐律疏议》之前的相关法律条文，分析其对证据的初步要求，如口供、物证、人证的分类与效力。 系统化与成熟（魏晋南北朝至唐宋时期）： 这一时期是中国古代证据制度发展的重要转折点。 唐代： 《唐律疏议》作为中国古代法律的集大成者，对证据制度进行了系统性的规定。本书将详细解读《唐律疏议》中的相关律条，例如关于“亲族相隐”的规定，探讨其背后的伦理考量；分析“五证”、“十证”等证据分类及其证明力问题；深入研究“讯鞫”程序，揭示如何通过审讯来获取和固定证据。此外，唐代的司法实践中，一些著名的案例也将被引用，以展示律文在实际运用中的情况。 宋代： 宋代在司法实践上更加注重证据的“周密”与“确凿”。《宋刑统》在继承唐律的基础上，对证据的采信提出了更高的要求。《宋史·刑法志》记载了大量与证据相关的司法解释与判例。本书将重点关注宋代在“重证据，不轻信供词”方面的进步，例如对逼供的禁忌，以及对物证、书证的重视程度。宋代においても，“奏谳”制度的完善，使得证据的审核更加细致。 后期发展与地域特色（元明清时期）： 尽管元、明、清时期在某些方面可能出现反复，但整体上，中国古代证据制度仍在延续与发展。《大明律》、《大清律例》在继承前朝法律的基础上，进一步细化了证据的种类与审查程序。本书将考察这一时期在“重证据，轻口供”趋势下的具体表现，例如对“重判必有证据”、“疑罪从无”等原则的阐释。同时，本书也会关注不同地域的司法实践差异，以及一些具有地方特色的证据运用方式。 二、 理据的深层探寻：中国古代证据制度的思想根基 《中国古代证据制度及其理据研究》并非仅仅是制度的梳理，更着力于探究其背后深刻的思想根源与理性支撑。本书将从以下几个维度进行深入分析： 儒家伦理与“信”的价值： 儒家思想强调“诚”、“信”，将“信”视为个人品德和社会秩序的重要基石。在司法领域，这种价值观体现在对证人诚信的要求，对虚假陈述的惩罚，以及对“证据确凿”的追求。本书将探讨儒家“言忠信，行笃敬”的原则如何渗透到证据采信中，以及“慎刑”思想如何促使司法者审慎对待证据。 法家严刑峻法下的证据要求： 法家主张以严酷的刑罚来维护统治秩序。尽管其“不别亲疏，不殊贵贱”的法律面前人人平等的口号听起来激进，但在实践中，严刑峻法也要求证据的充分与准确，以避免错杀无辜而削弱统治的合法性。本书将分析法家在证据运用上的功利性，以及如何在严刑峻法与证据确凿之间寻找平衡。 道家“无为而治”的侧面影响： 尽管道家思想在显性司法制度上的直接影响相对较小，但其“不言之教”、“自然而然”的思想，在某些层面上也可能影响了对证据的看法，例如对过度干预、人为制造证据的警惕。本书会尝试探讨这种间接的、潜移默化的影响。 哲学思辨与认识论的印记： 中国古代哲学对“真”、“假”、“实”、“虚”的辨析，以及对事物本质的探求，也在一定程度上影响了证据的判断标准。例如，对于物证的“实在性”与人证的“可变性”的认知，以及对“心证”的克制，都带有一定的认识论色彩。本书将结合具体的哲学流派，分析其在证据证明力评估上的体现。 社会结构与权力关系的影响： 中国古代是一个等级森严的社会，家族、师生、官民等关系错综复杂。这些社会关系必然会影响证据的获取与采信。例如，“亲族相隐”的规定，既有伦理的考量，也反映了家族势力在社会中的地位。本书将深入剖析社会结构与权力关系如何在证据制度中留下印记，以及司法者如何在复杂的社会关系中进行证据判断。 三、 证据的类型与证明力：古代司法实践的智慧结晶 本书将对中国古代证据制度中各种证据类型进行细致的分类与深入的分析： 口供： 作为古代司法中最常见的证据形式，口供的采信与否、效力如何，历来是司法争议的焦点。本书将详细考察古代对口供的获取（如审讯技巧）、固定（如录供）、审查（如是否逼供、是否反复）、以及口供与其他证据的比对机制。我们将探讨“情供一致”、“口供与口供一致”等原则的起源与演变，以及对“无词招供”的警惕。 物证： 包括凶器、盗物、契约、账簿等。本书将分析古代对物证的收集、保管、检验（如是否伪造）、以及物证在证明案件中的作用。例如，契约的效力、账簿的真实性如何判断，将是重点考察的内容。 书证： 包括文书、奏章、信件等。本书将探讨古代对书证的真伪鉴定，以及书证与口供、物证之间的关系。例如，在一些重要的案件中，书证的出现往往能起到决定性的作用。 人证（证人证言）： 包括直接证人、间接证人。本书将深入分析古代对证人资格的限制（如年龄、身份、品行），对证人证言的审查（如交叉询问、对证、人证与人证的比对），以及对“告奸”、“举报”等特殊情况的处理。我们将探讨古代是否具有“人证优先”或“人证无效”的倾向。 勘验/勘验痕迹： 如现场勘查、尸体检验等。本书将关注古代法医学的发展，以及现场勘查在还原案情、发现证据中的作用。例如，对尸体检验的详细记录，以及对现场痕迹的分析。 其他证据形式： 如“神明鉴验”（如滴血验亲）、“声辨”（如听声辨人）等，尽管这些证据形式在现代科学看来不尽合理，但它们在中国古代的司法实践中占据了重要地位，本书将对其历史背景、运用方式、以及其背后的社会心理进行探讨。 四、 证明理论与司法实践的互动：古代司法公正的追求 《中国古代证据制度及其理据研究》不仅关注制度本身，更着力于揭示证明理论如何指导司法实践，以及司法实践又如何反过来影响证明理论的形成。 证明标准的演变： 本书将探讨古代对“证据确凿”、“无证据不得定罪”等证明标准的追求。例如，“疑罪从无”原则在不同朝代的体现与变化，以及“重证据，不轻信口供”的逐步确立。 司法者的心证与自由心证： 探讨古代司法者在审查证据过程中，是否具有一定的自由裁量权（心证），以及这种心证的来源与界限。本书将分析古代司法实践中，如何避免司法者的主观臆断，以及如何约束其自由心证。 司法公正的理想与现实： 通过对古代证据制度的深入研究，本书将勾勒出中国古代司法者对于实现司法公正的朴素追求。同时，也会客观地审视制度的局限性，例如社会不公、人治色彩等因素对司法公正造成的干扰。 五、 结语：历史的启示与现代的借鉴 《中国古代证据制度及其理据研究》并非一部纯粹的学术研究，它更希望通过对历史的回溯，为现代的司法制度提供深刻的启示。在现代法治建设日益完善的今天，回望中国古代证据制度的演进历程，我们能够： 理解证据规则的普遍性与特殊性： 认识到无论时代如何变迁，对证据的追求都围绕着“真实”、“可靠”的核心。同时，也要理解不同文化背景下，证据制度的独特性。 反思现代证据制度的得失： 通过对比，我们可以更加清晰地认识到现代证据制度的优势，例如科学技术的应用、人权保障的加强。同时，也能警惕一些可能被忽视的问题，例如程序正义的实现、司法公信力的维护。 汲取历史智慧，丰富制度内涵： 中国古代并非没有对司法公正的深刻思考，其在伦理、哲学、社会结构等方面的独到见解，对于丰富现代证据制度的理论内涵，提升司法实践的温度具有积极意义。 《中国古代证据制度及其理据研究》是一本引人入胜的学术著作，它将带领读者穿越时空，与历史上的司法者一同思考，共同探寻那条通往司法公正的不懈之路。本书适合法律史研究者、法学专业学生、以及对中国古代司法文化感兴趣的广大读者阅读。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古典韵味和现代审美的结合，拿在手里沉甸甸的，很有质感。初翻开目录时，我就被那种严谨的学术态度所吸引。作者在引言部分就明确了自己的研究立场和方法论，这对于一部深入探讨特定历史时期的制度研究来说至关重要。我特别欣赏它在资料搜集上的广度和深度，可以看到作者不仅查阅了大量的原始文献，还对宋元明清不同时期的法律条文、判例文献做了细致的比对分析，这一点在其他同类著作中并不常见。比如，关于“物证”在不同朝代的演变，作者并没有采取线性叙事，而是通过对比不同司法实践中的具体案例来展现制度的复杂性和历史延续性。读下去，你会发现作者对法理逻辑的把握非常精准，即便是对于那些看似晦涩难懂的古代律令，也能用清晰的现代法学概念进行阐释，使得我们这些非专业读者也能窥见古代司法实践的精妙之处。整本书的行文流畅，逻辑链条完整，给人一种步步为营、层层深入的阅读体验，绝非那种堆砌史料的空洞之作，而是真正有思想深度的学术探索。

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这本书的结构安排极为精妙，层次分明，逻辑推进自然流畅。开篇的概述部分为全书奠定了坚实的基调，随后每一章节都像一块块精心雕琢的拼图，最终构成了一幅完整的历史图景。我注意到作者在处理争议性观点时表现出的极度审慎和谦逊，他会清晰地列出不同的学术流派及其主要论点，然后基于自己的研究给出审慎的判断，而不是武断地下结论。这种开放的学术态度，极大地提升了本书的说服力。特别是关于证据链条构建的章节，作者通过对不同证据类型之间相互印证机制的细致梳理，揭示了古代司法实践中“证据相互补强”的内在逻辑，这与现代法学中的某些基本原则有着奇妙的呼应。阅读这本书，就像是跟随一位技艺精湛的向导，穿越历史的迷雾，清晰地看到了古代法律人是如何思考和操作他们手中的“证据权力”。

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这本书的学术语言和表达方式，显示出作者深厚的文字功底和对所研究领域的精准掌控。其行文风格既有传统史学研究的庄重典雅，又不乏现代学术写作的清晰锐利。通篇阅读下来，感受最深的是作者对于历史情境的还原能力。他没有将古代的证据制度抽离出来作为孤立的研究对象，而是将其置于具体的政治、社会和文化背景之中进行考察。例如，在探讨“刑讯逼供”与“口供合法性”之间的微妙关系时，作者并未简单地进行道德谴责，而是深入分析了在古代司法资源有限的条件下，统治者如何在维护社会秩序与追求真实之间进行权衡和妥协的复杂心路历程。这种将制度研究与社会史、思想史相结合的多元视角，极大地丰富了本书的内涵。它为读者提供了一个理解古代司法权威建构的全新窗口，拓宽了我们对历史制度研究边界的认知。

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这本书的叙事节奏把握得恰到好处，它成功地避免了传统法制史著作的刻板与枯燥。作者似乎深谙如何将冰冷的制度条文，融入到生动活泼的社会场景之中。我尤其喜欢其中对“口供的采信标准”这一章节的论述，作者并没有停留在对律例条文的表面解读，而是深入剖析了在缺乏现代刑侦技术的古代社会，决策者是如何构建起一套心理防线和证据层级体系来避免冤假错案的。文中引用的那些充满人情冷暖的历史故事，比如某县令如何在人证与物证冲突时做出艰难抉择，读来令人唏嘘。这不仅仅是一部制度研究，更是一部展现古代社会权力运作与个体命运交织的历史画卷。阅读过程中，我时常会停下来思考，古代的司法智慧在今天是否仍有借鉴意义？这种思考的驱动力，正是源于作者通过精彩的案例和富有洞察力的分析所带来的启发。它让枯燥的法律条文“活”了起来，充满了历史的张力。

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如果要用一个词来形容阅读此书的感受，那便是“如沐春风”般的求知欲被极大满足。此书在理论建构上的创新性令人称道。很多现有的研究多集中于对某一特定制度的描述，但这本书的视角更为宏大，它试图构建一个涵盖物证、人证、文书证据在内的完整“证据谱系”，并追溯其背后的哲学基础——比如古代的“天人合一”观如何影响了对“实证”的认知。这种跨学科的整合能力，使得该书的理论框架显得异常坚实和具有解释力。书中对于“理据”的探讨尤为精辟，它清晰地阐释了古代的证据规范并非是随意制定的，而是深深植根于当时的社会伦理、儒家教化乃至权力结构之中。这种对制度背后逻辑的深挖，让读者能够跳脱出单纯的技术性分析，进入到对古代社会思维模式的深层理解，是学术研究中难能可贵的深度。

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冷门问题的开创之作。

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理据规则部分尚可。聊胜于无。

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冷门问题的开创之作。

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理据规则部分尚可。聊胜于无。