诗神远游 在线电子书 图书标签: 赵毅衡 比较文学 诗学 诗歌 文学理论与文学批评 文学批评 意象派 文学理论
发表于2025-04-16
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知识性的部分新颖可喜,可惜许多诗章单行本都不太好找,挨个谷歌又太麻烦了...... 意见性的部分...老赵也是个谐星,字里行间颇有看西洋镜的意思 可广闻见
评分以第三部分最见学识,除句法、拆字、意象并置等具体诗学问题外,仍令人感兴趣和值得深挖的问题还在,如中国诗对言外之意和审美意象的偏爱如何被转化为带有存在主义之思的自然观,用于对抗欧陆的说理/滥情传统,这一转化又是如何在深度意象派中更迭。另外,对庞德版《诗经》的回译无人在做实在是很可惜
评分赵毅衡老师很厉害。但是对我这样的对美国诗歌了解不多的文盲读者来说真是不太友好,居然也不附上一个诗歌原文录什么的……有些引文没有中译本,也难以找到英文原文。
评分可以说是一本“大家小书”,读得很轻松,但是却令我感慨中国对美国诗歌的影响,尤其是庞德,最大篇幅也给了庞德。而其他很多诗人,只能算是蜻蜓点水,没有过多展开。——感觉这本书养活了很多比较文学研究。
评分赵老师每次搞起影响研究来手边的材料多得都像写八卦。另外,每次这种书里引的诗歌都不附原文,罗厄尔之类的尚且能找,林赛之类的搜起来就太令人伤心了……
赵毅衡,著名文学与文化理论家,1978年中国社科院研究生,师从著名诗人学者卞之琳先生,以形式论为终身研究方向。1988获美国伯克利加州大学博士学位,到英国伦敦大学任教。2005年到四川大学工作,2008年恢复中国国籍,2009年创建“符号学一传媒学研究所”。在形式分析上卓有创见,英文与中文著作丰富,得到过多种研究奖。近年主编《符号与传媒》刊物,主持《符号学论坛》网站,集中力量于符号学与广义叙述学的研究。
《诗神远游:中国如何改变了美国现代诗》作者在二十年来的教学研究中,不断收集材料,全力重写,把考察时段上溯十九世纪,下及当代,细绘出“未来—变化—变后之变”三阶段大场面,并且以这个大规模考察作背景,作出令人信服的分析:中国的诗学,哲学,宗教,是美国诗现代转型过程中的关键影响。
《远游的诗神》和《诗神远游》是两本不同的书,《诗神远游》可以说是作者20年后对前书的一个拓展补充,但其学术风格可以说是两个不同的风格。《远游的诗神》向我们展示了中国古典文化是如何通过庞德以及其他诗人在美国现代诗人的写作产生影响的。
评分汉字有形声、有会意,不过外国人眼里恐怕只有后者。用这种望文生义的方法,庞德以为“中”字是“一个动作过程,一个某物围绕旋转的轴”,于是《中庸》就是《不动摇的枢纽》(Unwobbling Pivot),“君子时而中”乃“君子的轴不动摇”(The master’s man’s axis does not wo...
评分《远游的诗神》和《诗神远游》是两本不同的书,《诗神远游》可以说是作者20年后对前书的一个拓展补充,但其学术风格可以说是两个不同的风格。《远游的诗神》向我们展示了中国古典文化是如何通过庞德以及其他诗人在美国现代诗人的写作产生影响的。
评分《远游的诗神》和《诗神远游》是两本不同的书,《诗神远游》可以说是作者20年后对前书的一个拓展补充,但其学术风格可以说是两个不同的风格。《远游的诗神》向我们展示了中国古典文化是如何通过庞德以及其他诗人在美国现代诗人的写作产生影响的。
评分汉字有形声、有会意,不过外国人眼里恐怕只有后者。用这种望文生义的方法,庞德以为“中”字是“一个动作过程,一个某物围绕旋转的轴”,于是《中庸》就是《不动摇的枢纽》(Unwobbling Pivot),“君子时而中”乃“君子的轴不动摇”(The master’s man’s axis does not wo...
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