Political Civilization And Modernization in China pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:World Scientific Publishing Company

作者:Shiping Hua (Editor) Yang Zhong (Editor)

出品人:

页数:344

译者:

出版时间:2006-2-6

价格:USD 128.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9789812565020

丛书系列:Series on Contemporary China

图书标签:

• 政治科学
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好的，这是一本关于中国历史、社会变迁与全球化背景下治理模式演进的深度研究专著的简介。 --- 《东风西渐：近现代中国政治变迁与全球治理的互动》 作者： [此处可想象一位资深的历史学家或政治学者] 出版社： [此处可想象一家权威学术出版社] 出版年份： [此处可想象一个近期的年份] 页数： 约 650 页 定价： [此处可想象一个定价] ISBN： [此处可想象一个ISBN] --- 内容概述： 《东风西渐：近现代中国政治变迁与全球治理的互动》是一部旨在全面梳理和深入剖析自晚清以来，中国政治体制、国家能力与社会结构如何在全球化浪潮与西方思潮的冲击下，经历一系列深刻而复杂的结构性重塑的学术巨著。本书的核心论点在于，中国近现代的政治现代化进程并非一个简单的“接受西方模式”的线性过程，而是一个充满内部张力、本土适应与外部博弈的“复合型现代化”实践。作者运用跨学科的研究方法，整合政治学、社会学、历史学和国际关系学的理论框架，力求揭示中国在寻求民族复兴和国家能力重塑的过程中，其政治文明的独特演化路径。 本书的叙事横跨了鸦片战争后的“器物变革”尝试，到二十世纪初的革命与共和的艰难探索，直至新中国成立后对国家形态的重塑，以及改革开放以来，中国在全球政治经济秩序中日益凸显的地位。 核心章节与研究主题： 本书共分为六个主要部分，层层递进地展开对中国政治文明演进的考察： 第一部分：传统秩序的瓦解与早期现代化的困境（1840-1911） 本部分聚焦于晚清时期，面对西方列强的军事与制度挑战，清政府的自救运动及其内在的结构性矛盾。重点分析了洋务运动在技术层面上的成功与政治体制改革上的停滞。研究深入探讨了儒家士大夫阶层在面对“三千年未有之大变局”时，思想观念的迟疑与分裂。特别关注了戊戌变法的历史意义及其失败的原因，论证了在缺乏坚实的社会中介组织和统一的民族意识基础之上，自上而下的体制变革为何难以持久。本部分试图回答：在缺乏普世性意识形态的早期阶段，中国如何试图在维护主权与吸收外来技术之间找到平衡点。 第二部分：革命、共和与国家构建的试验（1912-1949） 本部分详细考察了中华民国时期，不同政治力量对“中国向何处去”这一核心问题的解答。作者批判性地分析了辛亥革命的局限性，即未能有效解决地方割据与中央权威重建的难题。研究细致描绘了国民党在推行“训政”理念过程中，党国体制的建立及其与地方精英、新生资产阶级及农民群体的复杂关系。同时，本书对中国共产党在土地革命和抗日战争期间，如何构建其独特的政治动员模式和国家治理的初步形态进行了深入的考察，将其视为一种对西方共和理想的本土化、群众导向型回应。 第三部分：计划经济体制下的国家能力重塑（1949-1978） 此部分着重于新中国成立后，中央政府如何通过一系列激进的社会工程，迅速建立起一个高度集中的政治权力结构，并有效整合了破碎的社会资源。分析了从土地改革到“一五”计划的实施过程中，国家如何确立了对经济命脉和意识形态的绝对控制。书中重点探讨了这一时期国家在基础设施建设、社会动员以及基础教育普及方面展现出的惊人效率，同时也毫不回避地分析了“大跃进”和“文化大革命”对国家制度和知识体系造成的巨大冲击与资源的浪费。 第四部分：改革开放的政治逻辑与体制创新（1978-2001） 本部分是本书的转折点，聚焦于邓小平时代开启的“改革开放”战略。作者认为，这一时期的政治变革核心在于“发展优先”的实用主义导向，体现为经济权力从中央向地方的逐步分散（如“价格闯关”与“财政包干制”），以及对技术官僚精英的重新启用。书中对1980年代的思想解放与政治讨论进行了细致梳理，分析了中国如何在中国共产党的领导下，成功地将市场经济原则融入原有政治框架，避免了“休克疗法”式的社会解体，实现了经济的持续高速增长。 第五部分：全球化嵌入与制度的再平衡（2001至今） 随着中国加入世界贸易组织（WTO），本书进入了对全球化背景下中国政治的考察。作者探讨了加入全球经济体系对国内利益格局的深刻影响，包括对法治建设、产权保护以及政府职能的重塑压力。重点分析了中国在应对金融危机、环境挑战和人口结构变迁等全球性问题时，其国家治理模式展现出的“适应性威权主义”特征。本部分讨论了技术进步（如互联网和大数据）如何被整合进现有的社会控制与服务体系中，形成一种新的治理形态。 第六部分：政治文明的未来景观与历史比较 在结论部分，作者将中国的政治变迁置于更广阔的“非西方现代化”的比较框架下进行审视。本书超越了简单的“民主化”或“威权化”的二元对立，转而探究中国模式的内在逻辑——即如何在一个坚持一党领导的前提下，不断通过绩效评估（Performance Legitimacy）来巩固其政治合法性，并持续进行制度的微调与优化，以应对内外部环境的挑战。本书对中国未来的政治发展方向提出了审慎的展望，强调历史惯性与现实需求将继续塑造其独特的政治文明形态。 本书的特色： 1. 宏大叙事与微观实证的结合： 本书不仅提供了对中国政治变迁的宏观历史脉络梳理，更基于大量的档案、回忆录和一手访谈资料，深入剖析了关键历史时刻的决策过程和地方层面的执行细节。 2. 超越西方中心论的视角： 作者拒绝用单一的西方政治学模型来套用和评判中国的历史进程，而是致力于理解中国政治精英和知识分子在特定历史阶段所做的“理性选择”。 3. 强调“持续的革命性重塑”： 揭示了中国政治并非一成不变，而是在不同的历史节点上，国家机器对自身组织结构、意识形态基础和动员能力进行过多次彻底的、甚至是痛苦的自我革新。 《东风西渐》是理解当代中国复杂政治生态及其全球影响力的不可或缺的参考读物，适合政治学、历史学、国际关系学领域的研究人员、政策制定者以及对中国社会变迁感兴趣的广大读者。

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《政治文明与中国现代化》的论述，让我对中国独特的现代化道路有了更深刻的认识。作者在书中对于“区域”与“中央”在政治文明发展中的互动关系的分析，非常具有启发性。中国幅员辽阔，地域差异显著，这使得政治文明的发展呈现出一种复杂而多样的图景。书中考察了不同地区在现代化进程中所扮演的角色，以及中央政府如何通过各种方式来整合和统一全国的政治力量。作者分析了在近代，由于地方势力的崛起和中央权威的削弱，导致了中国政治的碎片化，而随后的统一和现代化建设，则需要克服这些区域性的障碍。同时，作者也指出，地方的创新和活力，对于推动全国的政治文明进步同样至关重要。这种对“区域-中央”关系的动态考察，让我们看到了中国现代化进程中，既有自上而下的推进，也有自下而上的响应和互动，是一种多层次、多维度的复杂过程。

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《政治文明与中国现代化》一书，在探讨中国现代化进程时，将目光聚焦于“思想”与“实践”的相互激荡，其深度和广度都令人叹服。我尤其被作者在梳理中国现代化思想史时所展现出的清晰脉络所吸引。从“师夷长技以制夷”的器物层面，到“中体西用”的制度层面，再到“民主科学”的思想启蒙，再到后来马克思主义的传入与中国化，每一个阶段的思想解放都为中国现代化注入了新的动力。然而，这本书的可贵之处在于，它不仅仅满足于对思想的罗列，更重要的是，它深入分析了这些思想是如何在中国具体的社会土壤中生根发芽，又是如何通过实践去检验、去修正、去发展的。作者在分析不同历史时期，例如辛亥革命、五四运动、国共合作等重大历史事件时，都着重探讨了当时的政治思潮如何指导了实践，以及实践的成败又如何反过来影响了思想的演变。这种“思想-实践”的辩证互动，构成了中国现代化进程中最为核心的驱动力，而这本书正是将这种互动过程进行了深刻的揭示。

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读到《政治文明与中国现代化》这本书，真是一次令人振奋的学术探索之旅，这本书不仅仅是堆砌史料和理论，更像是为我们打开了一扇观察中国近代转型背后深层动力的窗户。我尤其被作者对“政治文明”这一概念的拆解所吸引。在讨论中国现代化时，我们往往聚焦于经济增长、科技进步，甚至是社会结构的变迁，但“政治文明”这个维度，却常常被忽略或者被简单地等同于政治制度的演变。然而，这本书告诉我们，政治文明是一个远比这要丰富和复杂得多的概念，它包含了公民意识的觉醒、权利与义务的认知、社会契约的精神、以及参与公共事务的意愿和能力。作者通过对历史事件的精细梳理，展示了在中国漫长的现代化进程中，这些政治文明的要素是如何萌芽、发展，又如何受到阻碍和扭曲的。例如，在探讨清末新政时期，作者并没有简单地描述改革的表面措施，而是深入挖掘了在官员和知识分子群体中，关于“国民”身份、国家认同以及如何构建一个更具参与性的政治体的讨论，虽然这些讨论最终并未完全实现，但其思想火花却为后来的革命和现代化探索奠定了基础。

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这本书的论述逻辑严谨，引人入胜，让我对中国现代化道路的复杂性有了更深刻的理解。作者在分析中国现代政治文明的形成时，巧妙地将宏观的政治制度变迁与微观的社会心理和文化观念相结合，呈现出一幅立体而生动的历史画卷。我印象特别深刻的是，作者对“国家”概念在中国现代化进程中的演变进行了深入剖析。在中国传统社会，“国家”更多的是一种皇权统治的象征，而到了近代，随着西方思想的传入和民族危机的加剧，对“国家”的理解发生了根本性的转变。从“富强”到“救亡图存”，再到构建一个现代民族国家的愿景，每一步都伴随着激烈的思想辩论和深刻的社会变革。这本书通过大量的史料细节，展示了不同群体，包括知识分子、官员、革命者，对于如何构建一个真正属于人民的、能够实现现代化目标的“国家”所进行的艰辛探索和反复实践。这种对“国家”概念的演变进行细致描摹，不仅仅是为了记录历史，更是为了揭示现代化进程中，政治权威如何从传统走向现代，以及民众如何从中扮演越来越重要的角色。

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《政治文明与中国现代化》一书，犹如一本细致入微的解剖刀，将中国现代政治文明的形成过程进行了一次极其精妙的剖析。我尤其赞赏作者在处理“权力”与“治理”这两个核心概念上的深刻洞察。在传统的中国社会，权力往往被视为一种恩赐，一种自上而下的控制机制，而治理也更多地体现为对社会秩序的维护和对民众的规训。然而，随着现代化的推进，对权力的来源、运作方式以及对治理的理念都发生了颠覆性的变化。书中详细阐述了在不同历史时期，中国社会是如何尝试从基于血缘和等级的权力结构，转向基于法律、制度和民意的权力体系的。作者在分析国民革命时期、抗日战争时期以及新中国成立后的政治实践时，都着重探讨了如何将分散的、地方性的权力整合起来，如何建立起有效的中央集权，但同时又如何避免权力的高度集中带来的负面效应。这本书让我认识到，政治文明的进步，并非一蹴而就，而是一个在不断试错、反思和调整中曲折前进的过程，而对权力的有效制约和对治理理念的持续革新，是其中至关重要的环节。

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这本书的魅力在于，它将宏大的历史叙事与具体的社会生活巧妙地融合在一起，让我真切地感受到中国政治文明的演进并非是空中楼阁，而是与每一个普通人的命运息息相关。作者在书中对“合法性”的来源及其变迁的探讨，是其论述中的一大亮点。在中国传统社会，“君权神授”或者“天命”是政权合法性的重要来源。然而，在现代化的进程中，这种合法性基础发生了深刻的动摇，取而代之的是基于民意、法律和绩效的合法性。书中详细梳理了在中国不同时期，统治者和民众是如何理解和构建政权合法性的。从晚清的改革，到民国时期的政治动荡，再到新中国成立后的政治实践，每一次重大的政治转型都伴随着对合法性来源的重新定义和争夺。作者通过对这些过程的深入分析，揭示了政治文明的进步，很大程度上取决于能否建立起一种被普遍接受的、可持续的合法性基础。

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读完《政治文明与中国现代化》，我最大的体会是，理解中国现代化，必须超越单纯的经济指标和制度框架，而要深入理解其背后的文化基因和历史演进。作者在书中对“传统”与“现代”的关系进行了细致的论述，尤其是在讨论中国政治文明的形成过程中，如何处理好继承与创新的关系。中国拥有悠久的文明史，其中既有宝贵的思想遗产，也存在一些阻碍现代化的藩篱。书中通过对儒家文化、宗法制度、官僚体系等传统要素在现代化进程中的作用的分析，揭示了中国现代化道路的复杂性和独特性。作者并没有简单地将传统视为现代化的对立面，而是探讨了如何在吸收外来文明的同时，如何对自身传统进行批判性地继承和创造性地转化。例如，在论述民主政治的构建时，作者也探讨了中国传统中是否存在一些有助于构建现代政治文明的元素，以及如何避免照搬西方模式的陷阱。这种对“传统”的审慎态度，让这本书的论述显得更加深刻和具有启发性。

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这本书给我最深刻的感受是，它没有回避中国现代化进程中的那些艰难、曲折甚至痛苦的时刻，而是以一种冷静客观的学术态度，将这些复杂的历史图景呈现在读者面前。作者在探讨中国政治文明转型时，对“社会”与“国家”关系的演变进行了深入的研究。在中国传统社会，社会往往被看作是国家的延伸，个体的生活与国家意志紧密相连。然而，随着现代化的推进，社会的自主性、多元性逐渐凸显，个体权利的意识也在觉醒。书中对晚清以来各种社会组织，如商会、学堂、报刊等兴起的分析，让我看到了社会力量在中国现代化进程中扮演的日益重要的角色。这些社会组织不仅是经济发展的载体，更是政治思想传播、公民意识启蒙和政治参与的重要平台。作者通过对这些具体案例的细致描绘，展示了社会力量是如何与国家权力相互作用，如何在推动政治文明进步的同时，也面临着国家意志的挑战和制约。这种对“社会”力量在中国现代化中的独特作用的深入挖掘，让我对中国现代化道路的独特性有了更深刻的认识。

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《政治文明与中国现代化》一书，为我提供了一个理解中国历史演进的全新视角，特别是作者对“群体”与“个体”在中国政治文明转型中的作用的分析，令人印象深刻。在中国传统社会，群体意识，如家族、乡里、宗族，往往是社会组织的基本单位，个体的身份和权利很大程度上被群体所界定。然而，随着现代化进程的推进，个体意识开始觉醒，公民权利的观念逐渐兴起。书中详细阐述了在不同历史时期，如何从强调群体利益和国家利益的统一，逐步转向关注个体权利的保障和发挥。作者在分析近代以来各种社会运动，如工人运动、学生运动、妇女运动时，都着重考察了这些群体性运动是如何在挑战传统社会结构的同时，也推动了对个体权利的认知和保障。同时，作者也警示了在强调个体权利时，如何避免个体主义的泛滥，以及如何构建一个既尊重个体自由，又能实现社会整体利益的平衡。

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这本书的价值，在于它不仅仅提供了一个历史的叙述，更提供了一个理解中国当下和未来的思想框架。作者在书中对“全球化”与“本土化”在中国政治文明转型中的张力进行了深刻的剖析。随着中国融入世界体系，西方政治文明的理念和模式对中国产生了深远的影响。然而，中国在现代化进程中，始终试图在借鉴外来文明的同时，保持自身的独特性和自主性。书中分析了中国是如何在吸收和借鉴西方政治思想和制度的同时，又如何将其与自身的国情相结合，走出一条具有中国特色的现代化道路。这种“本土化”的努力，既是为了应对西方文明的冲击，也是为了构建一种能够真正服务于中国人民的政治文明。作者的论述，让我们看到，中国的现代化，并非简单的复制和模仿，而是在与世界的互动中，不断探索和创造的过程。

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