茅家琦,男,1927年生,江苏镇江人,国际知名历史学家,南京大学终生成就奖获得者。1947年考入中央大学,1951年毕业于南京大学经济系(中央大学易名南京大学),并留校任教。历任南大历史系教授、博士生导师、系主任、历史研究所所长、台湾研究所所长等职务。现任《中国思想家丛书》副主编兼终审组召集人、江苏省文史研究馆馆员。从上个世纪50年代伊始,茅家琦就师从罗尔纲、陈恭禄等前辈史家研究太平天国史。80年代开始研究晚清及1949年以后台湾的历史。
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这本书的叙事节奏把握得非常好,张弛有度,引人入胜。初读时,我几乎是被那种激昂的革命热情所吸引,跟着天国的军队一路南征北战,那种“威加海内兮归故乡”的豪情壮志,读起来让人热血沸腾。然而,作者的高明之处在于,他并没有让这种情绪持续太久。很快,随着权力斗争的加剧和内部的分裂,笔锋一转,开始冷静地剖析体制的僵化和思想的保守是如何一步步掏空这个看似坚不可摧的政权的。比如对东王杨秀清与洪秀全之间微妙的权力制衡,描绘得入木三分,充满了政治斗争的教科书式的范本意义。我特别留意了作者对基层民众生活状态的侧写,那些关于田地分配、宗教狂热如何影响普通百姓日常的描写,真实得令人心痛。这本书的价值就在于,它既有宏大叙事的气魄,又不失对个体命运关怀的温度,让人在了解历史大势的同时,也能感受到特定时代下小人物的挣扎与无奈。
评分老实说,这本书的阅读门槛并不低,它需要读者对清朝中后期的社会结构和官僚体系有一定的基本认知,否则一些微妙的政治角力可能会看得有些吃力。但一旦你适应了它的节奏,你就会发现它提供了极具价值的“史学深度”。我特别赞赏作者对于太平天国运动中“女性角色”的重新发掘与定位,书中对女营制度的分析,以及对特定女性人物(非传统历史记载中的主流女性)的着墨,展现了一种超越时代局限的性别视角。这本书的最终落脚点似乎并不在于评判太平天国的是非功过,而是试图构建一个模型,解释在特定历史节点下,一个庞大的社会反抗运动是如何从爆发的激情滑向内部的结构性瓦解的。它让我重新审视了“天国”这个概念本身,它究竟代表了一种彻底的社会变革愿景,还是一种带有强烈时代烙印的、注定要失败的乌托邦尝试。每次合上它,都会留下许多思考的余味,是那种需要时间沉淀才能消化的历史厚重感。
评分这本书的文风非常具有个性,夹杂着一种学者特有的审慎与批判精神,同时又不失文学的感染力。它不是那种堆砌辞藻的华丽之作,而是以极其精准的词汇,构建出那个特定历史时期特有的氛围——那种既有宗教狂热的理想主义光芒,又充满着血腥与残酷的现实主义底色。特别是关于李秀成晚年的自述部分,作者的处理方式极为高明,没有简单地将其塑造成一个“叛徒”或“英雄”,而是还原了一个被时代和环境逼入绝境的军事统帅的复杂心路历程。这本书的叙事视角是流动的,有时像站在高空俯瞰全局的上帝视角,分析战略失误;有时又像潜入历史现场的记者,捕捉到关键人物交谈时的微表情和潜台词。读完后,我感觉自己对中国近代史中“不彻底的革命”这一母题有了更深层次的理解,这得益于作者对各个派系矛盾的深入剖析。
评分我发现这本书在史料的运用上达到了一个很高的水准,它不像有些流行的历史读物那样,仅仅是把已知的史实串联起来,而是深入挖掘了那些被传统史观边缘化的材料。书中对太平军的军事组织、后勤补给体系的分析,简直像是在做一份精密的工程报告,条理清晰,逻辑严密。更让我惊喜的是,作者没有回避太平天国在思想文化上与传统儒家体系的激烈冲突,并详细论述了这种冲突是如何影响其政权的稳定性和对外(如英法美等国)关系的构建的。阅读过程中,我时常需要停下来查阅一些地图和人名对照表,因为书中涉及的人物和地名实在太多,但这种“费力”的过程是值得的,它提供了一个极其立体和多维的观察角度。它迫使你跳出“农民起义”的单一标签,去理解一个复杂的、具有现代性萌芽色彩的政权是如何艰难地试图重塑一个旧世界的。
评分这部书的气势恢宏,从开篇的洪秀全早年的经历到太平天国的建立,再到后期的衰落与覆灭,作者的笔触细腻而深刻。它不仅仅是一部简单的历史叙述,更像是一幅波澜壮阔的画卷,将那个波谲云诡的时代徐徐展开。我尤其欣赏作者在描绘天京事变等关键转折点时的那种冷静与克制,没有过度渲染煽情,而是将历史的必然性与人性的复杂性交织在一起。读完后,你不得不思考,在一个社会矛盾空前激化的背景下,这样一场声势浩大的农民起义,其爆发的深层原因究竟是什么?书中的细节考证也极为扎实,大量引用了当时的文献和私人日记,使得那些尘封的往事仿佛重现眼前,充满了鲜活的生命力。这绝非那种走马观花的通俗读物,它要求读者投入精力去细嚼慢咽,才能体会到其中蕴含的巨大信息量和思想深度。它让我们得以一窥那个“地上天国”的美丽梦想是如何在残酷的现实面前一步步走向幻灭的,那种历史的悲剧感,久久不能散去。
评分意识形态很浓厚
评分意识形态很浓厚
评分这是完全站在太平天国立场上写的一本历史书,清政府成反贼了,全是贬义词描写,诛心之论,喷薄而出。
评分囿于革命史观,成见太深。
评分囿于革命史观,成见太深。
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