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剋利福德·格爾茲作者

中國人民大學齣版社

方靜文譯者

2013-5 出版日期

232 頁數

25.00元價格

平裝

明德書係·文化譯品園叢書系列

9787300172811 圖書編碼

論著與生活在線電子書圖書標籤: 人類學格爾茨社會學方法論 Geertz anthropology 社會理論人類學

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發表於2025-02-02

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論著與生活在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

很薄一本，大小跟手帳本差不多，質感不錯。

評分☆☆☆☆☆

人類學的“元史學”，四兩韆金

評分☆☆☆☆☆

很薄一本，大小跟手帳本差不多，質感不錯。

評分☆☆☆☆☆

喜歡。最後一章沒看太順。

評分☆☆☆☆☆

其實呢，對於一本上世紀80年代初的小冊子，你也不能指望有更多新東西。事實上，裏麵絕大部分有意義的觀點都被學科後來的發展吸收進去瞭。人類學早已走上重建，如果今天繼續叨叨怎麼看異文化，怎麼寫作，就成瞭食古不化瞭。

論著與生活在線電子書著者簡介

剋利福德·格爾茲（Clifford Geertz,1926—2006），1926年生於美國加州，在俄亥俄州安蒂奧剋學院學習文學和哲學，1950年在該校獲哲學學士學位。之後進入哈佛大學，師從C.剋拉剋洪學習人類學並於1956年獲得人類學博士學位。曾先後在芝加哥大學、斯坦福大學、麻省理工學院、普林斯頓高等研究院社會科學部等著名學府講學或擔任教職。

作為象徵人類學和解釋人類學的代錶人物，格爾茲以其在印度尼西亞和摩洛哥的田野工作為基礎，對宗教、文化等領域的研究影響巨大，著有：《爪哇宗教》（1960）、《被信奉的伊斯蘭教》（1968）、《文化的解釋》（1973）、《尼加拉：19世紀巴厘劇場國傢》（1980）、《地方性知識》（1983）、《論著與生活》（1988），《追尋事實》（1995）等，並先後獲得瞭美國社會學會索羅金奬、美國人文－自然科學院社會科學奬、日本福岡“亞洲奬大奬”等多項榮譽。

格爾茲無疑是是近幾十年來人類學界中最有影響的人物，但是其影響遠不止此，在人類學之外，哲學、語言學、組織研究、文學批評等領域都可見格爾茲的影響，其“農業內捲化”、“地方性知識”、“作為意義體係的宗教”、“解釋之解釋”、“深描”等概念或方法不僅在人類學界廣為流傳，也被其他學科所引用。

論著與生活在線電子書著者簡介

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論著與生活在線電子書圖書描述

田野歸來，雜亂的素材該如何變成民族誌？人類學傢究竟是“作者”還是“寫作者”？民族誌呈現的究竟是“他者”在“那裏”的生活，抑或也帶著“我們”在“這裏”的生活的印跡？格爾茲帶領我們閱讀列維-斯特勞斯、埃文斯-普裏查德、馬林諾斯基和本尼迪剋特四位人類學傢的作品，試圖探討這些問題。可以說，本書既是他對於這些作品的品讀，也錶達瞭他對於人類學研究及民族誌寫作的基本觀點。

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論著與生活在線電子書讀後感

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这份作业主要涉及到三本书，分别是：克利福德·格尔兹《论著与生活——作为作者的人类学家》、奈杰尔・巴利《天真的人类学家——小泥屋笔记》、曹玮《边缘的姿态——一个人类学女生的田野记事》。由于之前并没有接触过克利福德·格尔兹和解释人类学，尽管此书结构简单且...

評分☆☆☆☆☆

一、一位中规中矩的民族志者的恰当之举是到某地去，……并使这些信息能够实实在在地为专业领域所用，而非闲置在图书馆被用于思考文学问题。（pp.1-2）原文：What a proper ethnographer ought properly to be doing is going out to places, … and making that information ...

評分☆☆☆☆☆

这本是一本他点评四位人类学家的毒舌小书：列维斯特劳斯、马林诺夫斯基、本尼迪特、埃文斯-普理查德的民族志。重新翻开这本书，翻译很是糟糕。但是开篇他对写作者（Writer）和作者（Arthur）的区分，再次点醒了我。这不仅仅只是文学研究里的名词解析，而是直接涉及到两种价值...

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