有无之境

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陈来,1952年生于北京,1981年北京大学研究生毕业,1985年北京大学哲学系博士研究生毕业,哲学博士。1990年起任北京大学哲学系教授,现任北京大学儒学研究中心主任,博士生导师,兼任教育部社会科学委员会委员、全国中国哲学史学会副会长、国际中国哲学会副执行长,曾任哈佛大学等校客座教授。主要著作有:《朱子哲学研究》、《朱子书信编年考证》、《有无之境——王阳明哲学的精神》、《宋明理学》、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、《人文主义的视界》、《古代思想文化的世界——春秋时代的宗教、伦理与社会思想》、《现代中国哲学的追寻——新理学与新心学》、《中国近世思想史研究》、《诠释与重建——王船山的哲学精神》等。

出版者:北京大学出版社
作者:陈来
出品人:
页数:420
译者:
出版时间:2013-5
价格:65.00元
装帧:精装
isbn号码:9787301222669
丛书系列:博雅英华
图书标签:
  • 王阳明 
  • 哲学 
  • 中国哲学 
  • 陈来 
  • 儒学 
  • 思想史 
  • 国学 
  • 心学 
  •  
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本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面和深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。本书作为系统研究王阳明哲学的专著,思境恢弘,学理精审,史料详尽,在王阳明哲学思想研究的各个重大问题上都提出了新的分析和诠释,充分体现了作者在思想把握上的理论造诣和文献把握上的学术功力,代表了当代阳明学研究的高端水平。本书虽集中在王阳明哲学的研究,但其解决的问题和研究方法,对整个阳明学、宋明理学乃至中国古典哲学的研究皆具有普遍的示范意义。

具体描述

读后感

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现在阳明学可谓显学,各种稀奇古怪的书都冒了出来。其中真的有几本二手文献是值得读的呢?我首先想到的就是吴震的《传习录精读》和此书。所谓的值得读,不是说读了就能通天彻地,毕竟阳明研究不同于阳明信仰,研究仍是倾向于将阳明当做一个普通思想家,虽然绝不能否认阳明身上...  

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陈来这书也就是一个资料汇编(当然这样说或许太刻薄了,中哲史的研究没有几本不是如此的),写论文的时候摆在手边作为分类查看是不错的。另外对湛甘泉等的交涉之考证也是不错的,包括早年格竹子的时代考证。总体来说陈先生就是擅长考据的,朱熹书信编年考证在日本也是被承认的...  

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现在阳明学可谓显学,各种稀奇古怪的书都冒了出来。其中真的有几本二手文献是值得读的呢?我首先想到的就是吴震的《传习录精读》和此书。所谓的值得读,不是说读了就能通天彻地,毕竟阳明研究不同于阳明信仰,研究仍是倾向于将阳明当做一个普通思想家,虽然绝不能否认阳明身上...  

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陈来这书也就是一个资料汇编(当然这样说或许太刻薄了,中哲史的研究没有几本不是如此的),写论文的时候摆在手边作为分类查看是不错的。另外对湛甘泉等的交涉之考证也是不错的,包括早年格竹子的时代考证。总体来说陈先生就是擅长考据的,朱熹书信编年考证在日本也是被承认的...  

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用户评价

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第八章之后渐入佳境。 如果把里面的康德黑格尔克尔凯郭尔胡塞尔海德格尔及理性主义神秘主义唯心主义基础主义等等删掉,可以考虑再加一星。 圈点批注这本书竟然用掉了一支红笔和大半支荧光笔。。。

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无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。阳明的四句教,正是通过有无合一,达到致良知的理想精神境界。

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这本书不好读,融合了比较研究、哲学史研究、文化问题研究和文献史料研究,准备二刷写review。看到有人评论此书尽精微而不能致广大,对于古典哲学研究未免过于苛责。用朱子的治学精神做出来的王学研究,是目前读过的陈来著作中最好的一部。

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作者分別用理性主義存在主義理解陽明的倫理觀和有無境界,在概念的用意和理解上分疏很細緻。但無的精神提供的基本意義只是彌補和修正的,並非預設地參與到超越之道中,作者已意識到這點,但其思路仍囿於內容與形式的正反合關係。這種區隔的觀察方式也非陽明式的,儒學始終面向經驗而不是純粹觀念世界的

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无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。阳明的四句教,正是通过有无合一,达到致良知的理想精神境界。

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