评分
评分
评分
评分
现代性作为政治范畴:围绕着“公民”形象的出现,“公民”具有普遍性,在形而上学(哲学)上反映为“主体性”。现代性问题因此被解读为哲学与政治的交织。 作为主体的公民:既是意识和无意识的承载者,也是权利和义务的承载者,劳动的实施者,个体或集体行动的执行者。 Balibar寻求阐释现代性概念,不仅仅是在观念史、习俗或社会关系的层面上,更是在概念统一性的形式上,这种形式统一性必然是矛盾的,很容易澄清存在论问题和结构性问题,问题在于,他们是否已经具有我们的现代性,以及为什么,或者他们是否已经开始“s’effacer”以及如何。
评分现代性作为政治范畴:围绕着“公民”形象的出现,“公民”具有普遍性,在形而上学(哲学)上反映为“主体性”。现代性问题因此被解读为哲学与政治的交织。 作为主体的公民:既是意识和无意识的承载者,也是权利和义务的承载者,劳动的实施者,个体或集体行动的执行者。 Balibar寻求阐释现代性概念,不仅仅是在观念史、习俗或社会关系的层面上,更是在概念统一性的形式上,这种形式统一性必然是矛盾的,很容易澄清存在论问题和结构性问题,问题在于,他们是否已经具有我们的现代性,以及为什么,或者他们是否已经开始“s’effacer”以及如何。
评分现代性作为政治范畴:围绕着“公民”形象的出现,“公民”具有普遍性,在形而上学(哲学)上反映为“主体性”。现代性问题因此被解读为哲学与政治的交织。 作为主体的公民:既是意识和无意识的承载者,也是权利和义务的承载者,劳动的实施者,个体或集体行动的执行者。 Balibar寻求阐释现代性概念,不仅仅是在观念史、习俗或社会关系的层面上,更是在概念统一性的形式上,这种形式统一性必然是矛盾的,很容易澄清存在论问题和结构性问题,问题在于,他们是否已经具有我们的现代性,以及为什么,或者他们是否已经开始“s’effacer”以及如何。
评分现代性作为政治范畴:围绕着“公民”形象的出现,“公民”具有普遍性,在形而上学(哲学)上反映为“主体性”。现代性问题因此被解读为哲学与政治的交织。 作为主体的公民:既是意识和无意识的承载者,也是权利和义务的承载者,劳动的实施者,个体或集体行动的执行者。 Balibar寻求阐释现代性概念,不仅仅是在观念史、习俗或社会关系的层面上,更是在概念统一性的形式上,这种形式统一性必然是矛盾的,很容易澄清存在论问题和结构性问题,问题在于,他们是否已经具有我们的现代性,以及为什么,或者他们是否已经开始“s’effacer”以及如何。
评分现代性作为政治范畴:围绕着“公民”形象的出现,“公民”具有普遍性,在形而上学(哲学)上反映为“主体性”。现代性问题因此被解读为哲学与政治的交织。 作为主体的公民:既是意识和无意识的承载者,也是权利和义务的承载者,劳动的实施者,个体或集体行动的执行者。 Balibar寻求阐释现代性概念,不仅仅是在观念史、习俗或社会关系的层面上,更是在概念统一性的形式上,这种形式统一性必然是矛盾的,很容易澄清存在论问题和结构性问题,问题在于,他们是否已经具有我们的现代性,以及为什么,或者他们是否已经开始“s’effacer”以及如何。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有