心靈史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
張承志（1948年—），穆斯林，原籍山東濟南，1948年在北京出生，中國當代著名作家。早年文風如鐵，慷慨硬朗，充滿大漠荒原氣息，90年代以後，宗教情感增重，文字開始變的樸實神秘。文學之于張承志，不是目的，不是終極，而是工具，是手段，是表達人生理想和精神追求的物態載體。已出版著作30餘種。
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「哲赫忍耶」是中國回教的一個宗派，阿拉伯語原義是「高聲讚頌」。然而，這支族群，卻被視為異端，屢遭政府殘殺。為逃避當局獵殺，更為内心信仰的自由，他們將自己隱藏在中國大西北那片貧瘠的黃土之中……
具体描述
读后感
美化屠杀，宣扬暴力，无耻之极！要是张出生在百年前，又是一个白彦虎一样的刽子手！有什么宗教信仰可以随意剥夺他人的生命？如果有，那就是邪教！可笑现在还有那么多人，特别是某族，把《心灵史》奉为圣经，你们准备再来一场千万大屠杀吗？
评分记得那年还是大三初冬，我正重感冒，浑身酸痛，无意中借了同学的《心灵史》，不厚，在感冒的迷糊状态下四个小时一气读完，然后不敢再回头阅读，因为阅读时，这本不厚的《心灵史》就像一把匕首一般直插心脏，浑身的寒意加重了病情，但是感冒所带来的迷糊一扫而空，因为我...
评分 评分 评分姚大力的《论<心灵史>》中的某些观点与自己二十年前读《心灵史》时的想法差不多。摘录这篇文章的时候，也稍微记一下自己的想法，整理在这里。 《心灵史》已经出版了二十年，近年才听说出版之后曾被禁过。这种帮倒忙宣传的傻乐吧唧，已经无数次助推一些所谓“优秀”的当代小说...
用户评价
读后无比焦灼，乏力，精神是好的，信仰也是好的，力也是好的。但我更喜欢包容，相互尊重，容纳一切。
评分蛮震撼的。其中有句记得大意如此：马明心来了后 穷人的心 变得有尊严了
评分其实就是回族（也包括部分撒拉族）哲合忍耶派视角的清代回乱史，只是加了太多的主观情绪和文笔渲染，就成了这个。——人到底有多脆弱，才会不敢彻底反思自己青年时的不理性和偏激，而是千方百计的去回护去辩解，以至于最后居然需要投入宗教的怀抱寻找慰藉和精神支持？说是为人民，骨子里不过还是想救赎自己罢了。从这点来说，作者和作者深深痛恨的那帮“跳舞的人”，其实是同类，只不过走了两个极端所以看似南辕北辙而已。至于文笔方面，读到第一章的时候还非常喜欢那种硬朗坚实又带着西北辉煌色调的文风，但到后来连这种文笔上的吸引力都没了，只感受到越来越努力然而也无力的说教在拽着作者兜圈子。
评分马寅桦先生赠书。
评分蛮震撼的。其中有句记得大意如此：马明心来了后 穷人的心 变得有尊严了
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