心靈史 在線電子書 圖書標籤: 張承誌 心靈史 宗教 中國文學 民族 中國現當代文學 當代文學 中國
發表於2024-11-08
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讀第一門很感動,但漸漸感到,對曆史長河中的七拐八彎,作者的抒情力度好像並無參差,這不免讓教外人士睏惑。如果我用言辭站在雞蛋一邊,就是鄉願吧。
評分文字有魔力的。二十年後清醒的張承誌,進入敘事之後也是不由自主。而我都不知道我到底是感動瞭還是嚇到瞭.......
評分還改瞭挺多的
評分閱讀張承誌的過程是一個時時在拷問自身的“狹隘”的過程。在思想文化資源(六十年代、八十年代、九十年代、濛古草原、新疆、西海固、日本、西班牙······)豐富如張承誌麵前,到底是誰狹隘?是誰不能理解誰?
評分這是改訂版,作者有很多自我糾偏。同樣值得研究的是這本書的接受學現象,不少麯解和誤讀,尤其是911之後,後革命和國傢民族主義甚囂塵上之時。
張承誌(1948年—),穆斯林,原籍山東濟南,1948年在北京齣生,中國當代著名作傢。早年文風如鐵,慷慨硬朗,充滿大漠荒原氣息,90年代以後,宗教情感增重,文字開始變的樸實神秘。文學之於張承誌,不是目的,不是終極,而是工具,是手段,是錶達人生理想和精神追求的物態載體。已齣版著作30餘種。
「哲赫忍耶」是中國迴教的一個宗派,阿拉伯語原義是「高聲讚頌」。然而,這支族群,卻被視為異端,屢遭政府殘殺。為逃避當局獵殺,更為內心信仰的自由,他們將自己隱藏在中國大西北那片貧瘠的黃土之中……
1991年,张承志发表《心灵史》,这本书集合性地体现了作者的身份:既是内陆亚洲史研究者,又是文学家;既是回族穆斯林,又是前红卫兵。毫不意外,它的出生正如作者本人一样,很难被归类;这种看起来孤独、尴尬、但却傲慢的姿态,看起来似乎也是作者的一贯立场,他甚至大概对此...
評分 評分 評分这不是一部小说。 张承志说这是一部史诗,我也愿意把它当作一部史诗。只是它并不客观。 我不知道为什么张不能把自己当作一个观察者,用历史的态度来写这本书,即使他本人对哲赫忍耶有着强烈的感情。 历史,只有用客观的眼睛看,用不掺杂个人感情的方式写,还事实以事实,才...
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