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阿爾伯特·卡埃羅

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[葡] 費爾南多·佩索阿 作者
商務印書館
涵芬樓文化
閔雪飛 譯者
2013-7 出版日期
292 頁數
56.00 價格
精裝
叢書系列
9787100101196 圖書編碼

阿爾伯特·卡埃羅 在線電子書 圖書標籤: 詩歌  佩索阿  葡萄牙  費爾南多·佩索阿  外國文學  葡萄牙文學  文學     


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發表於2024-11-24

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阿爾伯特·卡埃羅 在線電子書 用戶評價

評分

背瞭50升的包去越南,一路把能丟的東西都丟掉瞭。最後離開越南在機場一次丟掉4.5公斤。在那迅速幾近不思考憑直覺做齣的選擇裏,我終於知道瞭自己不能割捨的東西。那些穿過沒穿過的衣服,那些可有可無的化妝品,那些帶著遲遲不捨得忘卻迴憶的小物件,那麼容易的就被隨手丟掉瞭。唯有這書,連起心動念都未曾有過。去香港的飛機上,左手邊的美國老夫妻分彆在看ipad,右手邊的香港學生在讀paper,在那份平靜裏我讀完瞭這本詩集,非常美好的一次閱讀。

評分

閱讀快感實在太強烈瞭,層層疊疊。。

評分

好極瞭好極瞭!之前還覺得韋白的那本不錯,對比一下,立馬就把韋白比下去瞭!阿爾伯特·卡埃羅像是一位天賦的靈修者,他的詩也是極具那種體悟的靈修氣息,不偏一神論,不偏唯物論,經常說的就是“花朵隻是花朵,石頭隻是石頭。”~~~有人說閔雪飛的譯本讀起來不像詩,這點其實和英譯本翻齣來的感覺很像,都很清淡,但是卡埃羅的詩不在辭藻,而在思想,卡埃羅這個異名者隻讀過四年書吧。。。

評分

偉大的潘神無法復活;卡埃羅的反形而上學思想,也並不新鮮;甚至,佩索阿的眾多“異名”之間,有時也同多異少。但是,集多種努力於一身,思考到極境,感受到極境,佩索阿稱得上是最後一代、寥寥無幾的、有著恢宏氣度的大藝術傢之一:他們要讓無意義的世界重新獲得意義,讓人重新擁有本真的“思想和感受”——“就像一朵花擁有香氣與色彩”。

評分

感覺即是思想,世界如同你觀察它的目光一樣清澈。什麼都不要想,你要做的是靜靜觀察伸嚮天空的樹枝。每一次與世界的相遇都宛若嬰兒的新生。天真就是保持對世界永恒的新奇,每一刻看到的事物,都是我們從未看到的一切,世界像一朵雛菊綻齣。卡埃羅的詩歌本身是一種思想,但是他又反對我們思考。閱讀他是為瞭離開他,離開詩歌去觀察事物,做一名新式的異教徒。

阿爾伯特·卡埃羅 在線電子書 著者簡介

作者 費爾南多•佩索阿

費爾南多•佩索阿(Fernando Pessoa,1888-1935),葡萄牙詩人和作傢,被譽為“歐洲現代主義的核心人物”。他在葡萄牙現代文學史上享有至高無上的地位,在整個西方文學界也受到極大推崇。 生前除瞭使用本名外,他還以阿爾伯特•卡埃羅、阿爾瓦羅•德•岡波斯 、裏卡多•雷耶斯等異名進行寫作。佩索阿一生主要是用葡萄牙文,有時也用英文,寫齣瞭大量的詩歌、文學評論、散文、書信,但生前隻齣版過一本用葡萄牙語寫成的詩集 Mensagem (1934),此外,隻有三部英語詩集付梓,分彆為:Antinous (1918),35 Sonnets (1918). English Poems. 3 vols(1921)。他的其他作品,除瞭少數作品發錶在幾傢刊物上,絕大部分生前未曾發錶,由朋友和研究者在他去世後搜集整理齣版”。

譯者 閔雪飛

北京大學外國語學院西葡語係葡萄牙語專業教師。1995年進入北京大學西語係西班牙語專業,2003年獲得西班牙語文學碩士學位。後赴澳門與葡萄牙學習葡萄牙語,先後任教於澳門理工學院和北京大學。創建北京大學葡萄牙語專業。葡萄牙科英布拉大學文學博士在讀。目前主要緻力於葡萄牙詩人費爾南多•佩索阿與巴西作傢剋拉麗絲•李斯佩剋朵的譯介與研究。


阿爾伯特·卡埃羅 在線電子書 著者簡介


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阿爾伯特·卡埃羅 在線電子書 圖書描述

必須將佩索阿的名字列入生於〔19世紀〕80年代的世界級藝術傢這個群體:畢加索、喬伊斯、勃拉剋、斯特拉文斯基、赫列勃尼科夫、勒•柯布西埃……

——羅曼•雅各布森(俄國形式主義代錶人物)

佩索阿是本世紀最具決定意義的詩人之一 ,如果我們把他看作一種哲學上的可能性的話就尤為如此。 ——阿蘭•巴丟

我們相信阿爾伯特•卡埃羅是20世紀最偉大的詩人之一。他落寞地生活,無名地死去。在神秘主義者看來,這是導師的特徵。

——裏卡多•雷耶斯(佩索阿異名之一)

根據研究者統計,佩索阿一生共創造瞭72個不同的異名。這72個異名承擔著不同的職責,活躍程度不盡相同,最主要的異名有三個:阿爾伯特•卡埃羅,阿爾瓦羅•德•岡波斯與裏卡多•雷耶斯,他們與本名的費爾南多•佩索阿共同構成瞭一個書寫的“傢族”。《阿爾伯特•卡埃羅》所收作品即是佩索阿以這個異名寫作的詩歌和散文。

本書中第一部分呈現瞭阿爾伯特•卡埃羅的組詩《守羊人》,這是一部具有奠基性質的作品。組詩共有49首,但實際上可以看成是一首詩,或者一句話:世界是部分,而非整體。以基督一神論為信仰基礎的理性精神要求現代人把“自然”作為整體來認識,而不是石頭、河流與樹木無休無止的相加。而佩索阿認為這種理性阻礙人們正確認識自然。因此,為瞭重建異教,或者建立新異教,首先要通過消滅絕對理性與拒絕形而上學重現異教的本質。

《戀愛中的牧羊人》,是一組阿爾伯特•卡埃羅詩陷入愛情時的詩作,是戀愛中的阿爾伯特•卡埃羅對待愛情的自然而然的方式。

《未結之詩》,阿爾伯特•卡埃羅的早期詩作,並與其他所有詩作歸並在一起齣版,這些詩中的最後幾首(從(……)號起)是卡埃羅臨終之前迴到裏斯本寫齣的。由於疾病的侵襲,詩人最後的詩作呈現齣某種新奇,無論性質還是方嚮上,都與作品的總體特徵有所區彆。

最後還有《斷章》、《歸屬不明的詩》三首,以及散文部分的《阿爾伯特•卡埃羅訪談》及一篇論及詩歌和散文區彆的小品。並附有費爾南多•佩索阿大事年譜。

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阿爾伯特·卡埃羅 在線電子書 讀後感

評分

尼采在其名著《苏鲁支语录》(即《查拉图斯特拉如是说》)中嘲讽过这样一类“纯智识者”:他们认为“最高尚之生活”是“无欲无求的观看生活,不像狗似的伸着舌头贪顾:旁观之而生快乐,寂灭了意志,无自私之意与心……于事物一无所求:除了请其许我卧于其侧,如明镜之具...  

評分

托人买到几本新出版的书籍寄来,其中就有这一本。我曾读过河北教育的《诗选》,两种译本的《惶然录》与《不安之书》,英文与法文的诗歌散文,分别有 Richard Zenith 与 Armand Guibert 的译本。对这本诗集有期待,因为见到这个系列以不同的异名者分册,是很专业的做法,书籍的...  

評分

@tinai “爱是相伴。/我不会一个人走在路上,/因为我已不能一个人走。/全部的我是一种遗弃我的力量,/全部的真实凝视着我,宛如向日葵,她的脸浮现/在中央。” 这也能算是诗???一个连母语都读不出好坏的人,根本没资格做翻译。打五星的人,是在承认自己对中文没有起码...  

評分

近来看了三本关于Fernando Pessoa的译作,这本书,字里行间不乏Pessoa思想的花朵,但是许多处,明显语句不通,还有两处,严重的不对应。最基本的翻译规则,consistency。作者,再版时未做任何处理,也真心不知该说什么了。虽然目前国内,Pessoa的作品不多,但是这种敷衍之作,...  

評分

啥也不多说,闵老师毕竟美艳,不好黑。 但该说的还是要说。 诗歌的翻译、散文的翻译与学术作品的翻译显然不同。在《阿尔伯特·卡埃罗》中,我们看到这三类文本的并列:佩索阿所写诗歌、散文和闵老师写的前言与后记,但在这三类殊异的文本语言上却很难见到区别。正如第三则评...  

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