安息日的真谛 在线电子书 图书标签: 宗教  犹太文化  基督教  信仰  赫舍尔  哲学  犹太  犹太教   

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”二十世紀談安息日最具代表性的作品，楊腓力喜愛、畢德生推薦的猶太神學家，受到基督教、天主教、猶太教一致推崇！一種不是呈現在空間中、而是呈現在時間中的「聖潔的建築學」赫舍爾以優美、熱切、滿懷對上帝所造萬物的愛寫下的書“

赫舍尔的一本小册子，所谓安息日的真谛在于，通过时间上每七天一次的回归象征上帝的创造之工，引领我们在这一日放弃对世界的扩张性欲求，转而专注于永恒全能的创造者本身。因此这里有一重重要的摩西式区分（Mosaic Distinction，阿斯曼的术语）：六天属世界、属肉体、属人、属空间、属有朽，安息日属天国、属灵、属神、属时间、属永恒。比较有意思的是开头论时间和空间的部分，指出二者并非并列的物理量，而是空间在时间走（我的理解：譬如汽车通过收费站，收费站在那里永恒不动，动的只是稍纵即逝的汽车，而那个收费站是时间，人则被绑在汽车上，没有办法专注于收费站）。似和奥古斯丁的理解颇有可参商之处。【最重要的是，天国不是一个空间概念，而是一个时间概念。】

轩哥赠书，我们热爱送做了笔记的书给对方~我爱我的朋友们♥

永恒寓于一日

2014-07-12读毕，安息日重新认识“时间”和“空间”概念，理解神的安排的钥匙，明了生死之迷的入口。我们一直在为来生迷惑，谁料上帝在今生设置安息日让我们领悟来生；你感觉时间在动，其实时间一直没动，而是空间在变，你在空间中看到时间在变；你一直在寻找天堂，谁又能想到天堂其实就在你心里；有的人寻找捷径想达到永生，但是受物所役，离永恒渐行渐远，而逐渐坠入尘土。

安息日：一个华裔以色列导游的故事 安息日是以色列日常生活中的重要节日。在以色列犹太人，是每周五日落至周六日落为安息日。 在以色列旅游时，陪伴我们的导游是一个漂亮而更有气质的中年女性。早年自北京嫁到这里，她跟我们述说安息日的风俗就毫无障碍了：原来犹太人的安息日...  

左根永 圣经《传道书》哀叹人生的虚无：“万事都令人厌倦，人说，说不尽；眼看，看不饱；耳听，听不足。已有的事必再作；日光下并无新事”（传道书 1：8-9）。这反映了人类对人生意义的不确定，这种不确定使人无法知道将去向何方。他们往往将人生定格在“时间流失”，“年华易...  

关于这本书，最大的启发来自那句关于时间有可能是静止的，而我们只是随着空间在不断移动而已，就像是在火车上看到车外飞驰的原野和景色，这个有哲理而且富有想象的观点，在我眼中正是这本充满虔诚的教徒语言的书中，最大的亮点。 因为自己不信教，但是很感兴趣那些传...

安息日：一个华裔以色列导游的故事 安息日是以色列日常生活中的重要节日。在以色列犹太人，是每周五日落至周六日落为安息日。 在以色列旅游时，陪伴我们的导游是一个漂亮而更有气质的中年女性。早年自北京嫁到这里，她跟我们述说安息日的风俗就毫无障碍了：原来犹太人的安息日...  

耶和华晓谕摩西说： “你要吩咐以色列人说：‘ 你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。 所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这日作工的，必从民中剪除。 六日要作工，但第七日是安息圣日，...