"The Acoustic Mirror" attempts to do for the sound-track what feminist film theory of the past decade has done for the image-track - to locate the points at which it is productive of sexual difference. The specific focus is the female voice understood not merely as spoken dialogue, narration, and commentary, but as a fantasmatic projection, and as a metaphor for authorship.
具體描述
讀後感
評分
評分
評分
評分
用戶評價
濃重的第二符號學氣息，難免想起啓濛時代讀戴爺講的電影理論與文化研究，同時也有種過氣已久的感覺。母親聲音在女性主體構建中起到瞭類似於拉康鏡像階段的作用，不過不同的是沉默、缺失對應閹割的邏輯。好萊塢電影對聲音從屬於敘事（diegesis）的要求因此成為瞭剋裏斯蒂娃所謂 "chora"經驗的限製。八十年代寫的書還提到瞭大波波，不過認知學派絕對會認為這屬於鬼扯。
评分濃重的第二符號學氣息，難免想起啓濛時代讀戴爺講的電影理論與文化研究，同時也有種過氣已久的感覺。母親聲音在女性主體構建中起到瞭類似於拉康鏡像階段的作用，不過不同的是沉默、缺失對應閹割的邏輯。好萊塢電影對聲音從屬於敘事（diegesis）的要求因此成為瞭剋裏斯蒂娃所謂 "chora"經驗的限製。八十年代寫的書還提到瞭大波波，不過認知學派絕對會認為這屬於鬼扯。
评分濃重的第二符號學氣息，難免想起啓濛時代讀戴爺講的電影理論與文化研究，同時也有種過氣已久的感覺。母親聲音在女性主體構建中起到瞭類似於拉康鏡像階段的作用，不過不同的是沉默、缺失對應閹割的邏輯。好萊塢電影對聲音從屬於敘事（diegesis）的要求因此成為瞭剋裏斯蒂娃所謂 "chora"經驗的限製。八十年代寫的書還提到瞭大波波，不過認知學派絕對會認為這屬於鬼扯。
评分濃重的第二符號學氣息，難免想起啓濛時代讀戴爺講的電影理論與文化研究，同時也有種過氣已久的感覺。母親聲音在女性主體構建中起到瞭類似於拉康鏡像階段的作用，不過不同的是沉默、缺失對應閹割的邏輯。好萊塢電影對聲音從屬於敘事（diegesis）的要求因此成為瞭剋裏斯蒂娃所謂 "chora"經驗的限製。八十年代寫的書還提到瞭大波波，不過認知學派絕對會認為這屬於鬼扯。
评分濃重的第二符號學氣息，難免想起啓濛時代讀戴爺講的電影理論與文化研究，同時也有種過氣已久的感覺。母親聲音在女性主體構建中起到瞭類似於拉康鏡像階段的作用，不過不同的是沉默、缺失對應閹割的邏輯。好萊塢電影對聲音從屬於敘事（diegesis）的要求因此成為瞭剋裏斯蒂娃所謂 "chora"經驗的限製。八十年代寫的書還提到瞭大波波，不過認知學派絕對會認為這屬於鬼扯。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有