"Film Fables "traces the history of modern cinema, moving effortlessly from Eisenstein's and Murnau's transition from theatre to film to Fritz Lang's confrontation with television, from the classical poetics of Mann's Westerns to Ray's romantic poetics of the image, from Rossellini's neo-realism to Deleuze's philosophy of the cinema and Marker's documentaries.
具体描述
读后感
第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...
评分第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...
评分第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...
评分第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...
评分第十章 记录的虚构 制作者和记忆虚构 《最后一个布尔什维克》（the last bolshevik）是一个基督徒电影制作者的题目，暗示了亚历山大·梅德韦金的记忆，梅德韦金是一个斯洛文尼亚电影制作者，他活了差不多一个世纪，在俄国改革期间死去。谈论“记忆”就是一开始将电影置入谜语...
用户评价
4.5
评分deleuze那章两种image的harmonization完全lost
评分这是电影理论，甚至感觉是戏剧理论，德勒兹的是影像理论，给电影解域。
评分这是电影理论，甚至感觉是戏剧理论，德勒兹的是影像理论，给电影解域。
评分鉴于我并没有读懂德勒兹，只能说朗西埃应该是对爱泼斯坦-巴赞-（尤其）德勒兹及其身后的整个aesthetic modernism提出了有力的挑战。整体思路明显可见的受到德国浪漫主义尤其是黑格尔的深刻影响，但与前者的辩证综合不同，朗西埃持守的始终是影像被动性与主动性、客观物质性与主观干预的综合辩证。由此，对戈达尔《电影史》的分析令人击节，电影之失败（对奥斯维辛的缺席与对fable的屈服）中同样蕴藏着机会。结论：“the moral of the cinema is, much like its fables, thwarted."
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