清末民初曆史演義(全五捲) 在線電子書 圖書標籤: 清末 曆史 文學 晚清 中國近代文學 近代文學 清史 濯纓子
發表於2024-12-22
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寫得非常之好啊,這是被埋沒的人和書啊
評分時間綫很混亂,裏麵很多是作者當時聽到的傳言,不過獨裁社會嚮來傳言和真相是相反的,有些參考價值,可以瞭解當時社會的百態,尤其是袁世凱和兩院的權鬥醜態
評分時間綫很混亂,裏麵很多是作者當時聽到的傳言,不過獨裁社會嚮來傳言和真相是相反的,有些參考價值,可以瞭解當時社會的百態,尤其是袁世凱和兩院的權鬥醜態
評分寫得非常之好啊,這是被埋沒的人和書啊
評分寫得非常之好啊,這是被埋沒的人和書啊
董鬱青,生卒年月不詳,號濯纓子,北京通州人,滿族,早年中過舉人,後加入天主教,成為天主教徒。早年在北京交際廣泛,對清末民初的宮廷掌故、社會狀況及袁世凱執政國會議員活動較為熟悉。年輕時酷愛戲麯,對當時的戲麯梨園界甚為熟稔。中年後寓居天津,在天津新聞界工作瞭數十年,長期擔任《益世報》副刊編輯,稱得上天津新聞界耆宿,也被視為小說傢。
本書是作者一生嘔心瀝血之作,它作為以現代曆史故事寫演義小說的罕見之作,從風俗史的角度展現瞭晚清至民初軍閥時期的政治軼事,並錶達瞭自己的曆史觀。小說開篇第一迴便點明其宗旨“並不是藉著小說,隨便拿人開心”,而是在其中寄予瞭“一番懲勸之意”。這種“懲勸”批判瞭當時把“從前的禮教紀綱、廉恥道德,全都變得一點影子沒有瞭”,同時又對晚清政治的腐敗進行瞭深刻剖析,對王朝覆亡的教訓進行瞭曆史的清算。《清末民初曆史演義》雖為稗官野史,但事必有據,人必有名,正可填補正史之不足,具有相當的曆史價值。
《清末民初历史演义》是董郁青先生所著,署名“濯缨子”,早在1920年开始在天津《益世报》的副刊《益智粽》上发表,至1932年结束,以晚清至民国军阀时期政治轶事为素材,写得比较生动,卷帙浩繁,《益世报》曾为陆续出单行本,当视为以现代历史故事写演义小说的罕见之作。 ...
評分《清末民初历史演义》是董郁青先生所著,署名“濯缨子”,早在1920年开始在天津《益世报》的副刊《益智粽》上发表,至1932年结束,以晚清至民国军阀时期政治轶事为素材,写得比较生动,卷帙浩繁,《益世报》曾为陆续出单行本,当视为以现代历史故事写演义小说的罕见之作。 ...
評分清末民初历史演义》是先祖父董公郁青所著,署名“濯缨子”,源于《楚辞·渔父篇》,以示愤世嫉俗清高自守之志。 《清末民初历史演义》自1920年开始在天津《益世报》的副刊《益智粽》上发表,直至1932年登竣,长达12年。该书以晚清至民国军阀时期政治轶事为经,民间风俗...
評分《清末民初历史演义》是董郁青先生所著,署名“濯缨子”,早在1920年开始在天津《益世报》的副刊《益智粽》上发表,至1932年结束,以晚清至民国军阀时期政治轶事为素材,写得比较生动,卷帙浩繁,《益世报》曾为陆续出单行本,当视为以现代历史故事写演义小说的罕见之作。 ...
評分清末民初历史演义》是先祖父董公郁青所著,署名“濯缨子”,源于《楚辞·渔父篇》,以示愤世嫉俗清高自守之志。 《清末民初历史演义》自1920年开始在天津《益世报》的副刊《益智粽》上发表,直至1932年登竣,长达12年。该书以晚清至民国军阀时期政治轶事为经,民间风俗...
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