德國的浩劫 在線電子書 圖書標籤: 曆史  德國  德國曆史  政治哲學  邁內剋  德國史  政治學  社會   

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德國史不懂，看個大概吧

讀完略有失望，作者隻是簡單分析瞭德國為何為陷入睏境，並沒有深入地分析其中的曆史、思想及文化等更深層次的原因，不過想來作者已經進入人生幕年，也難有更大精力去寫大部頭，故能幫我們理齣思路，也是不錯的。

作為親曆一二戰之人，作者在本書中討論和反思二戰納粹德國失敗的原因，就像何兆武序言所寫的那樣（該序言基本概括瞭本書中作者的觀點和寫作背景），作者強調融閤19世紀兩大浪潮：民族主義運動和社會主義運動的重要性（如果希特勒的嘗試有那麼一丁點價值的話，也隻在這個層麵），認為德國之所以失敗是因為拋棄瞭歌德時代的自由主義，拋棄瞭良心，受到狹隘的普魯士主義和軍國主義影響，而最最關鍵的是受瞭希特勒黨人那種完全異質於德國傳統的、標榜民族主義實則是唯利是圖的馬基雅維利和冒險主義的欺騙。作者否認納粹德國的歧路是源於德國自身傳統和民族性有問題，呼籲通過迴歸自身傳統（如音樂、宗教等）找迴德國的“本真”。本書既像是對德國民眾的說服，也像作者對自己的一種說服：若不保留對本民族價值的肯定，德國很可能就站不起來瞭。

作為一個親身經歷的人來說，作者用詞略為嚴厲

前麵對兩股勢力—民族主義和社會主義的分析非常有啓發意義，尤其與法國革命相連。畢竟在我看來它們都是民主的副作用，一丘之貉。後麵的觀念難以同意，作者認為魏瑪失敗於道德相對主義和玩弄權術。然而將希望寄托於道德去製衡權力本身是已被無數次證明失敗的理論，而以此去批判人本身的邪惡麵就很naive。作者又攻擊瞭功利主義和馬基雅維利。然而這兩者實際上是相當政治的，與理性“趨利避害”直接相關。而德國的反政治特性纔是災難的根源【也是吸引我的點【x

一. 译者序 1. 所以他（弗里德里希·迈内克）要努力维护个人良心的至高无上的地位... ...所谓的国家理性... ...也就是马基雅维利主义，这种主义仅仅着眼于考察政治权力本身的运动规律，而把其他一切伦理的、道德的考虑置之于度外。 二. 第一章 当代的两大浪潮 1. ... ...错误地...  

每次觉得，读德国哲学与听德国音乐实在是一大享受，伟大的日耳曼民族不仅为人类贡献了粲若星空的哲学家，音乐家和军事家，文学家，亦还有勃拉姆斯、舒曼和克拉拉之间凄美的足让人心碎的爱情故事。当他们的工业文明领先时，为何会有希特勒的诞生，为何其建立的元首制国家...  

德国自两德统一，自信暴涨，不满足于经济大国的地位，一心想作回政治大国，从科尔到施罗德在各个方面都作了不少工作。欧元的诞生，似乎更巩固了德国在欧洲的领袖地位。在外交上，欧洲以德法为首也开始习惯和美国锵声，看起来，一个独立的欧洲即将诞生。在经济上，欧洲和俄罗斯...

（根据2016年6月提交的读书报告修改。那时候太喜欢掉书袋了，引用了很多其他学者的观点，现在看来有些地方实属冗余。如果全部删掉，又会影响全文的结构，导致全部重写，因此这次修改只在语言上作了微调。标题是新加的。） 1946年，第二次世界大战刚刚结束，给德国留下了一串疑...