梦醒子 在线电子书 图书标签: 社会史 海外中国研究 历史 微观史 中国近代史 沈艾娣 近代史 社会学
发表于2024-11-21
梦醒子 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
序言也太戳心了,要"想到这些遭受进步之苦的人——个人、家庭、地方,甚至或许是整个的中国乡村人口",以及,"真实的人总是非典型的"。
评分此书并不怎样,概念蜻蜓点水,根本融化不到史实里,典型的罗志田病。可该书却被云中君等人叫好。云中君这人除了唐史专业外,其他领域的发言都很业余。
评分此书并不怎样,概念蜻蜓点水,根本融化不到史实里,典型的罗志田病。可该书却被云中君等人叫好。云中君这人除了唐史专业外,其他领域的发言都很业余。
评分如月眠兄言,此书的确很温吞,写的的确很像教材,上半部分主要在说理论,后半部分的故事性强的有些飘飘然,这书的意味或许在于,对于前朝无限思念的一般有两种人,一种是前朝的大贵族官僚既得利益者,另一种是下层有点儿甜头可以活命,而换了朝廷就活不舒服的中下层人群,而梦醒子刘大鹏就是后者,他的生命轨迹始终还是要靠着前朝所积累下的声望才得以维持生计。
评分并未说透,比如刘这样一个笃行儒家教义的清遗,在晚年日常生活中固然还有所坚持,但面对不可逆转的时代,其妥协的部分是抱着何种心态?比如抗拒现代化,为何坐上现代交通工具又赞其迅速?此外小错误不少,翻译似乎也不够负责,有时候引文是文言原文,有时候直接是大白话,为什么不去查原文?131218-131219
沈艾娣,牛津大学博士。曾任教于哈佛大学,现为牛津大学教授。主要研究方向为华北乡村、地方宗教与社会、清末以降的社会文化等。著有The Making of the Republican Citizen: Ceremonies and Symbols in China, China: Inventing the Nation,及The Missionary’s Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village等。
本书以19世纪、20世纪之交的一位山西绅士刘大鹏的日记为核心资料,描绘出其人作为儒者、孝子、商人、议政者、农民的不同身份状态下的人生景况,讨论了中国在从传统社会转型为现代社会的动荡中下层知识分子所面临的生活的困难、身份认同的焦虑,以及由此而来精神的折磨与坚守。从一个人的遭遇折射出清末民初中国社会、中国知识群体的转型之痛。
这本书讲的是一位中下层绅士在清末民初变局中的一生,通过一个人写出一个社会的诸多面相。但我更愿意把它看作一个故事,讲述理想主义者在残酷社会中的遭遇浮沉。 刘大鹏号为梦醒子。他在履试不第,仕途无望之后,有一天自认为从功名的梦中醒来,开始过自省的有价值的人生。但这...
评分读完了沈艾娣(Henrietta Harrison)女士的名著<梦醒子:一位华北乡居者的人生>,深受感触,有几点印象深刻,杂录如下: 1. 很多网友提笔就说主人公刘大鹏(梦醒子)是那个时代知识分子的代表,他的遭遇是时代的缩影。那么,他到底算不算是一个典型呢?这一点,沈艾娣女士...
评分中文版序页2注2:《以奶酪与蛆虫:一个十六世纪磨坊王的宇宙观》,应为《奶酪与蛆虫:一个十六世纪磨坊主的宇宙观》。 页2注5:明恩浦,应为明恩溥。 页6注2:神化,应为神话。 页7注2:Amelung,应为Amelang。【此处英文原版即错,不过后文参考文献是对的】 页10正文倒数行4:...
评分为什么评分如此高?作者并不懂中国人写日记、回忆录的特点,也不懂这种文体叙述的真实性究竟怎么体现,只是刘大鹏写了什么就照搬照抄而已。从内容看,刘大鹏在1891年他落第去当私塾先生前后才开始写日记,之前的事情都是追忆,既然是回忆就可能删删改改来迎合自己道学家身份,...
评分读刘大鹏的传记,看着他去太原念书,去开封应考,回来还去榆次车辋村常家庄园游玩。去务农又去开矿,含饴弄孙之时仍为乡里奔走,写信大骂阎锡山,到去世仍然学曾国藩记日记…… 作为一个山西人,他的脚印去过的地方自己也都走遍了。他对曾国藩的感情如同自己小时候读唐浩明写...
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