夢醒子 在線電子書 圖書標籤: 社會史  海外中國研究  曆史  微觀史  中國近代史  瀋艾娣  近代史  社會學   

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序言也太戳心瞭，要"想到這些遭受進步之苦的人——個人、傢庭、地方，甚至或許是整個的中國鄉村人口"，以及，"真實的人總是非典型的"。

正如書中的序言：“真實的人總是非典型的”。劉大鵬這個人物是一個窺視中國二十世紀初現代化進程中普通人的生活狀態的鮮活樣本。他自詡“夢醒子”，卻在周圍人眼中似乎是夢中人。私以為，這類以普通人視角的微觀史，我們普通讀者或許更有同理心，現代化國傢強勢推進改革，而很少考慮到被捲入其中的普通百姓的感受和經曆變革而付齣的巨額代價，不可否認的是，劉大鵬以及廣大的中國鄉村，都深受進步之苦。

有沒有人覺得這本書翻譯很爛……

劉大鵬所代錶的，實際上是一個溢齣傳統的“國傢精英”範疇的知識分子群體，也就是坐館先生、師爺或者胥吏階層。這是中國曆史中非常獨特的一種身份類型，有知識，但沒有地位，處於上層精英與下層民眾夾縫地帶。對這種灰色身份經驗的研究，使我想起蔔正民對抗日時期上海孤島中選擇“閤作”的公務員的研究（有趣的是，劉大鵬的後代也選擇瞭與日本人閤作），因其夾縫，故成其意義。在現代性進入山西大地時，邊緣人的命運具有瞭一種獨特的透視性質，通過對《退想齋日記》的解讀，我們能看到商業精神怎樣滲透和改編著儒學教義——一如資本主義精神改寫瞭新教的麵目——也能看到實體已然衰朽的儒學怎樣以“名望”、“德行”的方式滲透著經過現代洗禮的人事製度與思考方式。劉大鵬的日記提供瞭一個觀察變遷的樣本。

非常齣色的微觀史著作，真正的窺一斑而知全豹。

这本书讲的是一位中下层绅士在清末民初变局中的一生，通过一个人写出一个社会的诸多面相。但我更愿意把它看作一个故事，讲述理想主义者在残酷社会中的遭遇浮沉。 刘大鹏号为梦醒子。他在履试不第，仕途无望之后，有一天自认为从功名的梦中醒来，开始过自省的有价值的人生。但这...  

“世事一场大梦，人生几度秋凉” ——————《梦醒子：一位华北乡居者的人生（1857-1942）》读后 2013年，北京大学出版社出版了由赵妍杰女士翻译的，牛津大学教授沈艾娣撰写的《梦醒子：一位华北乡居者的人生（1857-1942）》一书。该书在出版后即入围了《新京报》该年度的年...

微观史，乍看是对宏大叙事的反抗，再看是一种补充。个体生命经历铺路，希冀通向广阔深刻的历史。《梦醒子》的作者——英国学者沈艾娣，试图借多重身份的刘大鹏（儒者、孝子、商人、议政者、农民）的人生境况，折射更宽广的截面，立足于刘大鹏的日记和其他作品，地方史资料和口...  

16世纪 明矾工业开始。 据说石门矿建立。 1851 赤桥的明矾作坊建立。 1880年代 有富人开竖井开采矿。 1896 刘大鹏在日记中反对开矿。 1900年代 开深矿困难大。 1901 煤税开征。 1911 辛亥革命。 1912 石门矿矿主去世。 1913 刘大鹏辞去在晋祠的新学校的教职。...  

1942年的夏秋之交的某一个日子，山西儒者刘大鹏默默离世。沈艾娣没有给出他去世的确切日子，让习惯性觉得生死事大的读者难免产生缺憾之感——他毕竟只是一个名不见经传的小人物，一如他曾经志同道合的前辈、朋友，刘午阳、郝济卿、胡瀛……他们的离去悄无声息，犹如晋中秋天...